Kov\u00e1ch Imre (KI): A polg\u00e1rosod\u00e1s, ahogy k\u00e9s\u0151bb erre egy kicsit r\u00e9szletesebben vissza is t\u00e9rhet\u00fcnk, egy r\u00e9g\u00f3ta haszn\u00e1lt fogalom a t\u00e1rsadalomtudom\u00e1nyokban, amit id\u0151nk\u00e9nt \u00fajra\u00e9rtelmez\u00fcnk, hogy ha\u00a0 \u00f6sszetett t\u00e1rsadalmi jelens\u00e9get \u00e9rtelmezni kell, azt\u00e1n a haszn\u00e1lata elhalv\u00e1nyul, de h\u00e1t ez is hosszabb magyar\u00e1zatot ig\u00e9nyel. Annak, hogy mi\u00e9rt kanyarodtunk most ehhez vissza, el\u00e9g egyszer\u0171 oka van, hiszen id\u0151r\u0151l id\u0151re k\u00e9sz\u00edt\u00fcnk nagymint\u00e1s felv\u00e9teleket, amivel az adott korszak t\u00e1rsadalm\u00e1t pr\u00f3b\u00e1ljuk meg\u00e9rteni, annak a mozg\u00e1sait pr\u00f3b\u00e1ljuk \u00e9rtelmezni \u00e9s a k\u00f6vetkezm\u00e9nyeit megfejteni. A legutols\u00f3 felv\u00e9tel 2021-ben k\u00e9sz\u00fclt, egy olyan korszak ut\u00e1n, ami 2015-16-b\u00f3l indul\u00f3an egy felemelked\u0151 id\u0151szaka volt a NER korszak\u00e1nak, hiszen gazdas\u00e1gi n\u00f6veked\u00e9s volt, sz\u00e1mtalan ter\u00fcleten nagyon nagy fogyaszt\u00e1sb\u0151v\u00fcl\u00e9s t\u00f6rt\u00e9nt, \u00e9s hogy ennek \u00e9s a hozz\u00e1juk csatlakoz\u00f3 fejlem\u00e9nyek milyen t\u00e1rsadalmi v\u00e1ltoz\u00e1sokhoz \u00e9s v\u00e1laszokhoz vezethetnek. . Amit l\u00e1ttunk az adatokb\u00f3l, az arra ir\u00e1ny\u00edtotta a figyelm\u00fcnket, hogy amire\u00a0 polg\u00e1rosod\u00e1st eredetileg \u2013 nem is annyira csak Magyarorsz\u00e1gon, hanem a nemzetk\u00f6zi irodalomban is \u2013 haszn\u00e1lt\u00e1k, azt a folyamatot pr\u00f3b\u00e1lta megragadhat\u00f3v\u00e1 tenni, melynek sor\u00e1n az 1960-as \u00e9s a ’70-es \u00e9vekt\u0151l kezd\u0151d\u0151en (vagy tal\u00e1n Amerik\u00e1ban m\u00e9g hamarabb) az eredetileg a munk\u00e1soszt\u00e1lyhoz tartoz\u00f3knak egy jelent\u0151s r\u00e9sze megindult f\u00f6lfel\u00e9, \u00e9s a k\u00f6z\u00e9pr\u00e9tegeknek, a k\u00f6z\u00e9poszt\u00e1lynak a r\u00e9sz\u00e9v\u00e9 v\u00e1lt. Ezt h\u00edvja polg\u00e1rosod\u00e1snak a nemzetk\u00f6zi szakirodalom. Ugyanezt pr\u00f3b\u00e1ltuk alkalmazni a 2015 \u00e9s a Covid k\u00f6zti id\u0151szakra. Err\u0151l megjelent m\u00e1r, \u00e9s a k\u00f6nyvesboltokban van a k\u00e9tk\u00f6tetes k\u00f6nyv\u00fcnk, aminek az alc\u00edme is az, hogy „A magyar t\u00e1rsadalom a 2020-as \u00e9vek elej\u00e9n”, a f\u0151c\u00edme pedig „Integr\u00e1ci\u00f3, egyenl\u0151tlens\u00e9gek, polg\u00e1rosod\u00e1s”. Az\u00e9rt volt neh\u00e9z a polg\u00e1rosod\u00e1s fogalmat \u00fajra \u00e9rtelmezni, mert a politika bizonyos \u00e9rtelemben devalv\u00e1lta a sz\u00f3nak az eredeti jelent\u00e9s\u00e9t, hiszen hossz\u00fa ideig a polg\u00e1r \u00e9s a polg\u00e1rosod\u00e1s volt a legfontosabb h\u00edv\u00f3szava a Fidesznek.<\/span><\/p>\n Az els\u0151 korm\u00e1nyz\u00e1s\u00e1nak a v\u00e9g\u00e9t\u0151l \u00e9s f\u0151leg a 2002-es v\u00e1laszt\u00e1soknak az elveszt\u00e9s\u00e9vel l\u00e9trehoztak polg\u00e1ri k\u00f6r\u00f6ket \u00e9s egyebeket, de mint ut\u00e1na kider\u00fclt, \u00e9s az egyik f\u0151 Fidesz-ideol\u00f3gus ezt meg is fogalmazta, maga a polg\u00e1rosod\u00e1s csak egy politikai term\u00e9k volt. \u00c9ppen ez\u00e9rt ez igazi t\u00e1rsadalmi programm\u00e1 nem v\u00e1lt. Viszont a kifejez\u00e9s, miut\u00e1n egy politikai szerepl\u0151 kommunik\u00e1ci\u00f3j\u00e1hoz ragadt hozz\u00e1, \u00e9ppen ez\u00e9rt devalv\u00e1l\u00f3dott \u2013 r\u00e1ad\u00e1sul azzal m\u00e9g er\u0151sebben, hogy egy id\u0151 ut\u00e1n maga a fogalomhaszn\u00e1l\u00f3 is elfelejtette ezt a kifejez\u00e9st. A legut\u00f3bbi id\u0151kig nem is haszn\u00e1lt\u00e1k. P\u00e1r nappal ezel\u0151tt volt egy minisztereln\u00f6ki programbesz\u00e9d, ahol m\u00e1r nem a polg\u00e1rosod\u00e1st, hanem a k\u00f6z\u00e9poszt\u00e1lyhoz tartoz\u00e1st nevezte meg, a korm\u00e1nyf\u0151 a f\u0151 fejleszt\u00e9si ir\u00e1nynak.<\/span><\/p>\n A tudom\u00e1ny hossz\u00fa ideig k\u00e9telkedett abban, tagadta, hogy polg\u00e1rosod\u00e1s, k\u00f6z\u00e9poszt\u00e1lyosod\u00e1s t\u00f6rt\u00e9nt volna az ezredfordul\u00f3 ut\u00e1n. Azt id\u0151r\u0151l id\u0151re pontosan m\u00e9rni lehetett, hogy a t\u00e1rsadalmi k\u00f6z\u00e9pr\u00e9tegek ar\u00e1nya n\u0151 vagy cs\u00f6kken. Egyid\u0151ben a k\u00fcl\u00f6nf\u00e9le m\u00f3dszerekkel dolgoz\u00f3 t\u00e1rsadalomtudom\u00e1nyi iskol\u00e1k egy r\u00e9sze \u00fagy l\u00e1tta, hogy cs\u00f6kken a k\u00f6z\u00e9pen lev\u0151knek az ar\u00e1nya, azt\u00e1n a legut\u00f3bbi id\u0151szakban ink\u00e1bb m\u00e1r a kisebbfajta kiterjed\u00e9st m\u00e9rt\u00e9k. De b\u00e1rmi is t\u00f6rt\u00e9nt, az volt a k\u00f6zkelet\u0171 v\u00e9leked\u00e9s, hogy ha n\u0151 is a k\u00f6z\u00e9pr\u00e9tegekhez tartoz\u00f3k ar\u00e1nya \u2013 teh\u00e1t azoknak, akik a \u201efent\u201d \u00e9s a a \u201elent\u201d k\u00f6z\u00f6tti t\u00e1rsadalmi halmazokat jelentik \u2013 az semmik\u00e9ppen nem jelent polg\u00e1rosod\u00e1st, hiszen a polg\u00e1rosod\u00e1s egy normat\u00edv fogalom. A polg\u00e1r fogalm\u00e1hoz olyan jelent\u00e9startalmak is tartoznak, amelyek nem csup\u00e1n a j\u00f6vedelemnek a nagys\u00e1g\u00e1t \u00e9s n\u00f6veked\u00e9s\u00e9t fedik le, hanem felt\u00e9teleznek egy kultur\u00e1lis \u00e9rt\u00e9krendszer elfogad\u00e1s\u00e1t, \u00e9s normarendszer k\u00f6vet\u00e9s\u00e9t, civil t\u00e1rsadalom \u00fcgyeiben val\u00f3 j\u00e1rtass\u00e1got \u00e9s m\u00e9g sok minden m\u00e1st, t\u00f6bbek k\u00f6z\u00f6tt\u00a0 az auton\u00f3mi\u00e1nak az igenl\u00e9s\u00e9t. \u00c9ppen az\u00e9rt, mert a tudom\u00e1ny tagadta, hogy polg\u00e1rosod\u00e1s t\u00f6rt\u00e9nt, vagy fanyalgott mindazon, ami a t\u00e1rsadalom k\u00f6z\u00e9ps\u0151 r\u00e9sz\u00e9ben lezajlott, a k\u00f6zv\u00e9lem\u00e9ny is szkeptikus volt abb\u00f3l a szempontb\u00f3l, hogy polg\u00e1rosod\u00e1s t\u00f6rt\u00e9nt-e vagy sem. Viszont Szab\u00f3 Andre\u00e1val, akivel a vonatkoz\u00f3 tanulm\u00e1nyt \u00edrtuk ebbe a bizonyos k\u00f6tetbe, ami a polg\u00e1rosod\u00e1sr\u00f3l sz\u00f3l, \u00fagy gondoltuk, hogy a polg\u00e1rosod\u00e1sfelfog\u00e1s legfontosabb elemeit igencsak j\u00f3l lehet alkalmazni a jelenlegi magyar t\u00e1rsadalomra is. Hiszen arr\u00f3l, hogy milyen \u00e1llapotban van a magyar t\u00e1rsadalom, a polg\u00e1rosod\u00e1s fok\u00e1nak, mik\u00e9ntj\u00e9nek a m\u00e9r\u00e9se el\u00e9g sokat mutathat, ahogy azt a kilencvenes \u00e9vek elej\u00e9nek a nagy polg\u00e1rosod\u00e1s vit\u00e1j\u00e1t Benda Gyula \u00f6sszegezte.<\/span><\/p>\n Giczey P\u00e9ter (GP): Az el\u0151ad\u00e1sod c\u00edm\u00e9ben a civil t\u00e1rsadalom is szerepel. Ezzel kapcsolatosan mi der\u00fclt ki a legfrissebb kutat\u00e1saitokb\u00f3l?<\/span><\/i><\/p>\n KI: Ez szorosan \u00f6sszekapcsol\u00f3dik a polg\u00e1rosod\u00e1ssal, mert egyr\u00e9szt egy polg\u00e1rosod\u00f3 t\u00e1rsadalomban vagy egy polg\u00e1rinak tarthat\u00f3 r\u00e9tegben mindaz, ami a civil t\u00e1rsadalomnak az ism\u00e9rve, nagyon is jelen van.