{"id":6187,"date":"2021-07-10T12:23:05","date_gmt":"2021-07-10T12:23:05","guid":{"rendered":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/?p=6187"},"modified":"2021-07-14T18:42:04","modified_gmt":"2021-07-14T18:42:04","slug":"a-kereszteny-hitalapu-kozossegszervezes-hatalomkepe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/a-kereszteny-hitalapu-kozossegszervezes-hatalomkepe\/","title":{"rendered":"A kereszt\u00e9ny hitalap\u00fa k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gszervez\u00e9s hatalomk\u00e9pe"},"content":{"rendered":"

A k\u00e9pess\u00e9gre\/hatalomra a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gszervez\u00e9s nem \u00fagy tekint, mint egy v\u00e9ges mennyis\u00e9g\u0171 er\u0151forr\u00e1sra, aminek a legoptim\u00e1lisabb eloszt\u00e1s\u00e1t kell megtal\u00e1lni, hanem \u00fagy, mint egy egy\u00e9nileg \u00e9s k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gileg is korl\u00e1tlanul n\u00f6velhet\u0151 er\u0151re. Ennek a n\u00f6veked\u00e9snek \u00e9pp a poz\u00edci\u00f3s hatalom puszt\u00e1n \u00f6nmag\u00e1\u00e9rt val\u00f3 keres\u00e9se \u00e9s bitorl\u00e1sa szab hat\u00e1rt, hiszen ez pont a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9get m\u0171k\u00f6dtet\u0151 kapcsolati hatalom kiteljesed\u00e9s\u00e9t akad\u00e1lyozza. Az \u00f6nmag\u00e1\u00e9rt val\u00f3 hatalomgyakorl\u00e1s, ahogy m\u00e1r a Kir\u00e1lyok K\u00f6nyv\u00e9ben \u00e9s \u00c1gostonn\u00e1l is l\u00e1thattuk, mag\u00e1val hozza az elnyom\u00e1st \u00e9s az egy\u00e9n megnyomor\u00edt\u00e1s\u00e1t; a legitim \u00e9s igazs\u00e1gos hatalom – legyen az poz\u00edci\u00f3s vagy kapcsolati – c\u00e9lja kiz\u00e1r\u00f3lag a k\u00f6zj\u00f3 el\u0151mozd\u00edt\u00e1sa lehet, azaz a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g hatalm\u00e1nak n\u00f6vel\u00e9se az egy\u00e9ni k\u00e9pess\u00e9 t\u00e9telen kereszt\u00fcl. A kereszt\u00e9ny k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gszervez\u00e9s gondolata szerint ha a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g egyetlen tagjai is a \u201ck\u00e9pess\u00e9gtelens\u00e9g\u201d \u00e1llapot\u00e1ban van, akkor az eg\u00e9sz k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g hatalma csorbul (\u00e9s ennek k\u00f6vetkezt\u00e9ben rezilienci\u00e1ja \u00e9s adapt\u00e1ci\u00f3s k\u00e9pess\u00e9ge) – ez pedig k\u00f6zvetlen p\u00e1rhuzamba \u00e1ll\u00edthat\u00f3 a krisztusi test tags\u00e1g\u00e1val, amiben a legkisebbel szembeni tett olyan, mintha mag\u00e1val Istennel tett\u00fck volna. <\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

A hatalom az \u00d3- \u00e9s \u00dajsz\u00f6vets\u00e9gben<\/strong><\/p>\n

Neh\u00e9z feladattal ker\u00fcl szembe az, aki a Szent\u00edr\u00e1s alapj\u00e1n egys\u00e9ges k\u00e9pet akar adni a Biblia hatalomk\u00e9p\u00e9r\u0151l, ember \u00e9s \u00e1llam viszony\u00e1r\u00f3l, ak\u00e1r aktu\u00e1lis, k\u00f6z\u00e9leti k\u00e9rd\u00e9s\u00e9r\u0151l. Az els\u0151 akad\u00e1lyt az jelenti, hogy az \u00cdr\u00e1sok a hatalmat d\u00f6nt\u0151en \u00e9s els\u0151sorban Istennek tulajdon\u00edtj\u00e1k, aki az eg\u00e9sz vil\u00e1g teremt\u0151 \u00e9s szuver\u00e9n ura. Ez ugyan els\u0151 olvasatra nem vet\u00edt semmit el\u0151re az emberek k\u00f6z\u00f6tti, t\u00e1rsadalmi viszonyrendszerre n\u00e9zve, m\u00e9gis ez szolg\u00e1l kulcsk\u00e9nt annak meg\u00e9rt\u00e9s\u00e9hez, hogyan \u00e1lljunk h\u00edv\u0151k\u00e9nt a vil\u00e1gi hatalomhoz. A legfontosabb teh\u00e1t, hogy semmilyen hat\u00f3s\u00e1got nem emelhet\u00fcnk mi magunk, vagy \u0151 mag\u00e1t, Isten hely\u00e9re. Amint elfelejt\u00fcnk k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9get tenni orsz\u00e1g \u00e9s Isten orsz\u00e1ga, kir\u00e1ly \u00e9s Mennyei Kir\u00e1ly k\u00f6z\u00f6tt, b\u00e1lv\u00e1nyim\u00e1d\u00e1s b\u0171n\u00e9be es\u00fcnk. Err\u0151l tesz bizonys\u00e1got az \u00d3sz\u00f6vets\u00e9g, amikor a kir\u00e1lyra mindenekel\u0151tt az igazs\u00e1gszolg\u00e1ltat\u00e1s felel\u0151ss\u00e9g\u00e9t ruh\u00e1zza,[1]<\/sup><\/a> az \u00dajsz\u00f6vets\u00e9g pedig amikor az \u00e1llamot a b\u00e9ke \u00e9s a biztons\u00e1g \u0151rek\u00e9nt jel\u00f6li meg.[2]<\/sup><\/a> Ezzel szemben Istennek privil\u00e9giuma van, neki az eg\u00e9sz emberis\u00e9g h\u00f3dolat\u00e1val tartozik.<\/p>\n

Ennek talaj\u00e1n l\u00e1tjuk kibontakozni Isten n\u00e9p\u00e9nek \u00e9s a vil\u00e1gi hatalomnak a viszony\u00e1t, amelynek sok form\u00e1ja van, a l\u00e9nyege m\u00e9gis az el\u0151bb felrajzolt szemben\u00e1ll\u00e1s. \u00c9rv\u00e9nyre jut ez m\u00e1r K\u00e1in \u00e9s lesz\u00e1rmazottai t\u00f6rt\u00e9net\u00e9ben: a kult\u00fara, a fejl\u0151d\u00e9s, az emberi civiliz\u00e1ci\u00f3 kibontakoz\u00e1sa \u00f6rvendetes, azonban Isten n\u00e9lk\u00fcl v\u00e9rben fogan \u00e9s v\u00e9rbe f\u00fal. Megjelenik a pusztai v\u00e1ndorl\u00e1s \u00e9s a t\u00f6rzssz\u00f6vets\u00e9g kor\u00e1ban, ahol is a n\u00e9p vezet\u0151inek els\u0151dleges feladata az igazs\u00e1gszolg\u00e1ltat\u00e1s, Isten t\u00f6rv\u00e9ny\u00e9nek \u00e9rv\u00e9nyes\u00edt\u00e9se, \u00e9s a v\u00e9delem, a vezet\u00e9s a h\u00e1bor\u00faban. Tov\u00e1bb\u00e1 megjelenik a kir\u00e1lys\u00e1g kor\u00e1ban is: az uralkod\u00f3 b\u00e1lv\u00e1nyokhoz fordul, idegen isteneket kezd im\u00e1dni \u00e9s nem adja meg az \u00darnak a kiz\u00e1r\u00f3lagos tiszteletet. Ebb\u0151l fakad\u00f3an felel\u0151ss\u00e9gei helyett sokkal ink\u00e1bb kiv\u00e1lts\u00e1gokat akar mag\u00e1nak, ez pedig g\u0151ggel t\u00f6lti el Teremt\u0151j\u00e9vel szemben, amivel nem csak \u00f6nmaga v\u00e9tkezik, de n\u00e9p\u00e9t is b\u0171nbe sodorja. Ennek a b\u00e1lv\u00e1nyim\u00e1d\u00e1snak a k\u00f6vetkezm\u00e9nye a fogs\u00e1g. Ez\u00e9rt k\u00fcld az \u00dar pr\u00f3f\u00e9t\u00e1kat, akik szembes\u00edtik az uralkod\u00f3t helytelen cselekedeteivel \u00e9s felh\u00edvj\u00e1k figyelm\u00e9t els\u0151dleges k\u00f6teless\u00e9g\u00e9re: Isten dics\u0151\u00edt\u00e9s\u00e9re \u00e9s az \u0150 t\u00f6rv\u00e9ny\u00e9nek betart\u00e1s\u00e1ra az igazs\u00e1gszolg\u00e1ltat\u00e1s \u00e1ltal. Ez a kett\u0151 elv\u00e1laszthatatlan egym\u00e1st\u00f3l. J\u00e9zus tan\u00edt\u00e1sai is \u00e9rtelmezhet\u0151k ezen h\u00e1tt\u00e9r alapj\u00e1n. \u0150 a korabeli politikai messi\u00e1sv\u00e1r\u00e1si l\u00e1zban vil\u00e1gosan szembe\u00e1ll\u00edtotta Isten orsz\u00e1g\u00e1t a f\u00f6ldi kir\u00e1lys\u00e1gokkal, az \u0151 \u201cford\u00edtott kir\u00e1lys\u00e1g\u00e1t\u201d a vil\u00e1gi hatalommal. Ez el\u0151bbiben a Mindenhat\u00f3 szolg\u00e1l, kiszolg\u00e1ltatott\u00e1 lesz \u00e9s \u00e9letet ad; az ut\u00f3bbi pedig uralkodik, elnyom, kiv\u00e9geztet.<\/p>\n