\u00a0 A polg\u00e1rok k\u00e9pes a saj\u00e1t t\u00e1rsadalmi vil\u00e1g\u00e1t megszervezni \u00e9s arra, hogy a t\u00e1rsadalomban alattuk lev\u0151knek valami \u00faton m\u00f3don seg\u00edts\u00e9get ny\u00fajtson, \u00e9s ez nyilv\u00e1nval\u00f3an a civil t\u00e1rsadalom keretei k\u00f6z\u00f6tt \u00e9s a civil szervezetekben t\u00f6rt\u00e9nik. Egy polg\u00e1ri t\u00e1rsadalom saj\u00e1t mag\u00e1t is megszervezi kultur\u00e1lis egyletekben, meg nagyon sok minden m\u00e1s olyan aktivit\u00e1sform\u00e1ban, ami a civils\u00e9gnek szervesen a r\u00e9sze. Ide\u00e1lis esetben, ha sz\u00e9les, saj\u00e1t egzisztenci\u00e1val \u00e9s az \u00e1llami p\u00e9nzekt\u0151l f\u00fcggetlen\u00fcl is meg\u00e9lni k\u00e9pes polg\u00e1ri csoportok t\u0171nnek fel nagy sz\u00e1mban egy t\u00e1rsadalomban, akkor ez a polg\u00e1rs\u00e1g az, amely k\u00e9pes arra, hogy valamilyen hatalmi egyens\u00falyt alak\u00edtson ki a mindenkori hatalmon lev\u0151kkel szemben. Ez sem megy m\u00e1sf\u00e9lek\u00e9ppen, mint a civilek eszk\u00f6zeivel \u00e9s a civilek szervezeteivel. Magyar\u00e1n, amit \u00fczenni lehetett a civileknek \u2013 hiszen az el\u0151ad\u00e1s egy olyan konferenci\u00e1n zajlott, ahol a civil szervezetek eminens k\u00e9pvisel\u0151i \u00e9s reprezent\u00e1nsai voltak jelen \u2013 az, hogy ilyen \u00e9s ilyen a polg\u00e1rosod\u00e1s \u00e1llapota Magyarorsz\u00e1gon, \u00e9ppen ez\u00e9rt ebb\u0151l a civilek sz\u00e1m\u00e1ra, akik m\u0171k\u00f6dnek, fennmaradtak, sikeresek, a k\u00f6vetkez\u0151 feladatok felv\u00e1zolhat\u00f3k, \u00e9s ez \u00fczenettel van azok ir\u00e1ny\u00e1ba, akik elk\u00f6telezettek a civil t\u00e1rsadalom menedzsel\u00e9se ir\u00e1nt.\u00a0<\/span><\/p>\n Ha elfogadjuk az el\u0151bbi logik\u00e1t, akkor \u00f6nk\u00e9ntelen a k\u00e9rd\u00e9s, hogy mi is az, hogy polg\u00e1r, mi is az, hogy polg\u00e1rosod\u00e1s.<\/span><\/p>\n Egy, a mi\u00e9nket megel\u0151z\u0151, hat \u00e9vvel ezel\u0151tti kutat\u00e1sban Szeitl Blanka \u00e9s S\u00edk Endre kiv\u00e1l\u00f3 koll\u00e9g\u00e1ink megpr\u00f3b\u00e1lt\u00e1k sz\u00e1mba venni, hogy hogyan is n\u00e9z ki a magyar t\u00e1rsadalom, ha azt vizsg\u00e1ljuk, hogy h\u00e1ny sz\u00e1zal\u00e9ka polg\u00e1r. Ez a r\u00e9gebbi kutat\u00e1s a megk\u00e9rdezetteknek a n\u00e9gy sz\u00e1zal\u00e9k\u00e1t gondolta polg\u00e1rnak. Mi pedig Szab\u00f3 Andre\u00e1val \u2013 2021-es adatok alapj\u00e1n meglehet\u0151sen nagy adatb\u00e1zist megk\u00e9rdezve \u2013 \u00fagy gondoltuk, hogy a t\u00e1rsadalom 5 sz\u00e1zal\u00e9k\u00e1ra lehet azt mondani, hogy t\u00e9nyleg polg\u00e1rosodott.\u00a0 Ez a k\u00e9t sz\u00e1m azt mutatja, hogy a polg\u00e1rosod\u00e1s igencsak er\u0151tlen folyamata\u00a0 a magyar t\u00e1rsadalomnak.<\/span><\/p>\n De nem akarom megker\u00fclni azt, hogy konkr\u00e9tan megmondjam, hogy mi a m\u00e9r\u00e9st mi alapj\u00e1n csin\u00e1ltuk.<\/span><\/p>\n A kor\u00e1bbi vita, ami a rendszerv\u00e1lt\u00e1s k\u00f6rny\u00e9k\u00e9n zajlott, k\u00e9t dolgot \u00e1ll\u00edtott hat\u00e1rozottan \u00e9s konzekvensen. Nagyon sok t\u00f6rt\u00e9n\u00e9sz, szociol\u00f3gus, t\u00e1rsadalomtud\u00f3s vett r\u00e9szt abban a vit\u00e1ban, ami annak idej\u00e9n a r\u00e9gi Sz\u00e1zadv\u00e9g foly\u00f3irat k\u00e9t \u00e9vfolyam\u00e1ban is megjelent, \u00e9s senki nem felt\u00e9telezte azt, hogy a polg\u00e1r a r\u00e9gi \u00e9rtelm\u00e9ben megjelenik a szocializmus rendszere ut\u00e1ni magyar t\u00e1rsadalomban. Erre nem volt igaz\u00e1n es\u00e9ly. Megv\u00e1ltozott a vil\u00e1g is k\u00f6r\u00fcl\u00f6tt\u00fcnk, a polg\u00e1r val\u00f3sz\u00edn\u0171leg a kialakul\u00e1s\u00e1nak a klasszikus ter\u00fcletein is eg\u00e9szen m\u00e1s a XX. sz\u00e1zad elej\u00e9n, mint mondjuk a XIX. sz\u00e1zadban vagy a XX. sz\u00e1zad az els\u0151 fel\u00e9ben volt. De Benda Gyula arra figyelmeztetett benn\u00fcnket, hogy vannak meghat\u00e1rozhat\u00f3 dimenzi\u00f3i a polg\u00e1rosod\u00e1snak, amely dimenzi\u00f3kban t\u00f6rt\u00e9n\u0151 v\u00e1ltoz\u00e1sok l\u00e9nyegesek akkor is egy t\u00e1rsadalom meg\u00edt\u00e9l\u00e9se szempontj\u00e1b\u00f3l, ha ezek eredm\u00e9nye nem lesz a polg\u00e1rs\u00e1g, mint t\u00e1rsadalmi oszt\u00e1ly megjelen\u00e9se. Mi is ez a n\u00e9gy dimenzi\u00f3?\u00a0<\/span><\/p>\n A m\u00e1sik ilyen ism\u00e9rv az individualiz\u00e1ci\u00f3, a polg\u00e1ri individualiz\u00e1ci\u00f3.<\/span><\/p>\n GP: Besz\u00e9ln\u00e9l egy kicsit b\u0151vebben a polg\u00e1ri individualiz\u00e1ci\u00f3 \u00e9s a negat\u00edv individualiz\u00e1ci\u00f3 fogalmair\u00f3l? Mert ugye azt tapasztaljuk, hogy mindig negat\u00edvan t\u0171nik fel az individualiz\u00e1ci\u00f3 sz\u00f3 \u00f6nmag\u00e1ban t\u00f6rt\u00e9n\u0151 emleget\u00e9se.<\/span><\/i><\/p>\n KI: Ez kett\u0151s \u00e9rtelemben haszn\u00e1lhat\u00f3 \u2013 mondhatjuk azt, hogy polg\u00e1ri vagy illetve, hogy pozit\u00edv individualiz\u00e1ci\u00f3. Ez t\u00f6rt\u00e9neti \u00e9rtelemben els\u0151sorban azt jelenti, hogy azt a mikrovil\u00e1got tartja fontosnak a polg\u00e1ri mentalit\u00e1s, ami a csal\u00e1dot jelenti, azt az intim szf\u00e9r\u00e1t, amit a csal\u00e1d jelent Ezzel az intim szf\u00e9r\u00e1val, az auton\u00f3mi\u00e1val rendelkez\u0151 individu\u00e1lis egys\u00e9gekb\u0151l tev\u0151dik \u00f6ssze egy polg\u00e1ri m\u00f3don szervez\u0151d\u0151 t\u00e1rsadalom. Ilyen \u00e9rtelemben vett pozit\u00edv individualiz\u00e1ci\u00f3r\u00f3l van sz\u00f3 a polg\u00e1rosod\u00e1ssal kapcsolatban.\u00a0 Az egy\u00e9nnek, az egy\u00e9nis\u00e9gnek, a saj\u00e1tosnak, a saj\u00e1t kult\u00far\u00e1val rendelkez\u0151nek a saj\u00e1t \u00e9let\u00e9nek anyagi \u00e9s szellemi alapjait is magas fokon biztos\u00edt\u00e1sa ez a fajta individualiz\u00e1ci\u00f3. A negat\u00edv individualiz\u00e1ci\u00f3 ennek valahol \u00e9ppen az ellent\u00e9tje, \u00e9s ink\u00e1bb ennek l\u00e1tjuk a p\u00e9ld\u00e1it ma. Ezt lehet is helyettes\u00edteni egy nem nagyon sz\u00e9p, de a jelens\u00e9get \u00e9rthet\u0151v\u00e9 tev\u0151 kifejez\u0151, az elmag\u00e1nyosod\u00e1ssal. Szemben a polg\u00e1r szolidarit\u00e1son \u00e9s \u00f6sszetart\u00e1son alapul\u00f3 intim szf\u00e9r\u00e1j\u00e1val, aminek a csal\u00e1di \u00e9s egy\u00e9b kapcsolatok a legfontosabb \u00f6sszetart\u00f3i k\u00f6z\u00e9 tartoznak, a korunk jelens\u00e9gek\u00e9nt \u00e9rtelmezett individualiz\u00e1ci\u00f3 v\u00e9ge az, hogy mag\u00e1ra marad az egy\u00e9n. Lesz\u0171k\u00fclnek a kapcsolatai, nincs, akihez seg\u00edts\u00e9g\u00e9rt ny\u00falhatna. Megsz\u0171nnek azok az egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9sek, amivel kor\u00e1bban ak\u00e1r a szeg\u00e9nys\u00e9get is ellens\u00falyozni lehetett. Olvasm\u00e1nyaink, ismereteink szerint a r\u00e9gi vil\u00e1gban a szeg\u00e9nys\u00e9gnek is megvolt a maga kult\u00far\u00e1ja. A szeg\u00e9nyek egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9sei elviselhet\u0151v\u00e9 tett\u00e9k a , mert nagyon sokfajta m\u00f3don, anyagi \u00e9rtelemben is seg\u00edteni tudt\u00e1k egym\u00e1st. A \u201ebecs\u00fcletes\u201d szeg\u00e9ny embert \u00e9rt\u00e9kk\u00e9nt t\u00e9telezte a t\u00e1rsadalom. Mindenki nagyon j\u00f3l tudta, hogy a szeg\u00e9nys\u00e9g olyan \u00e1llapot, ami b\u00e1rkinek kij\u00e1r, ami b\u00e1rkit s\u00fajthat. De hogy ezt hogyan viseli el, \u00e9s hogyan akad\u00e1lyozza meg, hogy ennek ellen\u00e9re kip\u00f6r\u00f6gj\u00f6n a t\u00e1rsadalomb\u00f3l szeg\u00e9ny, de betartja a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g norm\u00e1it; szeg\u00e9ny, de nem v\u00e9t az \u00e1ltal\u00e1nos emberi norm\u00e1k ellen. \u00a0 A jelen individualiz\u00e1ci\u00f3ja \u00e1t\u00edrta ezt a fajta tisztes szeg\u00e9ny \u00e1llapotot is. Legink\u00e1bb a t\u00e1rsadalom als\u00f3 r\u00e9tegeiben lehetett m\u00e1r b\u0151 egy \u00e9vtizeddel ezel\u0151tt m\u00e9rni, hogy ez a fajta negat\u00edv individualiz\u00e1ci\u00f3 megt\u00f6rt\u00e9nik, legink\u00e1bb ott tapasztalhat\u00f3 a kapcsolatoknak az elveszt\u00e9se. M\u00e1rpedig a kapcsolatokat t\u00e1rsadalomtudom\u00e1ny er\u0151forr\u00e1snak tekinti,\u00a0 mint a p\u00e9nzt vagy a vagyont vagy egyebeket: akinek nagy a kapcsolatrendszere, az k\u00f6nnyebben tud t\u00faljutni a szeg\u00e9nys\u00e9g h\u00e1nyattat\u00e1sain is. Ebb\u0151l a szempontb\u00f3l az individualiz\u00e1ci\u00f3 k\u00e9tfajta jelent\u00e9se egyazon folyamatnak a k\u00e9t v\u00e9gpontj\u00e1n van. Az egyik individualiz\u00e1ci\u00f3 az, amikor emberek k\u00e9pesek arra, hogy megteremtsenek maguknak egy intim vil\u00e1got, \u00e9s ezt kultur\u00e1lisan tartalommal tudj\u00e1k megt\u00f6lteni, \u00e9s az anyagi \u00e1llapot\u00e1t megteremtik, \u00e9s olyan szervezeteket hoznak l\u00e9tre, ami ehhez az \u00e9letm\u00f3dhoz sz\u00fcks\u00e9ges \u00e9s amit ez a fajta \u00e9letm\u00f3d \u00e9s ez a fajta mentalit\u00e1s \u00e9s tudat megk\u00edv\u00e1n. A m\u00e1sik v\u00e9glet az elmag\u00e1nyosod\u00e1s, egyed\u00fcll\u00e9t, kiszolg\u00e1ltatotts\u00e1g, ami t\u00f6megess\u00e9 v\u00e1lt nemcsak a mi r\u00e9gi\u00f3nkban, hanem a vil\u00e1gon nagyon sok helyen m\u00e1shol is.