Mi teh\u00e1t ennek talaj\u00e1n osztozunk Krisztus h\u00e1rmas tiszt\u00e9ben: pr\u00f3f\u00e9tak\u00e9nt hirdetj\u00fck Isten igazs\u00e1g\u00e1t \u00e9s fens\u00e9g\u00e9t, t\u00fckr\u00f6t tartva a vezet\u0151knek \u00e9s eml\u00e9keztetve \u0151ket felel\u0151ss\u00e9g\u00fckre. Kir\u00e1lyk\u00e9nt munk\u00e1ljuk ezeket a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9geinkben, \u00edgy \u00e9lve akt\u00edvan Isten r\u00e1nk ruh\u00e1zott hatalm\u00e1val, mint az Egyh\u00e1z tagjai. Papk\u00e9nt pedig k\u00f6zbenj\u00e1runk Isten el\u0151tt mindenki\u00e9rt, munk\u00e1nkat \u00e9s \u00e9let\u00fcnket aj\u00e1nljuk fel \u00e1ldozatk\u00e9nt neki. Megv\u00e1lt\u00f3nk k\u00f6vet\u0151ik\u00e9nt nem is tehet\u00fcnk m\u00e1sk\u00e9pp, hiszen erre sz\u00f3l\u00edtott fel mindannyiunkat a misszi\u00f3i parancsban.[3]<\/sup><\/a><\/p>\n

A hatalom Szent \u00c1gostonn\u00e1l<\/strong><\/p>\n

Szent \u00c1goston t\u00e1rsadalom- \u00e9s hatalomelm\u00e9lete imm\u00e1r 1600 \u00e9ve alapvet\u0151 fontoss\u00e1g\u00fa a Nyugaton, legismertebb m\u0171ve, Az Isten v\u00e1ros\u00e1r\u00f3l<\/em> (DCD) <\/em>m\u00e1ig hat a politikaelm\u00e9letre. \u00c1goston forr\u00e1sa kett\u0151s: \u00f3ri\u00e1si hat\u00e1ssal volt r\u00e1 a platonizmus,[4]<\/sup><\/a> \u00e9s term\u00e9szetesen a Biblia is. A hatalom kialakul\u00e1s\u00e1t a DCD <\/em>\u00a0az el\u0151bb is eml\u00edtett K\u00e1in \u00e9s \u00c1bel t\u00f6rt\u00e9net\u00e9ig vezeti vissza,[5]<\/sup><\/a> nem v\u00e9letlen\u00fcl. \u00c1goston szerint ugyanis ez volt az els\u0151 alkalom, amikor a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gen bel\u00fcl \u00e9rdekkonfliktus t\u00e1madt, amit K\u00e1in er\u0151szakkal int\u00e9zett el. Itt kezd\u0151d\u00f6tt el a k\u00e9t k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g, az isteni \u00e9s a f\u00f6ldi v\u00e1ros sz\u00e9tv\u00e1l\u00e1sa. Isten v\u00e1ros\u00e1nak metaforikus atyja \u00c1bel, hiszen \u0151 Isten parancs\u00e1t k\u00edv\u00e1nta teljes\u00edteni, \u00e9s ennek rendelte al\u00e1 f\u00f6ldi \u00e9let\u00e9t; a f\u00f6ldi v\u00e1ros viszont K\u00e1int\u00f3l ered, aki l\u00e9t\u00e9t a saj\u00e1t <\/em>v\u00e1gyainak rendelte al\u00e1, t\u00e1rgyias\u00edva Istent, a t\u00f6bbi embert, \u00e9s a vil\u00e1got mag\u00e1t. \u00c1goston szerint ebben a kezdeti pontban a hatalom \u00f6sszes k\u00e9s\u0151bbi b\u0171ne jelen volt: K\u00e1in b\u0171n\u00f6n val\u00f3 uralkod\u00e1s helyett \u00c1belt, a vil\u00e1got, s\u0151t, mag\u00e1t Istent k\u00edv\u00e1nta uralni. Azzal, hogy K\u00e1in \u00e1t k\u00edv\u00e1nta \u00edrni a vil\u00e1g m\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00e9nek szab\u00e1lyait, mag\u00e1t akarta Isten hely\u00e9be tenni – ez a fentebb eml\u00edtett b\u00e1lv\u00e1nyim\u00e1d\u00e1s leg\u00f6nz\u0151bb form\u00e1ja. \u00c1goston szerint az uralkod\u00e1s v\u00e1gya (libido dominandi) <\/em>nem m\u00e1s, mint a dominatio <\/em>keres\u00e9se, azaz a dominus<\/em>-l\u00e9t v\u00e1gya: az \u00dar-l\u00e9tre val\u00f3 t\u00f6rekv\u00e9s.[6]<\/sup><\/a> Ez a f\u00f6ldi v\u00e1ros jellegzetess\u00e9ge: az\u00e9rt, hogy fenntarthassa mag\u00e1t, sz\u00e1mtalan tagj\u00e1nak sz\u00e1mtalan konfliktusa k\u00f6z\u00f6tt, uralkod\u00f3i mindenhat\u00f3v\u00e1 pr\u00f3b\u00e1lnak v\u00e1lni, \u00e1m \u00e9pp a konfliktusok rendez\u00e9s\u00e9nek lehetetlens\u00e9ge temeti \u00fajra meg \u00fajra maga al\u00e1. Az elnyomottak ciklikusan fell\u00e1zadnak, majd \u0151k is elnyom\u00f3k lesznek, \u00e9s \u00edgy tov\u00e1bb, eg\u00e9szen az id\u0151k v\u00e9gezet\u00e9ig.[7]<\/sup><\/a> \u00c9pp ez\u00e9rt a f\u00f6ldi v\u00e1ros nem az \u00f6t\u00f6dik sz\u00e1zadi R\u00f3ma: nincs id\u0151h\u00f6z vagy helyhez k\u00f6tve, hanem az \u00f6sszes f\u00f6ldi \u00e1llam \u00e9s t\u00e1rsadalom k\u00e9p\u00e9t adja.<\/p>\n

Ugyanakkor \u00c1goston nem tagadta a f\u00f6ldi teremt\u00e9s alapvet\u0151 j\u00f3s\u00e1g\u00e1t. A t\u00e1rsadalom, ak\u00e1rcsak a hatalom, tud alkalmasint az egy\u00e9ni megv\u00e1lt\u00e1shoz vezet\u0151 eszk\u00f6z lenni, s\u0151t, eredetileg \u00e9pp ez lenne a c\u00e9lja, hiszen az embert\u00e1rsainkkal \u00e9s a vil\u00e1ggal val\u00f3 interakci\u00f3kon kereszt\u00fcl nyerj\u00fck el az \u00fcdv\u00f6z\u00fcl\u00e9st; azaz Isten v\u00e1rosa leend\u0151 polg\u00e1rait a f\u00f6ldi v\u00e1ros tagjai k\u00f6z\u00fcl gy\u0171jti.[8]<\/sup><\/a> Term\u00e9szetesen ez azt is jelenti, hogy sokan, akik Isten v\u00e1ros\u00e1nak polg\u00e1rainak mondj\u00e1k magukat, nem m\u00e1sok, mint a f\u00f6ldi v\u00e1ros harcosai – \u00e9s ebben egy\u00e1ltal\u00e1n nincs kiv\u00e9telezett szerepe az egyh\u00e1znak![9]<\/sup><\/a> Az igazs\u00e1g \u00e9s az igazs\u00e1gos hatalom \u201cegyed\u00fcl abban a kir\u00e1lys\u00e1gban tal\u00e1lhat\u00f3, aminek alap\u00edt\u00f3ja \u00e9s uralkod\u00f3ja Krisztus,\u201d[10]<\/sup><\/a> vagyis a szentek transzcendens <\/em>k\u00f6z\u00f6ss\u00e9ge, hiszen Krisztus is megmondta: \u201caz \u00e9n orsz\u00e1gom nem ebb\u0151l a vil\u00e1gb\u00f3l val\u00f3.\u201d[11]<\/sup><\/a> Isten v\u00e1ros\u00e1nak polg\u00e1rai teh\u00e1t nem gabalyodhatnak bele a f\u00f6ldi v\u00e1ros \u00fcgyes-bajos dolgaiba, a hatalom k\u00f6tel\u00e9k\u00e9be, a hagyom\u00e1nyokba, a t\u00f6rv\u00e9nyekbe: ezek eredend\u0151 igazs\u00e1gtalans\u00e1g\u00e1t\u00f3l ostobas\u00e1g volna azt v\u00e1rni, hogy a b\u0171nt valamif\u00e9le m\u00f3don kijav\u00edthatj\u00e1k vagy megf\u00e9kezhetik.[12]<\/sup><\/a> Ehelyett Isten polg\u00e1rianak a vele val\u00f3 t\u00f6k\u00e9letes b\u00e9k\u00e9t \u00e9s egyes\u00fcl\u00e9st kell keresni\u00fck, ami nem m\u00e1s, mint a t\u00f6k\u00e9letes testben \u00e9s b\u00f6lcsess\u00e9gben meggy\u00f3gyult l\u00e9lekben az er\u00e9nyek \u00f6nmaguk\u00e9rt val\u00f3 gyakorl\u00e1sa.[13]<\/sup><\/a> Ennek nyomor\u00fas\u00e1gos (sic!) el\u0151k\u00e9pe az a muland\u00f3 b\u00e9ke, amit itt a f\u00f6ld\u00f6n \u00e9lvezhet\u00fcnk – azonban ez a b\u00e9ke sem \u00f6nmag\u00e1ban el\u00e9rend\u0151 c\u00e9l! Az er\u00e9ny \u00c1goston szerint \u00e9pp att\u00f3l er\u00e9ny, hogy egyar\u00e1nt m\u0171k\u00f6dik b\u00e9k\u00e9ben \u00e9s h\u00e1bor\u00faban, \u00e9s j\u00f3ra ford\u00edtja a j\u00f3 \u00e9s a gonosz dolgokat egyar\u00e1nt.[14]<\/sup><\/a> \u00c1goston teh\u00e1t semmik\u00e9pp sem passzivit\u00e1sra sz\u00f3l\u00edt fel, s\u0151t, tan\u00edt\u00e1sa szerint a kereszt\u00e9ny ember istenszeretete \u00e9pp abban mutatkozik meg, hogy nem a maga, vagy t\u00e1rsai haszn\u00e1t keresi, hanem er\u00e9nyeit felhaszn\u00e1lva<\/em> a vil\u00e1gban a j\u00f3t k\u00edv\u00e1nja n\u00f6velni, \u00e9s a gonoszat j\u00f3ra ford\u00edtani: teh\u00e1t nem er\u0151szakkal, vagy a vil\u00e1g eszk\u00f6zeinek gyakorl\u00e1s\u00e1val, hanem azzal a szeretettel, amit Krisztust\u00f3l tanult \u00e9s kapott.<\/p>\n

A m\u00e1sodik vatik\u00e1ni zsinat hatalomk\u00e9pe<\/strong><\/p>\n

A II. Vatik\u00e1ni Zsinat Gaudium et spes <\/em>(GS) konstit\u00faci\u00f3ja egy eg\u00e9sz fejezetet sz\u00e1n a kereszt\u00e9nys\u00e9g \u00e9s a politikai hatalom viszony\u00e1nak. Alapvet\u00e9se az, hogy a politikai k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g l\u00e9trej\u00f6tte az emberi k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi l\u00e9t term\u00e9szetes velej\u00e1r\u00f3ja; ennek Istenb\u0151l fakad\u00f3 soksz\u00edn\u0171s\u00e9ge pedig sz\u00fcks\u00e9gess\u00e9 teszi a tekint\u00e9lyt, \u201chogy a politikai k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g sz\u00e9t ne hulljon amiatt, hogy mindenki a maga elgondol\u00e1sa szerint j\u00e1r el; e tekint\u00e9ly a polg\u00e1rok er\u0151it a k\u00f6zj\u00f3ra ir\u00e1ny\u00edtja, nem g\u00e9piesen, nem is zsarnoki m\u00f3don, hanem mint els\u0151sorban a szabads\u00e1gra \u00e9s a v\u00e1llalt k\u00f6telezetts\u00e9gek \u00e9s feladatok tudat\u00e1ra t\u00e1maszkod\u00f3 erk\u00f6lcsi er\u0151.\u201d[15]<\/sup><\/a> A GS <\/em>teh\u00e1t \u00c1gostonhoz hasonl\u00f3an a hatalom l\u00e9trej\u00f6tt\u00e9nek ok\u00e1t az emberi \u00e9rdekek \u00fctk\u00f6z\u00e9s\u00e9ben jel\u00f6li meg, mint lehets\u00e9ges harmoniz\u00e1ci\u00f3s megold\u00e1st, ugyanakkor meg is haladja a DCD <\/em>defin\u00edci\u00f3j\u00e1t: \u201cpolitikai k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g teh\u00e1t e k\u00f6zj\u00f3 \u00e9rdek\u00e9ben l\u00e9tezik, ebben rejlik teljes igazol\u00e1sa \u00e9s \u00e9rtelme, \u00e9s bel\u0151le mer\u00edti eredeti \u00e9s saj\u00e1tos jog\u00e1t.\u201d[16]<\/sup><\/a> Azaz maga a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g is csak addig val\u00f3s\u00e1gos \u00e9s tekinthet\u0151 igazs\u00e1gosnak, am\u00edg c\u00e9lja a k\u00f6zj\u00f3.<\/p>\n

A GS<\/em> a k\u00f6zj\u00f3t (bonum communae) <\/em>a k\u00f6vetkez\u0151k\u00e9pp defini\u00e1lja: \u201cazon t\u00e1rsadalmi \u00e9letfelt\u00e9telek \u00f6sszess\u00e9ge, melyek mind a csoportoknak, mind az egyes tagoknak lehet\u0151v\u00e9 teszik, hogy teljesebben \u00e9s k\u00f6nnyebben el\u00e9rj\u00e9k t\u00f6k\u00e9letess\u00e9g\u00fcket\u201d[17]<\/sup><\/a> – teh\u00e1t a k\u00f6zj\u00f3 c\u00e9lja a t\u00f6k\u00e9letess\u00e9gben val\u00f3 folyamatos n\u00f6veked\u00e9s, a pleroma<\/em>. Ezzel szemben \u00e1llnak azok \u201ca bizonyos ter\u00fcleteken uralkod\u00f3 politikai form\u00e1k, melyek korl\u00e1tozz\u00e1k az \u00e1llampolg\u00e1ri vagy a vall\u00e1sszabads\u00e1got, n\u00f6velik a politikai szenved\u00e9lyek \u00e9s b\u0171nt\u00e9nyek \u00e1ldozatainak sz\u00e1m\u00e1t, s a k\u00f6zj\u00f3 el\u0151mozd\u00edt\u00e1sa helyett jogtalan el\u0151ny\u00f6ket biztos\u00edtanak valamely p\u00e1rtnak vagy a vezet\u0151inek.\u201d[18]<\/sup><\/a><\/p>\n

A teremtett vil\u00e1g javaihoz val\u00f3 hozz\u00e1f\u00e9r\u00e9s, kieg\u00e9sz\u00fclve a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g \u00e1ltal l\u00e9trehozott javak\u00a0 ar\u00e1nyos eloszt\u00e1s\u00e1val maga a k\u00f6zj\u00f3, amelynek el\u0151mozd\u00edt\u00e1s\u00e1ra \u00e9s szolg\u00e1lat\u00e1ra minden egyes\u00a0 ember, de els\u0151dlegesen az \u00e1llam hivatott. Az \u00e1llam, <\/em>\u201emint politikai k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g a k\u00f6zj\u00f3 v\u00e9gett l\u00e9tezik, bel\u0151le mer\u00edti igazol\u00e1s\u00e1t \u00e9s \u00e9rtelm\u00e9t, benne gy\u00f6kerezik, velesz\u00fcletett \u00e9s saj\u00e1t joga.\u201d[19]<\/sup><\/a> Politikai tekint\u00e9ly\u00e9t is a k\u00f6zj\u00f3 ir\u00e1nt elk\u00f6telezett, hiteles m\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00e9vel k\u00e9pes megteremteni. Ez\u00a0 igazolhatja mag\u00e1nak a politik\u00e1nak, mint k\u00f6zcselekv\u00e9snek a c\u00e9lj\u00e1t \u00e9s \u00e9rtelm\u00e9t is, mely az\u00a0 egyh\u00e1z a t\u00e1rsadalmi tan\u00edt\u00e1s\u00e1ban nem m\u00e1s, mint \u201eokos f\u00e1radoz\u00e1s a k\u00f6zj\u00f3 \u00e9rdek\u00e9ben.[20]<\/sup><\/a><\/p>\n