<\/span><\/p>\n Mind a kett\u0151nek er\u0151s k\u00f6ze van a civil t\u00e1rsadalomhoz, mert ha az auton\u00f3m m\u00f3dokon cselekedni k\u00e9pesek alak\u00edtanak ki kapcsolatrendszereket, azoknak az alapvet\u0151 form\u00e1ja m\u00e9giscsak az, amit az ember a civilekr\u0151l \u00e9s a civil szervezetekr\u0151l gondol, hiszen \u0151k k\u00e9pesek a civil szervezeteket l\u00e9trehozni \u00e9s fenntartani, ki m\u00e1s? \u0150k rendelkeznek el\u00e9g kapcsolatt\u0151k\u00e9vel, el\u00e9g intellektu\u00e1lis t\u0151k\u00e9vel, \u00e9s tud\u00e1ssal, hogy a mag\u00e1nemberek vil\u00e1g\u00e1ban sajn\u00e1latosan az\u00e9rt ink\u00e1bb hi\u00e1nyz\u00f3 financi\u00e1lis t\u0151k\u00e9t projektekb\u0151l, t\u00e1mogat\u00e1sokb\u00f3l, innen-onnan megszerezz\u00e9k.\u00a0<\/span><\/p>\n M\u00e1sr\u00e9szt pedig a lemarad\u00f3kkal, a szeg\u00e9nyekkel kapcsolatban \u00f3ri\u00e1si tev\u00e9kenys\u00e9gi ter\u00fclete l\u00e9tezik a civil tev\u00e9kenys\u00e9geknek.\u00a0 A seg\u00edts\u00e9g soha nem el\u00e9g, se az anyagi t\u00e1mogat\u00e1s, se a szervez\u00e9si hozz\u00e1j\u00e1rul\u00e1s, vagy a ment\u00e1lis \u00e9s egy\u00e9b ter\u00fcleteken ny\u00fajtott t\u00e1masz. \u00c9s ezt mind a civil szf\u00e9r\u00e1nak kell egyre ink\u00e1bb felv\u00e1llalni, miut\u00e1n a szoci\u00e1lpolitika eszk\u00f6zei v\u00e9gesek, \u00e9s nem is csin\u00e1lj\u00e1k igaz\u00e1n j\u00f3l. Nem akarn\u00e1m azt mondani, hogy \u00f6sszeoml\u00f3ban van, mert ez nem igaz. De \u2013 a jelenleg hasonl\u00f3 munk\u00e1t v\u00e9gz\u0151k ir\u00e1nti teljes tiszteletad\u00e1s \u00e9s elismer\u00e9s mellett is \u2013 b\u0151ven van mit tenni ezen a ter\u00fcleten.\u00a0<\/span><\/p>\n Az \u00e1llampolg\u00e1rosod\u00e1s azt jelenti, hogy az egy\u00e9n \u00e9l az \u00e1llampolg\u00e1ri jogaival \u00e9s v\u00e1laszt, szervezkedik, kifejti a v\u00e9lem\u00e9ny\u00e9t, ha kell, akkor \u00e9rdekv\u00e9delmi szervezeteket alak\u00edt, \u00e9s azzal \u00e9rdekeket v\u00e9d azokon a sz\u00edntereken, ahol err\u0151l egy adott t\u00e1rsadalom adott korszak\u00e1ban, egy adott jogrendszernek a felhaszn\u00e1l\u00e1s\u00e1val egy adott politikai mez\u0151ben el tud \u00e9lni. A mindezekhez elengedhetetlen auton\u00f3mia \u00e9s ennek az ig\u00e9nynek a megl\u00e9te, n\u00f6veked\u00e9se is egy kihagyhatatlan ism\u00e9rve \u00e9s egy m\u00e9rhet\u0151 dimenzi\u00f3ja annak, hogy a t\u00e1rsadalom mennyire polg\u00e1rosodott. A negyedik ilyen dimenzi\u00f3 m\u00e1r majdnem racion\u00e1lisan vagy logikusan k\u00f6vetkezik az el\u0151bbiekb\u0151l: az \u00e9letm\u00f3d \u00e9s a mentalit\u00e1s polg\u00e1ri form\u00e1inak az elterjed\u00e9se. Ez relat\u00edv \u00e9s szubjekt\u00edv anyagi j\u00f3l\u00e9tet jelent \u00e9s mindent, amit egy j\u00f3l\u00e9tben \u00e9l\u0151 szabadid\u0151 elt\u00f6lt\u00e9s\u00e9hez vagy \u00e9letm\u00f3dj\u00e1hoz tartoz\u00f3nak tartunk, valami a kultur\u00e1lis \u00e9s a nem kultur\u00e1lis jelleg\u0171 fogyaszt\u00e1s harmonikus egyens\u00faly\u00e1t. Ennek lehetnek polg\u00e1ri form\u00e1i, amelyek\u00a0 harmonikusan r\u00e9sze az otthon \u00e9s berendez\u00e9se, a rekre\u00e1ci\u00f3 \u00e9s az utaz\u00e1si szok\u00e1sok \u00e9s sok minden m\u00e1s, ami az anyagi fogyaszt\u00e1snak a terr\u00e9num\u00e1t jelenti \u00e9s a h\u00e9tk\u00f6znapi \u00e9s\u00a0 magaskult\u00far\u00e1nak a fogyaszt\u00e1sa is.\u00a0<\/span><\/p>\n Ezek a dimenzi\u00f3k viszonylag j\u00f3l m\u00e9rhet\u0151ek. Ezt csin\u00e1ltuk meg, \u00e9s ennek a jegy\u00e9ben tudunk valami jelent\u00e9st tenni arr\u00f3l, hogy hogyan \u00e1ll ma Magyarorsz\u00e1gon a polg\u00e1rosod\u00e1s. Nem megker\u00fclve azt a k\u00e9rd\u00e9st, hogy az egyes jelens\u00e9gek kapcs\u00e1n mi is az, amit biztat\u00e1sk\u00e9nt lehet mondani a civilek k\u00e9pvisel\u0151inek., Ahogy mi haszn\u00e1ltuk a polg\u00e1rosod\u00e1s fogalm\u00e1t, egyr\u00e9szt kifejezi vagy er\u0151sen reflekt\u00e1l arra, hogy az als\u00f3 t\u00e1rsadalmi csoportok \u2013 a paraszts\u00e1g m\u00e1r nincs Magyarorsz\u00e1gon \u2013, a munk\u00e1sok milyen utakon, m\u00f3dokon, milyen sz\u00e1zal\u00e9kban k\u00e9pesek a k\u00f6z\u00e9pr\u00e9tegekbe emelkedni. De h\u00e1t ilyen t\u00edpus\u00fa vizsg\u00e1latok alkalmasak arra is, hogy a teljes t\u00e1rsadalomnak a min\u0151s\u00e9g\u00e9r\u0151l mondjanak kritikai v\u00e9lem\u00e9nyt.<\/span><\/p>\n GP: Hogyha m\u00e1r itt meg\u00e1lltunk egy pillanatra, megk\u00e9rdezem, hogy milyen ok folyt\u00e1n haszn\u00e1lj\u00e1tok a munk\u00e1s fogalm\u00e1t. Igaz\u00e1b\u00f3l a k\u00e9rd\u00e9s az, hogy mit \u00e9rtetek ez alatt, mert sokaknak a munk\u00e1s azt az embert jelenti, aki hajnalt\u00f3l k\u00e9s\u0151 estig az esztergapad mellett dolgozik. De ma m\u00e1r nem igaz\u00e1n ilyen munk\u00e1k vannak.<\/span><\/i><\/p>\n KI: Val\u00f3ban, nem csak ilyen munk\u00e1k vannak, de itt el\u00e9g pragmatikusan j\u00e1rtunk el, hiszen egy ilyen empirikus kutat\u00e1snak az egyik fontos inform\u00e1ci\u00f3ja az, hogy kinek milyen a v\u00e9gzetts\u00e9ge, vagy kinek mi a foglalkoz\u00e1sa. Az emberek ezt megmondj\u00e1k, hiszen mindenki tudja, hogy irodag\u00e9ptechnikus vagy \u00edr\u00f3n\u0151 vagy g\u00e9p\u00edr\u00f3n\u0151, vagy b\u00e1rmi hasonl\u00f3 foglalkoz\u00e1ssal rendelkezik. A megk\u00e9rdezettek, akik j\u00f3l reprezent\u00e1lj\u00e1k a feln\u0151tt magyar t\u00e1rsadalmat, 60 sz\u00e1zal\u00e9k\u00e1nak olyan foglalkoz\u00e1sa van, ami a munk\u00e1s kateg\u00f3ri\u00e1hoz tartozik.\u00a0 Ez tal\u00e1n meglep\u0151 ar\u00e1ny, \u00e9s nem is nagyon biztat\u00f3.. A magyar munkaer\u0151piac 35-40 sz\u00e1zal\u00e9ka a seg\u00e9d-, betan\u00edtott munk\u00e1sokb\u00f3l \u00e9s mez\u0151gazdas\u00e1gi munk\u00e1sokb\u00f3l \u00e1ll. Ez az\u00e9rt kicsit ellentmond annak, hogy a klasszikus munk\u00e1sk\u00e9ppel szemben ma m\u00e1r m\u00e1s a vil\u00e1g. Vit\u00e1ban \u00e1llok azokkal, akik oszt\u00e1lyt\u00e1rsadalomnak tartj\u00e1k a magyar t\u00e1rsadalmat, de \u00e9n annyit elfogadok ezekb\u0151l a n\u00e9zetekb\u0151l is, hogy az oszt\u00e1lyt\u00e1rsadalomnak a lenyomata az\u00e9rt m\u00e9g mindig felfedezhet\u0151 a magyar t\u00e1rsadalomban \u2013 ezt nagyon k\u00e9ts\u00e9gbe vonni nem lehet. \u00c9ppen ez\u00e9rt praktikusan, amikor \u00e9n munk\u00e1sokr\u00f3l besz\u00e9lek <\/span>\u2013 <\/span>\u00e9s fogok is m\u00e9g, hiszen az \u0151 mozg\u00e1suk nagyon \u00e9rdekes, \u00e9s amit mi err\u0151l mondunk, \u00fajdons\u00e1gokat hoz a magyar t\u00e1rsadalom ismeretben <\/span>\u2013<\/span> a munk\u00e1sok mindig azokat jelentik, akiknek a foglalkoz\u00e1sa munk\u00e1s. Hozz\u00e1 kell tenni \u2013 \u00e9s val\u00f3sz\u00edn\u0171leg a te k\u00e9rd\u00e9sedet is, aki nyilv\u00e1n egy csom\u00f3 fontos szegmens\u00e9t j\u00f3l ismered a magyar t\u00e1rsadalomnak, ez inspir\u00e1lta \u2013, hogy ugyanakkor a szubjekt\u00edv \u00f6nbesorol\u00e1sa a munk\u00e1soknak nem eg\u00e9szen egyezik meg a foglalkoz\u00e1si st\u00e1tusukkal. Viszonylag nagy r\u00e9sz\u00fck ink\u00e1bb k\u00f6z\u00e9pr\u00e9tegbelinek, k\u00f6z\u00e9poszt\u00e1lybelinek tartja mag\u00e1t egy olyan v\u00e1laszlehet\u0151s\u00e9g mellett, ahol meg volt adva az als\u00f3 n\u00e9pr\u00e9tegbe tartoz\u00e1s \u00e9s a munk\u00e1s identit\u00e1s is. A munk\u00e1s foglalkoz\u00e1s\u00faaknak nagyobb r\u00e9sze tartja mag\u00e1t als\u00f3-k\u00f6z\u00e9pr\u00e9tegbelinek vagy k\u00f6z\u00e9poszt\u00e1lybelinek, mint hogy munk\u00e1snak.