A k\u00f6z jav\u00e1t szolg\u00e1lni ugyanakkor minden egyes ember sz\u00e1m\u00e1ra szem\u00e9lyes is erk\u00f6lcsi k\u00f6vetelm\u00e9ny, hiszen a \u201eszeresd felebar\u00e1todat\u201d parancsa nem m\u00e1s, mint a m\u00e1sik embernek, a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g tagjak\u00e9nt \u00e9l\u0151 felebar\u00e1tnak \u00e9s mag\u00e1nak a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gnek a szolg\u00e1lata, jav\u00e1nak el\u0151mozd\u00edt\u00e1sa akt\u00edv, cselekv\u0151 t\u00e1mogat\u00e1ssal, \u00e9s r\u00e9szv\u00e9tellel. Ez egyben a politik\u00e1nak, a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g \u00e9rdek\u00e9ben v\u00e9gzett munk\u00e1nak is az \u00e1ltal\u00e1nos \u00e9s megalapoz\u00f3 c\u00e9lja \u00e9s \u00e9rtelme.<\/p>\n

A kereszt\u00e9ny t\u00e1rsadalmi tan\u00edt\u00e1s a k\u00f6zj\u00f3 <\/em>megval\u00f3s\u00edt\u00e1s\u00e1ban h\u00e1rom rendez\u0151 er\u0151t k\u00fcl\u00f6nb\u00f6ztet meg: az igazs\u00e1goss\u00e1got, a szoci\u00e1lis szeretetet \u00e9s a hatalmat. E rendez\u0151 er\u0151k\u00f6n k\u00edv\u00fcl a t\u00e1rsadalom m\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00e9t m\u00e9g h\u00e1rom rendez\u0151 elv is biztos\u00edtja: a szolidarit\u00e1s<\/em>, szubszidiarit\u00e1s, <\/em>\u00e9s az autorit\u00e1s <\/em>(tekint\u00e9ly).<\/p>\n

A k\u00f6z \u00e9rdek\u00e9ben fell\u00e9p\u0151 \u00e1llam a j\u00f3 \u00e9s igazs\u00e1gos korm\u00e1nyz\u00e1st az\u00e1ltal tudja megval\u00f3s\u00edtani, ha \u201ev\u00e9gleges\u00edti\u201d, azaz int\u00e9zm\u00e9nyes\u00edti, a t\u00e1rsadalmi m\u0171k\u00f6d\u00e9s r\u00e9sz\u00e9v\u00e9 teszi a k\u00f6zszolg\u00e1latot. A szolg\u00e1lat pedig az egyes embert \u00e9s a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9get egy\u00fcttesen is seg\u00edti, mik\u00f6zben tiszteletben tartja \u00e9s v\u00e9di f\u00fcggetlens\u00e9g\u00e9t. C\u00e9lokat, \u00e9rt\u00e9keket jel\u00f6l ki sz\u00e1m\u00e1ra, melyeket \u00f6nmag\u00e1ra is \u00e9rv\u00e9nyesnek ismer el. Az \u00e9rt\u00e9keket az eg\u00e9sz \u00e1llami m\u0171k\u00f6d\u00e9s alapjak\u00e9nt \u00e9rv\u00e9nyes\u00edti, ennek megfelel\u0151en alak\u00edtja t\u00e1rsadalmi szab\u00e1lyrendszer\u00e9t, a jog- \u00e9s az igazs\u00e1gszolg\u00e1ltat\u00e1st.<\/p>\n

A k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gen bel\u00fcli tekint\u00e9ly-hatalom legitim\u00e1ci\u00f3j\u00e1nak a Zsinat kett\u0151s defin\u00edci\u00f3j\u00e1t adja: egyr\u00e9szt maga a k\u00f6zj\u00f3ra ir\u00e1nyul\u00f3 hatalom \u201caz ember term\u00e9szet\u00e9ben gy\u00f6kerezik, s ez\u00e9rt hozz\u00e1tartozik ahhoz a rendhez, melyet Isten hat\u00e1rozott meg;\u201d ugyanakkor \u201ca politikai rendszer megv\u00e1laszt\u00e1sa \u00e9s a vezet\u0151k kijel\u00f6l\u00e9se a polg\u00e1rok szabad akarat\u00e1ra van hagyva.\u201d[21]<\/sup><\/a> A vezet\u0151knek val\u00f3 engedelmess\u00e9g csak addig lelkiismeretb\u0151l fakad\u00f3 k\u00f6teless\u00e9g, am\u00edg t\u00e1rgya a \u201cdinamikusan felfogott k\u00f6zj\u00f3.\u201d[22]<\/sup><\/a> Itt teh\u00e1t m\u00e1r a modern, nyugati t\u00edpus\u00fa liber\u00e1lis demokr\u00e1ci\u00e1t jel\u00f6li meg a zsinat, mint a politikai legitim\u00e1ci\u00f3 forr\u00e1s\u00e1t – ugyanakkor nem mint valamif\u00e9le \u201ct\u00f6k\u00e9letes \u00e1llamot,\u201d hanem egyszer\u0171en csak a jelenleg legkev\u00e9sb\u00e9 rossz berendezked\u00e9st.<\/p>\n

Ennek megv\u00e9d\u00e9s\u00e9re, \u00e9s a b\u00e1rmif\u00e9le<\/em>[23]<\/sup><\/a> elnyom\u00e1ssal szembeni fell\u00e9p\u00e9sre is felsz\u00f3l\u00edtotta a Zsinat a kereszt\u00e9ny polg\u00e1rokat: \u201cne vonakodjanak megtenni mindazt, amit a k\u00f6zj\u00f3 t\u00e1rgyilag megk\u00f6vetel t\u0151l\u00fck; de saj\u00e1t jogaikat \u00e9s polg\u00e1rt\u00e1rsaik jogait megv\u00e9dhetik az ilyen tekint\u00e9ly vissza\u00e9l\u00e9seivel szemben, tiszteletben tartva azokat a hat\u00e1rokat, melyet a term\u00e9szett\u00f6rv\u00e9ny \u00e9s az evang\u00e9liumi erk\u00f6lcs megszab.\u201d[24]<\/sup><\/a> A konstit\u00faci\u00f3 szerint az \u00f6nrendelkez\u00e9s elv\u00e9t k\u00f6tve a politikai k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gnek mag\u00e1nak <\/em>kell kialak\u00edtania politikai szervezet\u00e9t \u00e9s a hatalom gyakorl\u00e1s\u00e1t, azonban mindez arra kell ir\u00e1nyuljon, \u201chogy olyan politikai-jogi strukt\u00far\u00e1kat tal\u00e1ljanak, melyek minden \u00e1llampolg\u00e1rnak egyre jobban \u00e9s minden megk\u00fcl\u00f6nb\u00f6ztet\u00e9s n\u00e9lk\u00fcl hathat\u00f3san biztos\u00edtj\u00e1k a szabad \u00e9s cselekv\u0151 r\u00e9szv\u00e9telt a politikai k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g alapjainak megalkot\u00e1s\u00e1ban, az \u00e1llam ir\u00e1ny\u00edt\u00e1s\u00e1ban, a k\u00fcl\u00f6nf\u00e9le int\u00e9zm\u00e9nyek munkater\u00fclet\u00e9nek \u00e9s c\u00e9ljainak meghat\u00e1roz\u00e1s\u00e1ban \u00e9s a vezet\u0151k megv\u00e1laszt\u00e1s\u00e1ban.\u201d[25]<\/sup><\/a><\/p>\n

A GS<\/em> teh\u00e1t szorgalmazza \u00e9s dics\u00e9ri a kereszt\u00e9nyek r\u00e9szv\u00e9tel\u00e9t a k\u00f6z\u00e9letben, s\u0151t, a h\u00edv\u0151nek \u201ck\u00fcl\u00f6n hivat\u00e1sa van a politikai k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gben: p\u00e9ld\u00e1jukkal mindannyian mutass\u00e1k meg, hogy \u00e9l benn\u00fck a k\u00f6teless\u00e9g tudata, s hogy odaad\u00f3an szolg\u00e1lj\u00e1k a k\u00f6zj\u00f3t, s \u00edgy tettekkel mutass\u00e1k meg, hogyan lehet \u00f6sszhangba hozni a tekint\u00e9lyt a szabads\u00e1ggal, a szem\u00e9lyes kezdem\u00e9nyez\u00e9st az eg\u00e9sz t\u00e1rsadalmi test\u00fclet szoros egy\u00fcv\u00e9tartoz\u00e1s\u00e1val, a kell\u0151 egys\u00e9get a term\u00e9keny sokf\u00e9les\u00e9ggel.\u201d[26]<\/sup><\/a> Emellett partners\u00e9get \u00e9s egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9st k\u00e9r a nem kereszt\u00e9ny civil szervezetekkel \u00e9s k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gekkel: \u201c A muland\u00f3 dolgok rendez\u00e9s\u00e9n\u00e9l az egym\u00e1st\u00f3l elt\u00e9r\u0151 t\u00f6rv\u00e9nyes v\u00e9lem\u00e9nyeket ismerj\u00e9k el, s az azokat tisztess\u00e9gesen v\u00e9d\u0151 polg\u00e1rokat \u00e9s csoportjaikat is becs\u00fclj\u00e9k.\u201d[27]<\/sup><\/a><\/p>\n