\u00a0 A munk\u00e1s foglalkoz\u00e1s\u00faak, munk\u00e1s k\u00e9pzetts\u00e9g\u0171ek egy olyan 18-20 sz\u00e1zal\u00e9ka sz\u00e1m\u00e1ra a 2015 \u2013 2021 k\u00f6z\u00f6tti id\u0151szak lehet\u0151v\u00e9 tette az emelked\u00e9st, \u0151k t\u00e9nyleg beemelkedtek a posszibilis k\u00f6z\u00e9poszt\u00e1ly k\u00f6zegbe. Szerintem nincs k\u00f6z\u00e9poszt\u00e1ly Magyarorsz\u00e1gon, nem szervez\u0151d\u00f6tt meg, de a fels\u0151 k\u00f6z\u00e9pr\u00e9tegnek van egy nagyon er\u0151s munk\u00e1sokb\u00f3l beemelkedett halmaza, aminek h\u00e1rom tipikus csoportja van Azok, akik magasabb iskol\u00e1zotts\u00e1g\u00fa csal\u00e1dokb\u00f3l v\u00e1ltak a munk\u00e1sokk\u00e1, sok-sok ok miatt. Lett bel\u0151l\u00fck esetleg a diplom\u00e1s sz\u00fcl\u0151kn\u00e9l sokkal jobban keres\u0151 szolg\u00e1ltat\u00f3, vagy szerel\u0151. A m\u00e1sodik csoport akik k\u00e9ts\u00e9gen k\u00edv\u00fcl egy munk\u00e1s k\u00f6zegb\u0151l sz\u00e1rmazva, de nagyon sok munk\u00e1val, ak\u00e1r kisv\u00e1llalkoz\u00f3v\u00e1 is v\u00e1lva munk\u00e1val be tudtak emelkedni valahova a k\u00f6z\u00e9pr\u00e9tegekbe. A harmadik r\u00e9tege ennek az emelked\u0151, dinamiz\u00e1l\u00f3d\u00f3 munk\u00e1scsoportnak a mindenkori munk\u00e1sarisztokr\u00e1cia, ami az als\u00f3bbrend\u0171 vezet\u0151ket jelenti, technikusokat \u00e9s m\u00e1s hasonl\u00f3 egzisztenci\u00e1kat. Ezeknek a sz\u00e1ma megszaporodott, \u00e9s a k\u00f6z\u00e9pr\u00e9tegeknek m\u00e1r egy jelent\u0151s r\u00e9sz\u00e9t, egyharmad\u00e1t, vagy tal\u00e1n m\u00e9g enn\u00e9l nagyobb ar\u00e1ny\u00e1t is ezek a csoportok alkotj\u00e1k. Hangs\u00falyozni sz\u00fcks\u00e9ges azonban, hogy az\u00e9rt a munk\u00e1sfoglalkoz\u00e1s\u00faaknak a n\u00e9gy\u00f6t\u00f6de k\u00f6zel\u00e9be nem ker\u00fclt a polg\u00e1rosod\u00e1snak.<\/span><\/p>\n A magyar t\u00e1rsadalom egy j\u00f3 harmincvalah\u00e1ny sz\u00e1zal\u00e9ka egy\u00e1ltal\u00e1n semmit nem tud felmutatni azokon a sk\u00e1l\u00e1kon, amelyek a polg\u00e1rosod\u00e1st m\u00e9rik. Egy felett\u00fck lev\u0151 m\u00e1sik harminc-egyn\u00e9h\u00e1ny sz\u00e1zal\u00e9kn\u00e1l vannak nyomai annak, hogy fogyaszt\u00e1sban, ebben-abban \u00e9rt\u00e9kelhet\u0151 a teljes\u00edtm\u00e9ny\u00fck, de ez egy nagyon t\u00f6r\u00e9keny t\u00e1rsadalmi \u00e1llapot. \u0150k biztos, hogy minden er\u0151vel feljebb emelkedn\u00e9nek, \u00e9s a magyar paraszti \u00e9s munk\u00e1strad\u00edci\u00f3knak megfelel\u0151en \u00f3ri\u00e1si energi\u00e1t is befektetnek abba, hogy \u0151k, ha lehet, de legal\u00e1bb a gyerekeik feljebb ker\u00fcljenek a t\u00e1rsadalomban, iskol\u00e1z\u00f3djanak, \u00e9s mellette megteremts\u00e9k a k\u00f6z\u00e9pr\u00e9tegbeli l\u00e9tnek az anyagi h\u00e1tter\u00e9t is. Csak ez nem nagyon sikeredik, mert nem olyanok a struktur\u00e1lis viszonyok, \u00e9s az ut\u00f3bbi id\u0151szaknak sem olyan a t\u00e1rsadalom-, sem a szoci\u00e1lpolitik\u00e1ja. \u00d6sszess\u00e9g\u00e9ben el lehet mondani, hogy a magyar t\u00e1rsadalomnak egy b\u0151 negyede az, amir\u0151l azt lehet mondani, hogy polg\u00e1rosodott vagy er\u0151teljesen polg\u00e1rosul\u00f3. A t\u00f6bbiek gyeng\u00e9n vagy sehogy nem polg\u00e1rosodnak, \u00e9s ez egy nagy t\u00e1rsadalmi konfliktusforr\u00e1s, aminek a kezel\u00e9s\u00e9ben szint\u00e9n fontos szerepe van vagy lenne a civileknek.<\/span><\/p>\n Ez az \u00e1bra egyfajta t\u00e1rsadalomk\u00e9pet ad, \u00e9s ezen kereszt\u00fcl lehet igaz\u00e1n a civilek helyzet\u00e9t is jobban megvil\u00e1g\u00edtani, meg mindazt, ami a tev\u00e9kenys\u00e9gi k\u00f6r\u00fcket jelenti. Sok-sok t\u00e9nyez\u0151 figyelembev\u00e9tel\u00e9vel kialak\u00edtott t\u00e1rsadalomk\u00e9p az, amit ezek az integr\u00e1ci\u00f3s r\u00e9tegek megmutatnak. B\u00e1rmilyen m\u00f3dszerrel k\u00f6zel\u00edtj\u00fck az egyenl\u0151tlens\u00e9geket, m\u00e9gis egy n\u00e9gyes osztat\u00fa magyar t\u00e1rsadalmat tal\u00e1lunk, ahol van egy nagy als\u00f3 egyharmad. Nagyon fontos elmondani, hogy mostan\u00e1ban is sz\u00e1mos sz\u00e1m\u00edt\u00e1s jelenik meg arra vonatkoz\u00f3an, hogy mekkora a szeg\u00e9nyeknek az ar\u00e1nya, \u00e9s azt ilyen tizen-egyn\u00e9h\u00e1ny sz\u00e1zal\u00e9kban m\u00e9rik att\u00f3l f\u00fcgg\u0151en, hogy milyen adatokhoz ny\u00falnak. Eszerint m\u00e1r volt olyan v\u00edzi\u00f3 is, hogy kezd k\u00f6z\u00e9pr\u00e9tegbeliv\u00e9 v\u00e1lni vagy k\u00f6z\u00e9poszt\u00e1lyosodni a magyar t\u00e1rsadalom, hiszen a szeg\u00e9nys\u00e9g megsz\u0171nt, \u00e9ppen ez\u00e9rt a szeg\u00e9nyek is feljebb emelkedtek. Az\u00e9rt a m\u00e1g a mindennapi tapasztalatunk sem annyira az, hogy a szeg\u00e9nys\u00e9g megsz\u0171nt volna A k\u00f6z\u00e9pr\u00e9teget vagy k\u00f6z\u00e9poszt\u00e1lyt \u00e9s a szeg\u00e9nys\u00e9get is nagyon gyakran a j\u00f6vedelemmegoszl\u00e1s alapj\u00e1n sz\u00e1m\u00edtj\u00e1k, \u00e9s ez egy nagyon nem j\u00f3 optika. Hiszen az, hogy kinek milyen j\u00f6vedelme van, persze determin\u00e1lja a lehet\u0151s\u00e9geit, de nem mutat meg m\u00e1s, igaz\u00e1n fontos t\u00e1rsadalmi k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9geket. Sok \u00e9vtizede mondjuk, mi\u00f3ta a zseni\u00e1lis szociol\u00f3gus, Bourdieu, megtan\u00edtotta a vil\u00e1gnak, hogy a t\u00e1rsadalmi t\u0151ke \u00e9s a kultur\u00e1lis t\u0151ke is legal\u00e1bb olyan fontos, mint a financi\u00e1lis t\u0151ke, mert akinek nincs kultur\u00e1lis t\u0151k\u00e9je, nincs talentuma, nincsenek ismeretei, az a p\u00e9nzzel sem tud igaz\u00e1n b\u00e1nni. A legnagyobb v\u00e1llalkoz\u00f3k \u2013 ak\u00e1rmelyik korszakban, az amerikai h\u0151skorszakban vagy a k\u00e9s\u0151bbiekben is \u2013 bizony t\u00f6bbnyire olyan csal\u00e1dokb\u00f3l j\u00f6ttek, ahol ezek a t\u0151k\u00e9k megvoltak. A null\u00e1r\u00f3l kezdve nagyon-nagyon kev\u00e9s embernek volt arra lehet\u0151s\u00e9ge, hogy bet\u00f6rj\u00f6n a legnagyobbak k\u00f6z\u00e9. Egy m\u00e1sik, ugyancsak nem egy k\u00e9t \u00e9vtizede ismert t\u00e1rsadalmi t\u00f6rv\u00e9ny az, hogy a k\u00fcl\u00f6nf\u00e9le t\u0151k\u00e9k k\u00f6z\u00f6tti \u00e1tv\u00e1lt\u00e1s k\u00e9pess\u00e9ge legal\u00e1bb olyan fontos, mint a t\u0151k\u00e9nek a megszerz\u00e9se. M\u00e9g k\u00e9t hasonl\u00f3 nagys\u00e1g\u00fa bev\u00e9tellel rendelkez\u0151 csal\u00e1dot vagy h\u00e1ztart\u00e1st figyelembe v\u00e9ve sem mindegy teh\u00e1t, hogy mire ford\u00edtj\u00e1k a j\u00f6vedelmet. Az egyik csal\u00e1d ser\u00e9nykedik, racion\u00e1lisan gazd\u00e1lkodik a p\u00e9nz\u00e9vel, befekteti ebbe-abba, gyereknek az iskol\u00e1ztat\u00e1s\u00e1ba, sok mindenbe, racion\u00e1lisan b\u00e1nik ezzel, a m\u00e1sik kez\u00e9b\u0151l meg sz\u00e9tfolyik. Elfogyasztja, olyanokra k\u00f6lti, amib\u0151l nem \u00e9p\u00fcl semmi Kiv\u00e9telesen nagy mint\u00e1n (5000 f\u0151)l \u00a0 sok szempontot \u00e9rv\u00e9nyes\u00edtve vizsg\u00e1ltuk az emberek \u00e9letk\u00f6r\u00fclm\u00e9nyeit. \u00c9s ezek alapj\u00e1n mondjuk, hogy lehet, hogy a j\u00f6vedelemmegoszl\u00e1s szerint tizenvalah\u00e1ny sz\u00e1zal\u00e9kra v\u00e1ltozott a szeg\u00e9nys\u00e9g ar\u00e1nya Magyarorsz\u00e1gon, ami nemzetk\u00f6zileg nem annyira rossz, de mi azt tapasztaljuk, hogy a t\u00e1rsadalom als\u00f3 egyharmada tartozik egy\u00fcv\u00e9, ahol mindennapi probl\u00e9m\u00e1i vannak az \u00e9let fenntart\u00e1s\u00e1nak, \u00e9s ebb\u0151l az egyharmadb\u00f3l kij\u00f6nni nem nagyon lehet.<\/span><\/p>\n Ha szabad azt mondanom, ez egy nagyon fontos \u00fczenetem a civileknek: ne gondolj\u00e1k azt, hogy a tev\u00e9kenys\u00e9g\u00fck, aminek jelent\u0151s r\u00e9sze pontosan ennek a r\u00e9tegnek a felkarol\u00e1s\u00e1ra, megseg\u00edt\u00e9s\u00e9re szolg\u00e1l, t\u00edz \u00e9ven bel\u00fcl feleslegess\u00e9 v\u00e1lik, vagy ez a fajta k\u00fcldet\u00e9s\u00fck megsz\u0171nik. A mi vizsg\u00e1lataink szerint ez nem \u00edgy van, \u00e9s nem \u00edgy lesz, hiszen jelen pillanatban a felett\u00fck lev\u0151 k\u00f6vetkez\u0151 harminc, harminc-egyn\u00e9h\u00e1ny sz\u00e1zal\u00e9k t\u00e1rsadalmi \u00e1llapota is meglehet\u0151sen t\u00f6r\u00e9keny. Az odatartoz\u00f3knak is nagyon kev\u00e9s kell ahhoz, hogy visszas\u00fcllyedjenek az alattuk lev\u0151 t\u00e1rsadalmi csoportokba. M\u00e1sr\u00e9szt \u0151k azok, akik elemi er\u0151vel pr\u00f3b\u00e1lj\u00e1k a t\u0151k\u00e9iket \u00fagy haszn\u00e1lni \u00e9s \u00fagy megszerezni kapcsolatokat, iskol\u00e1zotts\u00e1got, nagyon sok mindent, hogy emelkedni tudjanak. Ez egy m\u00e1sik olyan terr\u00e9num, ami megint a civilekre v\u00e1r, mert ezt egy\u00e9nileg megcsin\u00e1lni nagyon neh\u00e9z. Az meg, hogy ezek az emberek \u00e9rdekv\u00e9delmi, t\u00e1rsadalmi, kultur\u00e1lis, b\u00e1rmilyen \u00e9rtelemben szervez\u0151djenek, nem megy a civilek n\u00e9lk\u00fcl. Sem a civil szervezetek n\u00e9lk\u00fcl, sem azok n\u00e9lk\u00fcl, akik annak a tud\u00e1snak a birtok\u00e1ban vannak, hogy hogyan is kell ezt az eg\u00e9szet csin\u00e1lni. Ez megint egy olyan terr\u00e9num, ami a j\u00f6v\u0151ben m\u00e9g fontosabb\u00e1 v\u00e1lik, mert ezt a felemelked\u00e9si v\u00e1gyat visszafogni nem nagyon lehet. Ezt seg\u00edteni is lehet \u2013 egy ilyen rendszerben, mint a NER ez nem nagyon k\u00f6nny\u0171, mert eddig nem nagyon lehetett l\u00e1tni, hogy a t\u00e1rsadalom \u00e9s a szoci\u00e1lpolitika seg\u00edtene. Nemhogy a legalul lev\u0151knek, hanem a felett\u00fck lev\u0151knek sem, mert ink\u00e1bb a k\u00f6z\u00e9ps\u0151 \u00e9s a fels\u0151 r\u00e9tegekbe pump\u00e1lja a jelenlegi szoci\u00e1lpolitika sok-sok saj\u00e1tos eszk\u00f6z\u00e9vel a t\u00e1mogat\u00e1sokat \u00e9s seg\u00edts\u00e9geket. Amikor p\u00e9ld\u00e1ul a t\u00e1mogat\u00e1s nagys\u00e1g\u00e1t a fizet\u00e9s nagys\u00e1g\u00e1hoz szabja, azzal eleve azoknak ad t\u00f6bb p\u00e9nzt, akik feljebb vannak, \u00e9s t\u00f6bbet keresnek. Ezek k\u00f6zismert t\u00e9nyek, de most mintha ez is v\u00e1ltozna. Az viszont nem hiszem, hogy v\u00e1ltoz\u00f3ban lenne az adott rendszeren bel\u00fcl, hogy nagyon-nagyon er\u0151s \u00e9s nagyon nagyfok\u00fa az \u00fajraosztott forr\u00e1soknak az ar\u00e1nya, ami eg\u00e9szs\u00e9gtelen. T\u00fals\u00falyos az \u00e1llam.<\/span><\/p>\n 2024 november v\u00e9g\u00e9n kaptunk olyan eredm\u00e9nyeket, amib\u0151l l\u00e1that\u00f3, hogy a felk\u00edn\u00e1lt \u00e9rt\u00e9kek k\u00f6z\u00fcl az auton\u00f3mi\u00e1t \u00e9rt\u00e9kelt\u00e9k a legmagasabbra a megk\u00e9rdezettek, akik elvileg a magyar feln\u0151tt lakoss\u00e1got reprezent\u00e1lt\u00e1k. Az auton\u00f3mia, ut\u00e1n\u00a0 r\u00f6gt\u00f6n a stabilit\u00e1s, azt\u00e1n a szabads\u00e1g \u00e9s azt k\u00f6vet\u0151en \u00a0 a biztons\u00e1got nevezt\u00e9k meg legfontosabb \u00e9rt\u00e9knek. Ez mutatja azt a parodox kett\u0151ss\u00e9get, amiben a magyar t\u00e1rsadalom is viszonyul a politik\u00e1hoz \u00e9s a k\u00f6zj\u00f3 \u00e9rtelmez\u00e9s\u00e9hez, hogy minden el\u00e9gedetlens\u00e9g ellen\u00e9re sincs olyan forradalmi helyzet, hogy az emberek sark\u00e1b\u00f3l szeretn\u00e9k kiford\u00edtani a vil\u00e1got. Nem, mert annak megvan a vesz\u00e9lyei, hogy az \u00e9let jelenlegi keretei is megv\u00e1ltoznak, \u00e9s azt nem akarj\u00e1k. Ugyanakkor viszont az auton\u00f3mia \u00e9s a szabads\u00e1g <\/span>\u2013<\/span> annak az auton\u00f3mi\u00e1ja, hogy a dolgaiba ne sz\u00f3ljon bele olyan m\u00e9rt\u00e9kig az \u00e1llam meg senki fel\u00fclr\u0151l, ezek meg a legfontosabb \u00e9rt\u00e9kek.\u00a0 Ez egy olyan kett\u0151ss\u00e9g, aminek a harmonikus kezel\u00e9s\u00e9ben megint a civileknek lehet szerepe. Ann\u00e1l is ink\u00e1bb, mert min\u00e9l alacsonyabb iskolai v\u00e9gzetts\u00e9g\u0171ekr\u0151l, vagy min\u00e9l kisebb telep\u00fcl\u00e9sen \u00e9l\u0151kr\u0151l van sz\u00f3, ann\u00e1l nagyobb az \u00e9rt\u00e9ke az egy\u00e9ni \u00e9s a telep\u00fcl\u00e9si auton\u00f3mi\u00e1nak \u00e9s a szabads\u00e1gnak, m\u00edg a biztons\u00e1g \u00e9s a stabilit\u00e1s ink\u00e1bb a als\u00f3 k\u00f6z\u00e9pr\u00e9tegekn\u00e9l t\u00e1rsul jellegzetesen az \u00f6nrendelkez\u00e9s \u00e9s az egy\u00e9ni cselekv\u00e9s \u00e9rt\u00e9k\u00e9hez.\u00a0<\/span><\/p>\n Ha egy olyan \u00e1llamhatalom lehet az eredm\u00e9nye a politikai mozg\u00e1soknak, ami nem ennyire centraliz\u00e1lt m\u00f3don m\u0171k\u00f6dik, \u00e9s egy kicsit visszavesz a k\u00f6zpontos\u00edt\u00e1sb\u00f3l, \u00e9s nem akar kiz\u00e1r\u00f3lagosan korm\u00e1nyozni \u2013 az integr\u00e1l\u00e1st csak a civilek tudj\u00e1k bet\u00f6lteni. Civileken \u00e9rtve az embereknek az \u00f6nrendelkez\u0151 k\u00f6z\u00f6ss\u00e9geit.\u00a0 \u00c9n \u00fagy gondolom, hogy a civils\u00e9g, a civil eszme m\u00e9giscsak t\u00fal\u00e9lte azokat az id\u0151szakokat, amikor gazdas\u00e1gi v\u00e1ls\u00e1g, illetve a politikai depresszi\u00f3 \u00e9s forr\u00e1ssz\u0171k\u00f6ss\u00e9g miatt megvolt annak a vesz\u00e9lye, hogy a civil, mint olyan elt\u0171nik a magyar t\u00e1rsadalomb\u00f3l. De, akik ezt t\u00fal\u00e9lt\u00e9k, azok sz\u00e1m\u00e1ra \u00e9n azt tudom j\u00f3solni, hogy a k\u00f6zeli j\u00f6v\u0151ben sz\u00e1mtalan ter\u00fcleten ny\u00edlik lehet\u0151s\u00e9g ezekre a tev\u00e9kenys\u00e9gekre, amit nem szabad abbahagyni, hanem er\u0151s\u00edteni kell minden neh\u00e9zs\u00e9g ellen\u00e9re, arra kell sz\u00e1m\u00edtani, hogy \u00f3ri\u00e1si sz\u00fcks\u00e9g van a civil vil\u00e1gra. Nemcsak ott, ahol akkora a t\u00e1rsadalmi elesetts\u00e9g, hogy civilek vagy \u00e1llam vagy a civilek \u00e9s az \u00e1llam \u00f6sszefog\u00e1s\u00e1val megval\u00f3sul\u00f3 szoci\u00e1lpolitik\u00e1ra van sz\u00fcks\u00e9g, de ott is, ahol polg\u00e1rosodni, felemelkedni, k\u00f6z\u00e9pr\u00e9tegekbe emelkedni akarnak az emberek. Ott is sz\u00fcks\u00e9g van arra az er\u0151re, amit a civil szektor \u2013 nem \u00fagy, mint ma, hanem kib\u0151v\u00fclve, meger\u0151s\u00f6dve \u2013 k\u00e9pvisel. \u00c9s a t\u00e1rsadalom fels\u0151 r\u00e9tegeiben is ott a civil vil\u00e1g! Igaz, hogy a fels\u0151 r\u00e9tegek vagy az integr\u00e1lt k\u00f6z\u00e9pr\u00e9tegek el\u00e9g j\u00f3l meg tudj\u00e1k szervezni magukat, de h\u00e1t az maga a civils\u00e9g. A fels\u0151 r\u00e9tegeknek a civil, a kultur\u00e1lis szervez\u0151d\u00e9sei, a szoci\u00e1lis c\u00e9llal megval\u00f3sul\u00f3 aktivit\u00e1sform\u00e1i, az egym\u00e1st nem a szoci\u00e1lis r\u00e1szorults\u00e1g miatt seg\u00edt\u0151 k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gei \u2013 ez \u00f6nmag\u00e1ban a civil vil\u00e1g. Csak az odatartoz\u00f3k k\u00e9pesek mindezt saj\u00e1t maguk megszervezni. Ott is civilesedik a vil\u00e1g, csak m\u00e1s m\u00f3dokon, mint m\u00e1s r\u00e9tegein\u00e9l. a t\u00e1rsadalomban.