A kereszt\u00e9nys\u00e9g teh\u00e1t tagjainak k\u00f6teless\u00e9gteljes\u00edt\u00e9s\u00e9n kereszt\u00fcl r\u00e9sze a k\u00f6z\u00e9letnek, \u00e9s legf\u0151bb feladata a szabads\u00e1gjogok \u00e9s a k\u00f6zj\u00f3 el\u0151mozd\u00edt\u00e1sa, amelyek \u00f6nmagukban is m\u00e1r Istenre ir\u00e1nyul\u00f3 \u00e9rt\u00e9kek. Azonban az integr\u00e1ci\u00f3 nem szabad teljess\u00e9 v\u00e1ljon: \u201caz Egyh\u00e1z, mely feladat\u00e1n\u00e1l \u00e9s illet\u00e9kess\u00e9g\u00e9n\u00e9l fogva semmik\u00e9ppen sem keveredik \u00f6ssze a politikai k\u00f6z\u00f6ss\u00e9ggel, s nem is k\u00f6t\u0151dik semmif\u00e9le politikai rendszerhez, egyszerre jele \u00e9s oltalma az emberi szem\u00e9ly transzcendenci\u00e1j\u00e1nak.\u201d[28]<\/sup><\/a> Az egyh\u00e1zi l\u00e9t teh\u00e1t a k\u00f6z\u00e9letbe mintegy kov\u00e1szk\u00e9nt von\u00f3dik be\u00a0 a kereszt\u00e9ny polg\u00e1rok a politikai k\u00f6z\u00f6ss\u00e9ghez val\u00f3 tartoz\u00e1s\u00e1n \u00e9s akt\u00edv munk\u00e1j\u00e1n kereszt\u00fcl, m\u00e9gpedig az\u00e9rt, hogy azt Isten, mint a k\u00f6z-j\u00f3 legf\u0151bb forr\u00e1sa fel\u00e9 ford\u00edtsa. \u00c1gostonhoz hasonlatosan a GS <\/em>figyelmeztet arra, hogy az egyh\u00e1znak nem szabad \u00f6nc\u00e9l\u00faan bevon\u00f3dnia a f\u00f6ldi v\u00e1ros konfliktusaiba: nem lehet r\u00e9sze \u00e9s t\u00e1mogat\u00f3ja semmif\u00e9le \u00f6nmag\u00e1ba fordul\u00f3, \u00f6nmaga fenntart\u00e1s\u00e1t keres\u0151, becsontosod\u00f3 (\u00e9s ezek k\u00f6vetkezm\u00e9nyek\u00e9pp sz\u00fcks\u00e9gszer\u0171en a szabads\u00e1got csorb\u00edt\u00f3) rendszernek. A kereszt\u00e9nys\u00e9g c\u00e9lja Isten, \u00e9s a vil\u00e1g Istenhez emel\u00e9se, nem pedig a vil\u00e1gban puszt\u00e1n \u00f6nmag\u00e1\u00e9rt, kultur\u00e1lisan, hagyom\u00e1nyk\u00e9nt, identit\u00e1sk\u00e9nt val\u00f3 l\u00e9t.<\/p>\n

A k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gszervez\u00e9s hatalomk\u00e9pe<\/strong><\/p>\n

A k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gszervez\u00e9s (KSZ) sz\u00e1m\u00e1ra, a kereszt\u00e9nys\u00e9ghez hasonl\u00f3an, k\u00f6zponti k\u00e9rd\u00e9s a hatalomhoz val\u00f3 viszony. A KSZ sz\u00e1m\u00e1ra a hatalom nem jelent m\u00e1st, mint egy bizonyos c\u00e9l el\u00e9r\u00e9s\u00e9hez val\u00f3 k\u00e9pess\u00e9get.[29]<\/sup><\/a>A KSZ nem vizsg\u00e1lja a hatalom metafizikai eredet\u00e9t, de k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9get tesz poz\u00edci\u00f3s (line\u00e1ris) \u00e9s kapcsolati hatalom k\u00f6z\u00f6tt,[30]<\/sup><\/a> illetve vizsg\u00e1lja a hatalom ir\u00e1nyults\u00e1g\u00e1t, \u00e9s ezek ment\u00e9n hat\u00e1rozza meg mor\u00e1lis \u00e9rt\u00e9k\u00e9t. Maga a \u201ck\u00e9pess\u00e9g\u201d[31]<\/sup><\/a> semleges, egyar\u00e1nt lehet az igazs\u00e1goss\u00e1g \u00e9s az igazs\u00e1gtalans\u00e1g el\u0151mozd\u00edt\u00e1s\u00e1ra haszn\u00e1lni, ez adja mor\u00e1lis \u00e9rt\u00e9k\u00e9t, ebben pedig kifejezetten k\u00f6zel ker\u00fcl a bibliai \u00e9s \u00e1gostoni hatalomk\u00e9phez.[32]<\/sup><\/a> A KSZ term\u00e9szetesnek veszi a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g, a t\u00e1rsadalom l\u00e9t\u00e9t, \u00e9s ezen bel\u00fcl, ak\u00e1rcsak a GS<\/em>, tekint\u00e9llyel j\u00e1r\u00f3 poz\u00edci\u00f3k l\u00e9t\u00e9t is, ami megfelel a poz\u00edci\u00f3s hatalomnak. F\u00f3kusza ugyanakkor a kapcsolati hatalom, ami nem m\u00e1s, mint a t\u00e1rsadalom szerepl\u0151inek egym\u00e1srautalts\u00e1ga. A kapcsolati hatalom is k\u00e9pess\u00e9g: hathatunk egym\u00e1sra, \u00e9s engedj\u00fck, hogy m\u00e1s hasson r\u00e1nk;[33]<\/sup><\/a> k\u00e9pess\u00e9g arra, hogy teremts\u00fcnk \u00e9s fenntartsunk egy kapcsolatot vagy k\u00f6z\u00f6ss\u00e9get;[34]<\/sup><\/a> \u00e9pp\u00fagy, mint az, hogy hat\u00e1sok sz\u00f6ved\u00e9k\u00e9n kereszt\u00fcl \u00e9rj\u00fcnk el k\u00e9zzelfoghat\u00f3, szem\u00e9lyes \u00e9s k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi v\u00e1ltoz\u00e1st.[35]<\/sup><\/a> A kapcsolati hatalomnak nem c\u00e9lja az ellen\u0151rz\u00e9s, az al\u00e1rendelts\u00e9g kialak\u00edt\u00e1sa; ezzel szemben arra t\u00f6rekszik \u201chogy kialak\u00edtsuk az egym\u00e1sra-hat\u00e1sok ad\u00e1s\u00e1nak \u00e9s kap\u00e1s\u00e1nak azon felt\u00e9teleit, amik a szabads\u00e1g n\u00f6veked\u00e9s\u00e9t szolg\u00e1lj\u00e1k az \u00f6sszes tag sz\u00e1m\u00e1ra a mind nagyobb kap\u00e1shoz \u00e9s az ad\u00e1shoz. Ez a szabads\u00e1g az el\u0151felt\u00e9tele a lehets\u00e9ges legnagyobb j\u00f3 kialakul\u00e1s\u00e1nak, ami pedig nem el\u0151rel\u00e1that\u00f3, \u00e9s nem uralhat\u00f3.\u201d[36]<\/sup><\/a> Amint l\u00e1tjuk, ez egybeesik \u00c1goston \u00e9s a GS <\/em>hatalomk\u00e9p\u00e9vel.<\/p>\n