<\/span><\/p>\n GP: Az integr\u00e1ci\u00f3 fogalm\u00e1t, meg ahogy ti haszn\u00e1lj\u00e1tok ezt az integr\u00e1ci\u00f3s modellt, hogyha megvil\u00e1gos\u00edtan\u00e1d!<\/span><\/i><\/p>\n KI:\u00a0<\/span>K\u00f6sz\u00f6n\u00f6m a k\u00e9rd\u00e9st, mert sz\u00e1momra m\u00e1r annyira nyilv\u00e1nval\u00f3 ez az integr\u00e1ci\u00f3, hogy mindig elfelejtem, hogy ennek is t\u00f6bbfajta \u00e9rtelmez\u00e9se lehet. Az integr\u00e1ci\u00f3 legk\u00f6zkelet\u0171bb \u00e9rtelmez\u00e9si form\u00e1ja \u2013 ez is idegen eredet\u0171 sz\u00f3, de nem igaz\u00e1n van j\u00f3 magyar megfelel\u0151je \u2013 az inkl\u00fazi\u00f3t jelenti. Ez egy meghat\u00e1rozott t\u00e1rsadalmi \u00e1llapotra utal, azokra, akik nem, vagy csak nagyon gyeng\u00e9n kapcsol\u00f3dnak a t\u00e1rsadalom t\u00f6bbi r\u00e9sz\u00e9hez, \u00e9s akiknek a kip\u00f6rg\u00e9s\u00e9t kellene er\u0151sebb integr\u00e1ci\u00f3 r\u00e9v\u00e9n megval\u00f3s\u00edtani.\u00a0 Az integr\u00e1ci\u00f3nak l\u00e9tezik k\u00f6ztudatban \u00e9s a tudom\u00e1nyos sz\u00f3haszn\u00e1latban is a sz\u0171kebb, inkulzi\u00f3 \u00e9rtelmez\u00e9se.\u00a0 az integr\u00e1ci\u00f3, mint a szociol\u00f3gi\u00e1nak az egyik legfontosabb fogalma, m\u00e1sik \u00e9rtelmez\u00e9ssel is rendelkezik.\u00a0 Olyan t\u00edpus\u00fa k\u00e9rd\u00e9sekre val\u00f3 v\u00e1lasz, hogy mennyiben m\u0171k\u00f6dnek egy\u00fctt az emberek, milyen mechanizmusai vannak egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9snek, mik v\u00e1ltj\u00e1k ki mindezt? Mi sz\u00e1rmazik abb\u00f3l, hogy ha ez a kooper\u00e1ci\u00f3, ez az integr\u00e1ci\u00f3 nem j\u00f3l m\u0171k\u00f6dik? Az\u00e9rt nem m\u0171k\u00f6dik j\u00f3l, mert egy hatalmi berendezked\u00e9s ezt sz\u00e9tt\u00f6rdeli \u00e9s manipul\u00e1lja, az\u00e9rt nem m\u0171k\u00f6dik j\u00f3l, mert akkor\u00e1k a t\u00e1rsadalmi k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9gek, hogy nem j\u00f6het l\u00e9tre egy egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u0151, kooperat\u00edv t\u00e1rsadalom, nemcsak annak az ide\u00e1lisan legjobb form\u00e1ja, hanem egy viszonylag j\u00f3l funkcion\u00e1l\u00f3 form\u00e1ja sem. Azt tapasztaltuk, hogy az egyenl\u0151tlens\u00e9gek term\u00e9szete megv\u00e1ltozott. Ez abban mutatkozik meg, hogy r\u00e9gen az a t\u00e9tel \u00e1llt, hogy alapvet\u0151en az iskol\u00e1zotts\u00e1gnak megfelel\u0151 foglalkoz\u00e1scsoportok k\u00f6z\u00f6tti k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9gek kifejezik a t\u00e1rsadalomnak a k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9geit is. Fel\u00fcl van a vezet\u0151 \u00e9s a magasan k\u00e9pzett \u00e9rtelmis\u00e9gi, legalul meg a nyolcoszt\u00e1lyos, vagy azt sem v\u00e9gzett seg\u00e9dmunk\u00e1s, \u00e9s k\u00f6zte mindenf\u00e9le csoportok. Ennek nagyj\u00e1b\u00f3l a fizet\u00e9sek is megfeleltek, nagyj\u00e1b\u00f3l az \u00e9letm\u00f3dform\u00e1k is megfeleltek, sok m\u00e1s l\u00e9nyeges elemben megfelelt. J\u00f3 n\u00e9h\u00e1ny \u00e9vtizede a fejl\u0151d\u00e9sk\u00f6zpontokban \u2013 a magyar t\u00e1rsadalom is ide tartozik \u2013, ezek a kor\u00e1bban nagyon er\u0151s \u00f6sszekapcsol\u00f3d\u00e1sok meglazultak.\u00a0 Nagyon nagy az egyes foglalkoz\u00e1si csoportokon bel\u00fcli heterogenit\u00e1s. a t\u00e1rsadalmi helyzetnek a heterogenit\u00e1sa, de a j\u00f6vedelmeknek a heterogenit\u00e1sa is. \u00c9ppen ez\u00e9rt k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen az ezredfordul\u00f3 ut\u00e1ni magyar t\u00e1rsadalom mozg\u00e1sait, bele\u00e9rtve a politikai szimp\u00e1ti\u00e1kat \u00e9s egyebeket is, egyre nehezebb volt meg\u00e9rteni a hagyom\u00e1nyos t\u00e1rsadalomk\u00e9ppel. Ez\u00e9rt gondoltuk azt, hogy mi lenne, hogyha az integr\u00e1ci\u00f3nak a soksz\u00edn\u0171s\u00e9g\u00e9t, er\u0151ss\u00e9g\u00e9t pr\u00f3b\u00e1ln\u00e1nk meg azokkal az eszk\u00f6z\u00f6kkel m\u00e9rni, amik rendelkez\u00e9s\u00fcnkre \u00e1llnak. Ezt kezdt\u00fck el \u00fagy 12 \u00e9ve, sok-sok k\u00f6tetben, publik\u00e1ci\u00f3ban k\u00f6z\u00f6lt\u00fck ennek a l\u00e9p\u00e9sr\u0151l l\u00e9p\u00e9sre halad\u00f3 eredm\u00e9nyeit. Ez \u00e1llt \u00f6ssze ezzel a k\u00e9t k\u00f6tettel, ami most megjelent, aminek m\u00e1r mert\u00fck azt a c\u00edmet adni, hogy a magyar t\u00e1rsadalom a 2020-as \u00e9vek elej\u00e9n, ami h\u00e1rom modellel oper\u00e1l az egyenl\u0151tlens\u00e9gek m\u00e9r\u00e9s\u00e9t tekintve. Azt gondoltuk, hogy a foglalkoz\u00e1sok, foglalkoz\u00e1si oszt\u00e1lyok t\u00f6k\u00e9letesen kifejezik az embereknek a gazdas\u00e1gba \u00e1gyazotts\u00e1g\u00e1t. Teh\u00e1t ezt nem hagytuk ki a leg\u00fajabb elemz\u00e9sekb\u0151l.<\/span><\/p>\n Van egy integr\u00e1ci\u00f3s r\u00e9tegz\u0151d\u00e9smodell, amit a besz\u00e9lget\u00e9s\u00fcnk k\u00f6zben \u00e9ppen n\u00e9zeget\u00fcnk. Kiz\u00e1r\u00f3lag kapcsolatokra, aktivit\u00e1sform\u00e1kra, \u00e9rt\u00e9kekre, preszt\u00edzsre \u00e9s hasonl\u00f3kra odafigyelve \u00e1llap\u00edtottak meg embercsoportok k\u00f6zti k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9geket, \u00e9s ezek szerint hoztak l\u00e9tre egy r\u00e9tegz\u0151d\u00e9st. Meg kell mondanom, hogy amennyire t\u0151l\u00fcnk tellett, megpr\u00f3b\u00e1ltuk \u00e9rtelmezni az eddigi \u00f6sszes magyar r\u00e9tegz\u0151d\u00e9smodellt \u00e9s a mi integr\u00e1ci\u00f3s r\u00e9tegz\u0151d\u00e9smodell\u00fcnket is, \u00e9s ezek a m\u00e9r\u00e9sek azt mutatt\u00e1k, hogy ez a fajta modell se magyar\u00e1z meg kevesebbet a magyar egyenl\u0151tlens\u00e9gek rendszer\u00e9b\u0151l. \u00c9s harmadik modellk\u00e9nt haszn\u00e1ltuk fel a polg\u00e1rosod\u00e1snak a m\u00e9r\u00e9s\u00e9t, mert az meg nagyon j\u00f3l kifejezi az \u00e9let min\u0151s\u00e9g\u00e9nek, az \u00e9letm\u00f3dnak a k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9geit. A h\u00e1rom alapj\u00e1n megint modellez\u00e9shez ny\u00falva csak arra az eredm\u00e9nyre jutottunk, hogy ez a n\u00e9gyes osztatotts\u00e1g jellemz\u0151 a magyar t\u00e1rsadalomra vagy hatos osztatotts\u00e1g, csak k\u00e9t kicsi r\u00e9teget m\u00e1r nem \u00e9r el nem m\u00e9g egy ekkora felv\u00e9tel sem.\u00a0 Van a dezintegr\u00e1lt als\u00f3 egyharmad, amir\u0151l besz\u00e9ltem, egyszint\u00e9n 30-35 sz\u00e1zal\u00e9knyi als\u00f3-k\u00f6z\u00e9p r\u00e9teg, ahol a munk\u00e1sok vannak \u00e9s a nagyon nagy m\u00e9rt\u00e9kben les\u00fcllyedt, deklassz\u00e1lt diplom\u00e1sok \u00e9s \u00e9retts\u00e9gizettek. Van egy er\u0151s, integr\u00e1lt k\u00f6z\u00e9pr\u00e9teg meg egy fels\u0151 r\u00e9teg, ami megint nem kicsi. A m\u00e1sik k\u00e9t r\u00e9teg, amir\u0151l besz\u00e9ltem k\u00fcl\u00f6n, de olyan kicsike, hogy k\u00fcl\u00f6n nem tudtuk megjelen\u00edteni: minden t\u00e1rsadalomnak van egy elitje, ami a legfel\u00fcl van mindenfajta \u00e9rtelemben, de a sz\u00e1muk annyira kicsi, hogy egy \u00f6tezres mint\u00e1ba se f\u00e9rnek be, illetve a t\u00e1rsadalom alj\u00e1n is van egy abszol\u00fat szeg\u00e9ny, minden szempontb\u00f3l nincstelen, m\u00e9lyszeg\u00e9nys\u00e9gben \u00e9l\u0151 n\u00e9h\u00e1ny sz\u00e1zezer f\u0151, akit neh\u00e9z el\u00e9rni egy k\u00e9rd\u0151\u00edves felv\u00e9tellel.\u00a0<\/span><\/p>\n Amit m\u00e9g fontos elmondand\u00f3nak tartok a r\u00e9tegek kapcs\u00e1n, hogy nem akarn\u00e1nk azt mondani, hogy nincs dinamik\u00e1ja a magyar t\u00e1rsadalomnak. Vannak dinamikusan emelked\u0151 csoportok. Egyr\u00e9szt a munk\u00e1soknak az a 17-18 sz\u00e1zal\u00e9ka, amelyik k\u00e9pes volt a polg\u00e1rosod\u00e1shoz kapcsol\u00f3dni, m\u00e1sr\u00e9szt az integr\u00e1lt k\u00f6z\u00e9pr\u00e9tegek egyik nagyon karakteres arc\u00e9llel rendelkez\u0151 csoportja, akik viszonylag kora k\u00f6z\u00e9pkor\u00faak, el\u00e9g iskol\u00e1zottak, rendes \u00e1ll\u00e1sokkal rendelkeznek. Ez is egy dinamikusan felfel\u00e9 t\u00f6r\u0151 csoportja a magyar t\u00e1rsadalomnak, amely az ut\u00f3bbi \u00e9vtizedben jelent meg, legal\u00e1bbis t\u00f6megesen \u2013 azok, akik legnagyobb ar\u00e1nyban szimpatiz\u00e1lnak a NER rendszer\u00e9vel. Mind a k\u00e9t csapat valahol a t\u00e1rsadalom k\u00f6z\u00e9pr\u00e9tegei k\u00f6z\u00f6tt van, a dinamizmusb\u00f3l az\u00e9rt nem sz\u00e1rmazik egy nagyon nagyar\u00e1ny\u00fa k\u00f6z\u00e9pr\u00e9tegesed\u00e9se, k\u00f6z\u00e9poszt\u00e1lyosod\u00e1sa a magyar t\u00e1rsadalomnak, mert itt egy saj\u00e1tos helycsere t\u00f6rt\u00e9nik. A felemelked\u0151 munk\u00e1sok mellett \u00f3ri\u00e1si azoknak a diplom\u00e1soknak \u00e9s az \u00e9retts\u00e9gizetteknek az ar\u00e1nya \u2013 majdnem 40-42 sz\u00e1zal\u00e9k \u2013, akik les\u00fcllyedtek. Csak a dr\u00e1mais\u00e1g kedv\u00e9\u00e9rt mondom, hogy deklassz\u00e1l\u00f3dtak, mert az\u00e9rt annyira nem s\u00fcllyedtek le, de les\u00fcllyed\u0151ben vannak. Itt egy tulajdonk\u00e9ppen helycsere t\u00f6rt\u00e9nt,\u00a0 mert f\u00f6lj\u00f6tt a munk\u00e1soknak egy jelent\u0151s r\u00e9tege meg a menedzserek\u00e9 egy m\u00e1sik szinten m\u00e9g feljebb. Ugyanakkor a kor\u00e1bban ezekben a t\u00e1rsadalmi szegmensekben m\u00e9rhet\u0151 magas iskol\u00e1zotts\u00e1g\u00fa vagy k\u00f6zepesen, de j\u00f3l iskol\u00e1zottak jelent\u0151s r\u00e9sz\u00e9nek a t\u00e1rsadalmi poz\u00edci\u00f3i nagyon megromlottak. \u00c9s a helycsere miatt hi\u00e1ba van egy dinamizmus a magyar t\u00e1rsadalom k\u00f6zep\u00e9n, nem t\u00f6rt\u00e9nt meg az a nagyar\u00e1ny\u00fa k\u00f6z\u00e9pr\u00e9tegesed\u00e9s vagy k\u00f6z\u00e9poszt\u00e1lyosod\u00e1s, amire nagyon nagy sz\u00fcks\u00e9g lenne, mert egyr\u00e9szt egy ilyen t\u00e1rsadalmi r\u00e9teg tud tov\u00e1bb polg\u00e1rosodni, \u00e9s tud a maga m\u00f3dj\u00e1n, civileken kereszt\u00fcl seg\u00edts\u00e9get ny\u00fajtani a n\u00e1la rosszabb helyzetben l\u00e9v\u0151knek.\u00a0 Egy nagysz\u00e1m\u00fa, a saj\u00e1t l\u00e1b\u00e1n meg\u00e1ll\u00f3, az auton\u00f3mi\u00e1t ig\u00e9nyl\u0151 \u00e9s egyre ink\u00e1bb azt megval\u00f3s\u00edt\u00f3, maga ura, vagy nagyr\u00e9szt maga ura k\u00f6z\u00e9poszt\u00e1ly az, amelyik ak\u00e1rmilyen korban, ak\u00e1rmilyen hajland\u00f3s\u00e1g\u00fa hatalomgyakorl\u00f3knak az ellens\u00falya lehet. Nagyon a figyelm\u00e9be aj\u00e1nlan\u00e1m a civileknek azt az al\u00e1hull\u00f3 vagy al\u00e1hull\u00e1sban lev\u0151 kor\u00e1bbi k\u00f6z\u00e9poszt\u00e1lybeli \u00e9rtelmis\u00e9git, \u00e9retts\u00e9gizettet \u2013akiknek a panaszai megalapozottak. De az is egy civil feladat, lehet\u0151s\u00e9g, ott is \u00f6ntudatosabbak lettek, el\u00e9g sokan megtanult\u00e1k ezekben a k\u00f6zegekben is, mert \u00e9rz\u00e9kenyebbek lettek arra, hogy hogyan kell \u00e9rdeket \u00e9rv\u00e9nyes\u00edteni, m\u00e9g ha ez az esetek t\u00f6bbs\u00e9g\u00e9ben abszol\u00fat visszapattannak a hatalomr\u00f3l. De a hatalom is v\u00e1ltozik. Nem s\u00fcket \u00e9s vak a jelenlegi hatalom k\u00e9pvisel\u0151inek jelent\u0151s r\u00e9sze sem \u2013 el\u0151bb-ut\u00f3bb felfogja, hogy ha a hatalom k\u00f6zel\u00e9ben akar maradni, akkor ez a t\u00falk\u00f6zpontos\u00edt\u00e1s \u00e9s egyebek nem megy tov\u00e1bb, ebb\u0151l \u00e1t kell adni m\u00e1soknak, m\u00e1sokra deleg\u00e1lni kell tev\u00e9kenys\u00e9geket, k\u00f6vetkez\u00e9sk\u00e9ppen hatalmat is. A magam r\u00e9sz\u00e9r\u0151l a v\u00e9gs\u0151 \u00fczenet annak az er\u0151s\u00edt\u00e9se, \u00e9s most m\u00e1r m\u00e9rt form\u00e1ban biztos, hogy az a fajta auton\u00f3mia ir\u00e1nti ig\u00e9ny \u2013 ami meg\u00edt\u00e9l\u00e9sem szerint a civilek egyik vez\u00e9rnorm\u00e1ja \u00e9s vez\u00e9r\u00e9rt\u00e9ke \u2013 nagyon er\u0151sen \u00e9s elevenen benne van a magyar t\u00e1rsadalom majdnem \u00f6sszes csoportj\u00e1ban \u00e9s oszt\u00e1ly\u00e1ban is.<\/span><\/p>\n GP: Kor\u00e1bbiakban m\u00e1r eml\u00edtetted, hogy ez az auton\u00f3miaig\u00e9ny \u00e9s szabads\u00e1gig\u00e9ny nagyon er\u0151s. Nem tudom mennyire m\u00e9rt\u00e9tek ezt az auton\u00f3mia indexet a k\u00fcl\u00f6nf\u00e9le r\u00e9tegek eset\u00e9ben, hogy ez melyikn\u00e9l mennyire er\u0151s. K\u00e9zenfekv\u0151nek t\u0171nik, hogy min\u00e9l feljebb megy\u00fcnk, ann\u00e1l er\u0151sebb.<\/span><\/i><\/p>\n KI: Ez egy k\u00fcl\u00f6n felv\u00e9tel volt, nem a nagy felv\u00e9telnek a r\u00e9sze. Ott \u00fagy volt felt\u00e9ve, hogy egy halom \u00e9rt\u00e9k volt megk\u00e9rdezve az emberekt\u0151l, \u00e9s azt kellett megmondaniuk, hogy egy sk\u00e1l\u00e1n mennyit \u00e9r az \u0151 sz\u00e1m\u00e1ra az adott \u00e9rt\u00e9k. Ezek k\u00f6z\u00fcl az \u00e9rt\u00e9kek k\u00f6z\u00fcl a leger\u0151sebb az auton\u00f3mia volt, amire nem \u00edgy k\u00e9rdezt\u00fcnk r\u00e1, mert ez nem mindenkinek jelenti ugyanazt, ha egy\u00e1ltal\u00e1n b\u00e1rmit jelent. \u00dagy volt megfogalmazva a k\u00e9rd\u00e9s, hogy az \u00e9letk\u00f6r\u00fclm\u00e9nyeinek a biztos\u00edt\u00e1s\u00e1ba vagy saj\u00e1t dolgainak az int\u00e9z\u00e9s\u00e9be ne sz\u00f3ljanak bele k\u00edv\u00fclr\u0151l. Ez volt a leger\u0151sebb. Azt\u00e1n j\u00f6tt a biztons\u00e1g, azt\u00e1n a szabads\u00e1g, ami egy m\u00e1sik meglepet\u00e9s volt.<\/span><\/p>\n Auton\u00f3mia, szabads\u00e1g, biztons\u00e1g, stabilit\u00e1s \u2013 ez a n\u00e9gy \u00e9rt\u00e9k az, amire nemcsak a fel\u00fcl lev\u0151k szavazhattak, hiszen akkor nem ker\u00fclt volna a legink\u00e1bb t\u00e1mogatottabb \u00e9rt\u00e9kek k\u00f6z\u00e9<\/span><\/p>\n De logikus is, mert egyr\u00e9szt, ha van ilyen, hogy magyar mentalit\u00e1s, akkor azt nem nagyon viseli el, hogy a csal\u00e1di intim szf\u00e9r\u00e1ba kiv\u00fclr\u0151l\u00a0 belesz\u00f3ljanak. Elfogadja az \u00e1llami seg\u00edts\u00e9get, meg nem is tud mit csin\u00e1lni, de jobban szeretn\u00e9, ha ezt an\u00e9lk\u00fcl megoldan\u00e1. Kap t\u00e1mogat\u00e1st, aminek a nagy r\u00e9sze mostan\u00e1ban hitelform\u00e1j\u00fa, de h\u00e1t a hitelforma egy kiszolg\u00e1ltatotts\u00e1g, \u00e9s nagyon nehezen mennek bele az emberek. Pedig a hitelfelv\u00e9teleknek az ar\u00e1nya n\u00f6vekszik, mert kell a lak\u00e1shoz, kell a fogyaszt\u00e1shoz, kell sok mindenhez. A gyarapod\u00e1ssal megint csak a polg\u00e1ri mentalit\u00e1s n\u0151 a t\u00e1rsadalomnak a fels\u0151 \u00f6tven sz\u00e1zal\u00e9k\u00e1ban<\/span>.