Ahogy Loomer is megjegyzi idestova 70 \u00e9ve(!) \u00edrt essz\u00e9j\u00e9ben, a hatalommal k\u00f6znyelvben legink\u00e1bb a poz\u00edci\u00f3s hatalmat azonos\u00edtjuk, \u00e9s err\u0151l \u00e1ltal\u00e1ban negat\u00edv k\u00e9p\u00fcnk van, hiszen ez az, ami m\u00e1sok \u201cf\u00f6l\u00e9\u201d helyez valakit.[37]<\/sup><\/a> A t\u00f6rt\u00e9nelem \u00e9s napjaink sor\u00e1n a poz\u00edci\u00f3s hatalmat rengetegen szerezt\u00e9k meg b\u0171n\u00f6s m\u00f3don er\u0151szakkal vagy manipul\u00e1ci\u00f3val, \u00e9s haszn\u00e1lt\u00e1k elnyom\u00e1sra \u00e9s gonosztettek elk\u00f6vet\u00e9s\u00e9re. \u00d6nmag\u00e1ban ez sem teszi a poz\u00edci\u00f3s hatalmat eleve rossz\u00e1, azonban ahogy J\u00e9zus figyelmeztet, a poz\u00edci\u00f3s hatalom \u00f6nmag\u00e1ban nem is j\u00f3.[38]<\/sup><\/a> Ezen t\u00falmen\u0151en J\u00e9zus tagadja is a poz\u00edci\u00f3s hatalom fels\u0151bbs\u00e9g\u00e9t, ahogy ezt elmondja a klasszikus M\u00e1t\u00e9 25:34-46 igehelyen is: itt nem m\u00e1s, mint maga a kir\u00e1ly <\/em>az, aki b\u00f6rt\u00f6nben van, \u00e9hezik, szomjazik, mez\u00edtelen, beteg, \u00e9s idegen. Ha a kir\u00e1ly, teh\u00e1t a szakr\u00e1lis \u00e9s politikai hatalom birtokosa, a legfels\u0151bb poz\u00edci\u00f3s hatalom birtokl\u00f3ja, saj\u00e1t maga a legkitasz\u00edtottabb \u00e9s <\/em>ritu\u00e1lisan is tiszt\u00e1talan ember<\/em>,[39]<\/sup><\/a> az alapjaiban tagadja mindenf\u00e9le t\u00e1rsadalmi hierarchia, al\u00e1- \u00e9s f\u00f6l\u00e9rendelts\u00e9g \u201calap\u00e9rtelmezetts\u00e9g\u00e9t.\u201d<\/p>\n

A kereszt\u00e9ny k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gszervez\u00e9s hatalomk\u00e9pe<\/strong><\/p>\n

A k\u00f6zj\u00f3 k\u00f6z\u00f6s szolg\u00e1lata az, amire a kereszt\u00e9ny KSZ t\u00f6rekszik. Kapcsolati hatalmunkon kereszt\u00fcl, az er\u00e9nyeink \u00f6nzetlen gyakorl\u00e1s\u00e1val kell j\u00f3ra ford\u00edtanunk a vil\u00e1gban tal\u00e1lhat\u00f3 igazs\u00e1gtalans\u00e1got \u00e9s szenved\u00e9st. A poz\u00edci\u00f3s hatalom elnyom\u00f3, vil\u00e1gi eszk\u00f6zei helyett, amelyek folyamatosan \u00fajratermelik az igazs\u00e1gtalans\u00e1got, a kereszt\u00e9nys\u00e9g misszi\u00f3ja a szeretet. B\u00f6jte Csaba fordulat\u00e1val \u00e9lve az a feladatunk, hogy embert\u00e1rsainkb\u00f3l \u201ckiszeress\u00fck a j\u00f3t.\u201d\u00a0 \u201cA rosszat nem lehet er\u0151vel kimetszeni az egy\u00e9nb\u0151l an\u00e9lk\u00fcl, hogy a j\u00f3s\u00e1ga erej\u00e9t ne cs\u00f6kkenten\u00e9nk. A gonosz csak az\u00e1ltal cs\u00f6kkenthet\u0151, ha j\u00f3s\u00e1g\u00e1nak az erej\u00e9t transzform\u00e1ljuk. Az a szenved\u00e9ly, ami az egy\u00e9nnek er\u0151t adott arra, hogy er\u00e9nyei korl\u00e1tait meghaladja, pont ugyanaz az az er\u0151, ami eredetileg l\u00e9treh\u00edvta benne az er\u00e9nyeket. Ha a lelki dolgok term\u00e9szet\u00e9ben nem vessz\u00fck \u00e9szre ezt a kett\u0151s\u00e9get, az moraliz\u00e1l\u00f3 \u00e9s egy\u00fctt\u00e9rz\u00e9s-mentes \u00e9letre vezet minket; ennek a k\u00f6vetkezm\u00e9nye pedig nem csak az, hogy nem \u00e9rtj\u00fck meg a m\u00e1sikat, hanem m\u00e9g sz\u00e1nalomra m\u00e9lt\u00f3bb m\u00f3don, saj\u00e1t magunkat sem.\u201d[40]<\/sup><\/a> A szeretet misszi\u00f3j\u00e1t az egyh\u00e1z \u00e9s a h\u00edvek \u00f6t m\u00f3don tudj\u00e1k gyakorolni: kerygma <\/em>(h\u00edrad\u00e1s az evang\u00e9liumr\u00f3l), martyria <\/em>(\u00e9let\u00fcnkkel \u00e9s hal\u00e1lunkkal val\u00f3 tan\u00fas\u00e1gt\u00e9tel), koinonia <\/em>(k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g, egy-s\u00e9g), diakonia <\/em>(seg\u00edt\u0151 szolg\u00e1lat), leitourgia <\/em>(k\u00f6z\u00f6s im\u00e1dat).<\/p>\n

Hasonl\u00f3an gondolkodtak az apostolok is: \u201cP\u00e9ter \u00e9s az apostolok \u00edgy v\u00e1laszoltak: Istennek kell ink\u00e1bb engedelmeskedn\u00fcnk, mint az embereknek.\u201d[41]<\/sup><\/a> Az isteni parancs, amit az apostolok el\u0151bbre val\u00f3nak tartottak minden emberi tilt\u00e1sn\u00e1l pedig a nagycs\u00fct\u00f6rt\u00f6k\u00f6n adott misszi\u00f3:\u00a0 \u201c\u00faj parancsolatot adok nektek, hogy szeress\u00e9tek egym\u00e1st: ahogyan \u00e9n szerettelek titeket, ti is \u00fagy szeress\u00e9tek egym\u00e1st! Arr\u00f3l fogja megtudni mindenki, hogy az \u00e9n tan\u00edtv\u00e1nyaim vagytok, ha szeretitek egym\u00e1st,\u201d[42]<\/sup><\/a> illetve \u201cmenjetek el teh\u00e1t, tegyetek tan\u00edtv\u00e1nny\u00e1 minden n\u00e9pet, megkeresztelve \u0151ket az Aty\u00e1nak, a Fi\u00fanak \u00e9s a Szentl\u00e9leknek nev\u00e9ben, tan\u00edtva \u0151ket, hogy megtarts\u00e1k mindazt, amit \u00e9n parancsoltam nektek.\u201d[43]<\/sup><\/a><\/p>\n

Ahogy a GS <\/em>konstit\u00faci\u00f3ban a zsinati aty\u00e1k \u00e9s a Fratelli tutti (FT) <\/em>enciklik\u00e1ban Ferenc p\u00e1pa is r\u00e1mutat, a felebar\u00e1ti szeretet legmagasabb form\u00e1ja a k\u00f6z\u00e9letben val\u00f3 r\u00e9szv\u00e9tel. Ez k\u00f6z\u00f6s szolg\u00e1lat, a servus servorum dei<\/em> egybeesik a kapcsolati hatalommal, \u00e9s \u00e9ppen ez az, amit a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gszervez\u00e9s haszn\u00e1lni k\u00edv\u00e1n a t\u00e1rsadalmi igazs\u00e1goss\u00e1g n\u00f6vel\u00e9s\u00e9re. \u201cMert az Emberfia sem az\u00e9rt j\u00f6tt, hogy neki szolg\u00e1ljanak, hanem hogy \u0151 szolg\u00e1ljon<\/em>.\u201d Az FT <\/em>egy eg\u00e9sz fejezetet szentel a kereszt\u00e9nyek \u201cjobb politik\u00e1\u00e9rt\u201d val\u00f3 k\u00fczd\u00e9s\u00e9nek. A \u201ct\u00e1rsadalmi szeretet az, ami lehet\u0151v\u00e9 teszi a szeretet t\u00e1rsadalma fel\u00e9 val\u00f3 halad\u00e1st, amire mind megh\u00edv\u00e1st kaptunk. A szeretet az eg\u00e9sz vil\u00e1g fel\u00e9 t\u00f6rekedve egy \u00faj vil\u00e1got k\u00e9pes teremteni. Nem csak egy egyszer\u0171 \u00e9rzelem, hanem a legnagyszer\u0171bb eszk\u00f6z ahhoz, hogy mindannyiunk fejl\u0151d\u00e9s\u00e9re megtal\u00e1ljuk az utakat. A t\u00e1rsadalmi szeretet olyan \u2018er\u0151, ami inspir\u00e1ci\u00f3t ad a mai vil\u00e1g probl\u00e9m\u00e1inak \u00fajszer\u0171 megold\u00e1s\u00e1hoz, a strukt\u00far\u00e1k, t\u00e1rsadalmi berendezked\u00e9sek, \u00e9s jogi rendszerek bel\u00fclr\u0151l val\u00f3 meg\u00faj\u00edt\u00e1s\u00e1hoz.\u2019\u201d[44]<\/sup><\/a> A szeretet egyik m\u0171k\u00f6d\u00e9si m\u00f3dja az, hogy stabilabb int\u00e9zm\u00e9nyeket, igazs\u00e1gosabb szab\u00e1lyokat, \u00e9s t\u00e1mogat\u00f3bb rendszereket hozunk l\u00e9tre az aktivizmusunk \u00e9s politikai d\u00f6nt\u00e9seink \u00e1ltal.[45]<\/sup><\/a><\/p>\n

A KSZ c\u00e9lj\u00e1nak teh\u00e1t a hatalom k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi \u00e9s igazs\u00e1gos n\u00f6vel\u00e9s\u00e9t tekinti. Az egy\u00e9n k\u00e9pess\u00e9 t\u00e9tele a KSZ szempontj\u00e1b\u00f3l egy preveniens folyamat, amennyiben a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g tagjainak kell egy olyan t\u00e1rsadalmat l\u00e9trehozni, amiben ki-ki szabadon t\u00f6rekedhet t\u00f6k\u00e9letesed\u00e9se fel\u00e9. Ez nem csak a katolikus egyh\u00e1z tan\u00edt\u00e1s\u00e1val \u00e9s a protest\u00e1ns egyh\u00e1zak gondolkod\u00e1s\u00e1val cseng egybe (\u201codaad\u00f3an szolg\u00e1lj\u00e1k a k\u00f6zj\u00f3t, s \u00edgy tettekkel mutass\u00e1k meg, hogyan lehet \u00f6sszhangba hozni a tekint\u00e9lyt a szabads\u00e1ggal, a szem\u00e9lyes kezdem\u00e9nyez\u00e9st az eg\u00e9sz t\u00e1rsadalmi test\u00fclet szoros egy\u00fcv\u00e9tartoz\u00e1s\u00e1val, a kell\u0151 egys\u00e9get a term\u00e9keny sokf\u00e9les\u00e9ggel\u201d)[46]<\/sup><\/a> hanem a nyugati demokr\u00e1ci\u00e1k ide\u00e1lis (teh\u00e1t egyel\u0151re meg nem val\u00f3sult!) t\u00e1rsadalmi gyakorlat\u00e1val is.[47]<\/sup><\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

V\u00e9gjegyzetek:<\/strong><\/p>\n

[1]<\/sup><\/a>\u00a0Deut 17, P\u00e9ld 31.<\/p>\n

[2]<\/sup><\/a>\u00a0R\u00f3m 13, 2Pt 2.<\/p>\n

[3]<\/sup><\/a>\u00a0Mt 28,18-20.<\/p>\n

[4]<\/sup><\/a>\u00a0\u00c1goston,\u00a0Vallom\u00e1sok<\/em>, VII, 1-17.<\/p>\n

[5]<\/sup><\/a>\u00a0\u00c1goston,\u00a0Isten v\u00e1ros\u00e1r\u00f3l<\/em>, XV, 1.<\/p>\n

[6]<\/sup><\/a>\u00a0Weithman, \u2018Augustine\u2019s Political Philosophy\u2019 p. 239; Markus, Saeculum: History and Society in the Theology of St Augustine, pp. 72\u2013105; Coleman, A History of Political Thought, pp. 322\u201335; Griffiths, \u2018Secularity and saeculum\u2019, p. 48.<\/p>\n

[7]<\/sup><\/a>\u00a0\u00c1goston,\u00a0Isten v\u00e1ros\u00e1r\u00f3l<\/em>, XIX, 6.<\/p>\n

[8]<\/sup><\/a>\u00a0Feldman, \u2018Religion and the Earthly City\u2019, pp. 989\u201391; Weithman, \u2018Augustine\u2019s Political Philosophy\u2019 pp. 240\u20131.<\/p>\n

[9]<\/sup><\/a>\u00a0\u00c1goston,\u00a0Isten v\u00e1ros\u00e1r\u00f3l<\/em>, XVIII, 49.<\/p>\n

[10]<\/sup><\/a>\u00a0\u00c1goston,\u00a0Isten v\u00e1ros\u00e1r\u00f3l,\u00a0<\/em>II, 21.<\/p>\n

[11]<\/sup><\/a>\u00a0Jn 18,36.<\/p>\n

[12]<\/sup><\/a>\u00a0\u00c1goston,\u00a0Isten v\u00e1ros\u00e1r\u00f3l,\u00a0<\/em>V, 19.<\/p>\n

[13]<\/sup><\/a>\u00a0\u00c1goston,\u00a0Isten v\u00e1ros\u00e1r\u00f3l,\u00a0<\/em>XIX, 19.<\/p>\n

[14]<\/sup><\/a>\u00a0\u00c1goston,\u00a0Isten v\u00e1ros\u00e1r\u00f3l,\u00a0<\/em>XIX, 11.<\/p>\n

[15]<\/sup><\/a>\u00a0GS, \u00a774.<\/p>\n

[16]<\/sup><\/a>\u00a0GS, \u00a774.<\/p>\n

[17]<\/sup><\/a>\u00a0GS, \u00a726.<\/p>\n

[18]<\/sup><\/a>\u00a0GS, \u00a773.<\/p>\n

[19]<\/sup><\/a>\u00a0GS, \u00a774.<\/p>\n

[20]<\/sup><\/a>\u00a0Laborem exercens<\/em>, 20.5.<\/p>\n

[21]<\/sup><\/a>\u00a0GS, \u00a774.<\/p>\n

[22]<\/sup><\/a>\u00a0GS, \u00a774.<\/p>\n

[23]<\/sup><\/a>\u00a0GS, \u00a760: \u201cMivel napjainkban m\u00e1r megny\u00edlt a lehet\u0151s\u00e9ge annak, hogy az emberek nagy t\u00f6megeit kiszabad\u00edts\u00e1k a tudatlans\u00e1g nyomor\u00fas\u00e1g\u00e1b\u00f3l, a legkorszer\u0171bb feladat — f\u0151k\u00e9nt a kereszt\u00e9nyek sz\u00e1m\u00e1ra –, hogy mindenki er\u0151teljesen egy\u00fcttm\u0171k\u00f6dj\u00e9k annak \u00e9rdek\u00e9ben, hogy gazdas\u00e1gi \u00e9s politikai, nemzeti \u00e9s nemzetk\u00f6zi t\u00e9ren egyar\u00e1nt olyan alapvet\u0151 d\u00f6nt\u00e9seket hozzanak, melyek minden\u00fctt \u00e9s mindenki sz\u00e1m\u00e1ra elismerik \u00e9s \u00e9rv\u00e9nyes\u00edtik a szem\u00e9ly m\u00e9lt\u00f3s\u00e1g\u00e1nak megfelel\u0151 jogot a kult\u00far\u00e1hoz minden\u00a0faji, nemi, nemzetis\u00e9gi, vall\u00e1si vagy t\u00e1rsadalmi megk\u00fcl\u00f6nb\u00f6ztet\u00e9s n\u00e9lk\u00fcl.<\/em>\u201d<\/p>\n

[24]<\/sup><\/a>\u00a0GS, \u00a774.<\/p>\n

[25]<\/sup><\/a>\u00a0GS, \u00a775.<\/p>\n

[26]<\/sup><\/a>\u00a0GS, \u00a775.<\/p>\n

[27]<\/sup><\/a>\u00a0GS, \u00a775.<\/p>\n

[28]<\/sup><\/a>\u00a0GS, \u00a776.<\/p>\n

[29]<\/sup><\/a>\u00a0Seb\u00e1ly\u2013Vojtonovszki 2016, 177. o.<\/p>\n

[30]<\/sup><\/a>\u00a0Loomer,\u00a0Two Conceptions of Power,\u00a0<\/em>p. 8-32; Whitman,\u00a0Stand Up!<\/em>, p. 99.<\/p>\n

[31]<\/sup><\/a>\u00a0A magyar \u201ck\u00e9pess\u00e9 t\u00e9tel\u201d az angol \u201cempowerment\u201d meglehet\u0151sen neh\u00e9zkes, \u00e1m pontos ford\u00edt\u00e1sa. Az ut\u00f3bbit gyakran szokt\u00e1k \u201cfelhatalmaz\u00e1sk\u00e9nt\u201d is ford\u00edtani, \u00e1m ez a KSZ eset\u00e9ben egy\u00e1ltal\u00e1n nem helyt\u00e1ll\u00f3, mivel a felhatalmazotts\u00e1g k\u00edv\u00fclr\u0151l sz\u00e1rmazik, m\u00edg a k\u00e9pess\u00e9g t\u00e9tel a bels\u0151, inherens k\u00e9pess\u00e9g megtal\u00e1l\u00e1s\u00e1t \u00e9s alkalmaz\u00e1s\u00e1t teszi lehet\u0151v\u00e9.<\/p>\n