<\/span>nem szeretik, ha ennek az intim vil\u00e1gnak az autonomit\u00e1s\u00e1ba az \u00e1llam l\u00e9pten-nyomon beavatkozik. M\u00e1rpedig egy k\u00f6zpontos\u00edtott \u00e1llam, ami mindenre k\u00f6zpontos\u00edt\u00e1ssal v\u00e1laszol, nem is tud m\u00e1s v\u00e1laszt kital\u00e1lni, csak azt, hogy akkor majd ilyen-olyan seg\u00edts\u00e9geket ad. Lehet, hogy az embereknek a nagy r\u00e9sze jobban szeretn\u00e9 ezeket megkeresni, \u00e9s nem \u00e1llami t\u00e1mogat\u00e1sk\u00e9nt elfogadni, ami k\u00f6t\u00f6tts\u00e9geket okoz, mert hogy ha felveszel n\u00e9gymilli\u00f3 forintot munk\u00e1shitelk\u00e9nt a lak\u00e1sra, abb\u00f3l ugye lak\u00e1s m\u00e9g nem lesz, hanem m\u00e1s hitelt is f\u00f6l kell venni. Az elk\u00f6telez\u0151d\u00e9sb\u0151l kezd elege lenni, pl\u00e1ne, hogy ha annak a hatalomnak a m\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00e9ben, amelyik ezt k\u00e9pviseli, egyre nagyobb probl\u00e9m\u00e1k jelentkeznek. M\u00e1sfel\u0151l legal\u00e1bb azok a t\u00e1rsadalmi csoportok \u00e9s r\u00e9tegek, akikben tudatosul az, hogy a fejleszt\u00e9si forr\u00e1sok sz\u00e9toszt\u00e1s\u00e1t egy \u00e1llamhatalom, uszkve a politikai elit befoly\u00e1solja, nyilv\u00e1n nem b\u00e1nn\u00e1k, hogyha a sz\u00e9toszt\u00e1s azokon a szinteken t\u00f6rt\u00e9nne, ahol ezt a p\u00e9nzt f\u00f6lhaszn\u00e1lj\u00e1k. Ez a projektes\u00edtett forr\u00e1sfeloszt\u00e1s logik\u00e1ja, amit az EU-b\u00f3l k\u00f6lcs\u00f6n\u00f6zt\u00fcnk, de ami nagyon is hatalmi eszk\u00f6zz\u00e9 v\u00e1lt. A forr\u00e1sok sz\u00e9toszt\u00e1sa k\u00e9pletesen, de val\u00f3s\u00e1gosan is lejjebb lev\u0151 szinteken t\u00f6rt\u00e9nhetne. Mondjuk olyan szinteken, ahol tudj\u00e1k is az emberek, hogy azt mire \u00e9rdemes haszn\u00e1lni, \u00e9s nem csin\u00e1lnak egy csom\u00f3 ostoba fejleszt\u00e9st. Nem besz\u00e9lek a nyilv\u00e1nval\u00f3an korrupt \u00fczletekr\u0151l, mert az mindenhol van, m\u00e1r ha nem is ekkora m\u00e9ret\u0171. De ha megval\u00f3sulhatna, hogy lentebbi szinteken sz\u00fclessenek d\u00f6nt\u00e9sek, ak\u00e1r a felhaszn\u00e1l\u00f3k er\u0151teljes bevon\u00e1s\u00e1val alatt, amire van eur\u00f3pai fejleszt\u00e9si minta, csak n\u00e1lunk elsink\u00f3f\u00e1lta a mindenkori hatalom \u2013 itt a Leaderre gondolok<\/span><\/p>\n \u00c9s van m\u00e9g nagyon civil terr\u00e9num, de aminek a jelent\u0151s\u00e9g\u00e9t hatalom \u00e9s er\u0151 szempontj\u00e1b\u00f3l teljes m\u00e9rt\u00e9kig elhanyagolunk, ez pedig a kult\u00fara \u00e9s a kultur\u00e1lis auton\u00f3mia, ami megint norm\u00e1lis emberi ig\u00e9ny. Nem igaz, hogy csak az iskol\u00e1zott r\u00e9tegekben van jelen, hanem nagyon sok helyen. A szervez\u0151d\u00e9s \u00e9s egyebek els\u0151sorban kultur\u00e1lis form\u00e1kban val\u00f3sulnak meg \u2013 a n\u00e9pdalk\u00f6r\u00f6kt\u0151l kezdve sz\u00e1mtalan vari\u00e1ci\u00f3ja van ennek.<\/span><\/p>\n GP: A civilek polg\u00e1rosod\u00e1sa t\u00e9mak\u00f6rben mi az, amit legink\u00e1bb megsz\u00edvlelend\u0151nek gondolsz?<\/span><\/i><\/p>\n KI: \u00c9n ink\u00e1bb egy pozit\u00edv jelent\u00e9st teszek ebb\u0151l a szempontb\u00f3l \u2013 nem a t\u00e1voli j\u00f6v\u0151r\u0151l besz\u00e9lve.\u00a0 Abban a politikai helyzetben, ami el\u0151\u00e1llt, hogy \u00fagy t\u0171nik, hogy k\u00e9t nagy t\u00f6mb versenyez egym\u00e1ssal \u2013 nem tudjuk m\u00e9g, mi lesz a v\u00e9ge, de ez m\u00e9gis egy m\u00e1sik rendszer lesz, mint amikor egy monolit t\u00f6mbben zajlottak a dolgok. Itt minden olyasmi, ami auton\u00f3mi\u00e1t felt\u00e9telez, ami a felemelked\u00e9si v\u00e1gyat szolg\u00e1lja \u2013 nemcsak fogyaszt\u00e1si, hanem m\u00e1sfajta \u00e9rtelemben is, ami m\u00f6g\u00f6tt az auton\u00f3mi\u00e1nak az igenl\u00e9se is megvan, bel\u00e1that\u00f3 id\u0151n bel\u00fcl nagyon nagy m\u00e9rt\u00e9kben n\u00f6velheti a civil tev\u00e9kenys\u00e9geknek a seg\u00edt\u0151 szerep\u00e9t, de az aktivit\u00e1suknak a ter\u00fclet\u00e9t, is.\u00a0<\/span><\/p>\n GP: Benn\u00fcnket is ez \u00e9ltet.<\/span><\/i><\/p>\n <\/p>\n Szerz\u0151k:<\/b><\/p>\n Kov\u00e1ch Imre<\/b> szociol\u00f3gus, egyetemi tan\u00e1r az MTA levelez\u0151 tagja.<\/span><\/p>\n A 35 \u00e9ves K\u00f6z\u00f6ss\u00e9gfejleszt\u0151k Egyes\u00fclete \u00e9s a Civil Koll\u00e9gium Alap\u00edtv\u00e1ny 30 \u00e9ves sz\u00fclet\u00e9snapja alkalm\u00e1b\u00f3l rendezett K\u00f6z\u00f6ss\u00e9g Konferencia (2024. november 22. \u2013 E\u00f6tv\u00f6s10 M\u0171vel\u0151d\u00e9si H\u00e1z) z\u00e1r\u00f3 el\u0151ad\u00f3ja Kov\u00e1ch Imre szociol\u00f3gus, a T\u00e1rsadalomtudom\u00e1nyi Kutat\u00f3k\u00f6zpont kutat\u00f3professzora volt. El\u0151ad\u00e1sa nyom\u00e1n k\u00e9sz\u00fclt vele az al\u00e1bbi interj\u00fa.<\/p>\n","protected":false},"author":636,"featured_media":8748,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1623,8,7],"tags":[1655,1656,1654,1543,1658,1652,1657,1653],"coauthors":[1651,22],"class_list":["post-8698","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-parola-2025-1","category-parola-folyoirat","category-repertorium","tag-autonomia-index","tag-eletmod-index","tag-individualizacio-index","tag-integracio","tag-integracios-retegek","tag-polgarosodas","tag-polgarosodasi-csoportok","tag-vallalkozas-index"],"acf":[],"yoast_head":"\n![\"\"](\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/2025-1-g_GP-1.png\")
<\/span><\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/2025-1-g_GP-2.png\")
Az egyik, hogy a polg\u00e1rs\u00e1ghoz hozz\u00e1tartozik a kock\u00e1zatot is felv\u00e1llal\u00f3 k\u00e9szs\u00e9g a racion\u00e1lisan fel\u00e9p\u00edtett \u00e9s kivitelezett v\u00e1llalkoz\u00e1sra. Racion\u00e1lisan kezeli a p\u00e9nz\u00e9t, van akkora vagyona, amit m\u00e1r csak egyfajta tanult vagy reflex\u00edv \u00e9sszer\u0171s\u00e9ggel lehet kezelni. Ez m\u00e9g azon polg\u00e1rok eset\u00e9ben is \u00edgy t\u00f6rt\u00e9nt, akik nem gazdas\u00e1gi v\u00e1llalkoz\u00f3k voltak a XX. sz\u00e1zad els\u0151 fel\u00e9nek a magyar t\u00e1rsadalm\u00e1ban, hanem a m\u0171velts\u00e9gi polg\u00e1rs\u00e1ghoz tartoztak.<\/span><\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/2025-1-g_GP-3.png\")
<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/2025-1-g_GP-4.png\")
<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/2025-1-g_GP-5.png\")
<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/2025-1-g_GP-6.png\")
<\/span><\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/2025-1-g_GP-1.jpg\")
<\/b><\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/GiczeyPeter.jpg\")
Giczey P\u00e9ter<\/b>, a Civil Koll\u00e9gium Alap\u00edtv\u00e1ny szakmai vezet\u0151je, k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gszervez\u0151 mentor \u00e9s tr\u00e9ner. F\u0151bb szakmai \u00e9rdekl\u0151d\u00e9se, tev\u00e9kenys\u00e9gei a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi beavatkoz\u00e1sok (k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gfejleszt\u00e9s, k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi tervez\u00e9s, k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gszervez\u00e9s), settlement, k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi m\u00e9dia, civil fejleszt\u00e9s. Debrecenben \u00e9l, 1994-2005 k\u00f6z\u00f6tt a Csap\u00f3kerti K\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi H\u00e1zat igazgatta. A rendszerv\u00e1lt\u00e1s \u00f3ta r\u00e9szt vesz k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 civil \u00e9s szakmai szervezetek tev\u00e9kenys\u00e9g\u00e9ben. Az \u00c9LETFA Seg\u00edt\u0151 Szolg\u00e1lat Egyes\u00fclet eln\u00f6kek\u00e9nt 2006 \u00f3ta az IFS (Settlementek \u00e9s Szomsz\u00e9ds\u00e1gi K\u00f6zpontok Nemzetk\u00f6zi Sz\u00f6vets\u00e9ge) vezet\u0151s\u00e9gi tagja. A Debreceni Egyetem Szociol\u00f3gia \u00e9s Szoci\u00e1lpolitikai Tansz\u00e9k\u00e9n \u00e9s az Eg\u00e9szs\u00e9gtudom\u00e1nyi Kar\u00e1n \u00f3raad\u00f3k\u00e9nt k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi munk\u00e1t oktat.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"