[32]<\/sup><\/a>\u00a0\u00c1goston kifejezetten sz\u00f3lt a hatalmi poz\u00edci\u00f3kban l\u00e9v\u0151 kereszt\u00e9nyekhez, \u00e9s a\u00a0DCD\u00a0<\/em>egy r\u00e9sze olvashat\u00f3 nekik c\u00edmzett instrukci\u00f3k\u00e9nt hoz l\u00e1sd: Markus, \u201cSaeculum: History and Society in the Theology of St Augustine,\u201d p. 149; Weithman, \u201cAugustine’s political philosophy,\u201d pp. 246\u2013247; Coleman,\u00a0A History of Political Thought<\/em>, pp. 294\u2013295.<\/p>\n

[33]<\/sup><\/a>\u00a0Loomer,\u00a0Two Conceptions of Power,\u00a0<\/em>p. 17ff.<\/p>\n

[34]<\/sup><\/a>\u00a0Loomer,\u00a0Two Conceptions of Power,\u00a0<\/em>p. 21-3.<\/p>\n

[35]<\/sup><\/a>\u00a0Loomer,\u00a0Two Conceptions of Power,\u00a0<\/em>p. 24-5.<\/p>\n

[36]<\/sup><\/a>\u00a0Loomer,\u00a0Two Conceptions of Power,\u00a0<\/em>p. 25.<\/p>\n

[37]<\/sup><\/a>\u00a0Loomer,\u00a0Two Conceptions of Power,\u00a0<\/em>p. 13-6.<\/p>\n

[38]<\/sup><\/a>\u00a0\u201cA kir\u00e1lyok uralkodnak a n\u00e9peken, s akiknek hatalom van a kez\u00fckben, j\u00f3tev\u0151knek h\u00edvatj\u00e1k magukat. K\u00f6z\u00f6ttetek ne \u00edgy legyen. A legnagyobb legyen olyan, mintha a legkisebb volna, az el\u00f6lj\u00e1r\u00f3 pedig mintha szolga volna. Mert ki nagyobb, aki az asztaln\u00e1l \u00fcl, vagy aki felszolg\u00e1l? Nyilv\u00e1n az, aki az asztaln\u00e1l \u00fcl. \u00c9n m\u00e9gis \u00fagy vagyok k\u00f6ztetek, mintha a szolg\u00e1tok voln\u00e9k.\u201d (Lk 22,25-27)<\/p>\n

[39]<\/sup><\/a>\u00a0Fontos, hogy itt J\u00e9zus nem csak a t\u00e1rsadalmat, hanem az \u201cembert\u201d is \u00fajradefini\u00e1lja: nem a t\u00e1rsadalmi integr\u00e1ci\u00f3, vagy a r\u00edtusok betart\u00e1sa tesz emberr\u00e9, hanem a puszta Isten \u00e1ltali teremtetts\u00e9g.<\/p>\n

[40]<\/sup><\/a>\u00a0Loomer,\u00a0Two Conceptions of Power,\u00a0<\/em>p. 28.<\/p>\n

[41]<\/sup><\/a>\u00a0ApCsel 5,29.<\/p>\n

[42]<\/sup><\/a>\u00a0J\u00e1nos 13,34-35.<\/p>\n

[43]<\/sup><\/a>\u00a0M\u00e1t\u00e9 28,19-20.<\/p>\n

[44]<\/sup><\/a>\u00a0FT,\u00a0<\/em>\u00a7183.<\/p>\n

[45]<\/sup><\/a>\u00a0FT,\u00a0<\/em>\u00a7186.<\/p>\n

[46]<\/sup><\/a>\u00a0GS, \u00a775.<\/p>\n

[47]<\/sup><\/a>\u00a0Bib\u00f3:\u00a0A szabads\u00e1gszeret\u0151 ember politikai t\u00edzparancsolata.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Szerz\u0151k:<\/strong><\/p>\n

\"\"Tarcsay Tibor,<\/strong> k\u00f6z\u00e9pkor\u00e1sz, az irodalom- \u00e9s kult\u00faratudom\u00e1ny doktora, k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gszervez\u0151. Akad\u00e9miai kutat\u00e1si t\u00e9m\u00e1ja az \u00e1llam \u00e9s egyh\u00e1z kapcsolat\u00e1nak teol\u00f3giai vonatkoz\u00e1sa, k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen a korai kereszt\u00e9nys\u00e9g idej\u00e9n \u00e9s a k\u00f6z\u00e9pkorban. Jelenleg a Kov\u00e1sz k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gszervez\u0151je, sz\u00e1mos civil csoport tagja, \u00e9s z\u00f6ld aktivista.<\/p>\n

\"\"Ilosvai D\u00e1niel,<\/strong> teol\u00f3gus szakon tanul a K\u00e1roli G\u00e1sp\u00e1r Reform\u00e1tus Egyetemen. Jelenlegi tanulm\u00e1nyai el\u0151tt politol\u00f3gi\u00e1t v\u00e9gzett az ELTE \u00c1JK-n. \u00c9rdekl\u0151d\u00e9se a k\u00e9t ter\u00fcleten mai napig akt\u00edv, a hit \u00e9s k\u00f6z\u00e9let, \u00e1llam \u00e9s egyh\u00e1z kapcsolata, kereszt\u00e9nyek politikai szerepv\u00e1llal\u00e1sa foglalkoztatja. 2020 \u00f3ta tagja a Kov\u00e1sz teol\u00f3giai munkacsoportj\u00e1nak, 2021. els\u0151 f\u00e9l\u00e9v\u00e9ben az \u00d6kogy\u00fclekezeti Mozgalom gyakornoka.<\/p>\n

\"\"Harai Levente<\/strong>, jezsuita, teol\u00f3giai tanulm\u00e1nyait Londonban v\u00e9gezte (Heythrop College, University of London), filoz\u00f3fi\u00e1t M\u00fcnchenben tanult. Jelenleg a Sapientia Szerzetesi Hittudom\u00e1nyi f\u0151iskola filoz\u00f3fia tansz\u00e9k\u00e9nek a munkat\u00e1rsa.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A k\u00e9pess\u00e9gre\/hatalomra a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gszervez\u00e9s nem \u00fagy tekint, mint egy v\u00e9ges mennyis\u00e9g\u0171 er\u0151forr\u00e1sra, aminek a legoptim\u00e1lisabb eloszt\u00e1s\u00e1t kell megtal\u00e1lni, hanem \u00fagy, mint egy egy\u00e9nileg \u00e9s k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gileg is korl\u00e1tlanul n\u00f6velhet\u0151 er\u0151re. Ennek a n\u00f6veked\u00e9snek \u00e9pp a poz\u00edci\u00f3s hatalom puszt\u00e1n \u00f6nmag\u00e1\u00e9rt val\u00f3 keres\u00e9se \u00e9s bitorl\u00e1sa szab hat\u00e1rt, hiszen ez pont a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9get m\u0171k\u00f6dtet\u0151 kapcsolati hatalom kiteljesed\u00e9s\u00e9t akad\u00e1lyozza. Az […]<\/p>\n","protected":false},"author":559,"featured_media":6190,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[816,8,7],"tags":[848,850,849,751],"coauthors":[845,846,847],"class_list":["post-6187","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-parola-2021-2","category-parola-folyoirat","category-repertorium","tag-biblia","tag-hatalom","tag-kereszteny","tag-kozossegszervezes"],"acf":[],"yoast_head":"\nA kereszt\u00e9ny hitalap\u00fa k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gszervez\u00e9s hatalomk\u00e9pe - Parola Foly\u00f3irat<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/a-kereszteny-hitalapu-kozossegszervezes-hatalomkepe\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"hu_HU\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"A kereszt\u00e9ny hitalap\u00fa k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gszervez\u00e9s hatalomk\u00e9pe - Parola Foly\u00f3irat\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"A k\u00e9pess\u00e9gre\/hatalomra a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gszervez\u00e9s nem \u00fagy tekint, mint egy v\u00e9ges mennyis\u00e9g\u0171 er\u0151forr\u00e1sra, aminek a legoptim\u00e1lisabb eloszt\u00e1s\u00e1t kell megtal\u00e1lni, hanem \u00fagy, mint egy egy\u00e9nileg \u00e9s k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gileg is korl\u00e1tlanul n\u00f6velhet\u0151 er\u0151re. Ennek a n\u00f6veked\u00e9snek \u00e9pp a poz\u00edci\u00f3s hatalom puszt\u00e1n \u00f6nmag\u00e1\u00e9rt val\u00f3 keres\u00e9se \u00e9s bitorl\u00e1sa szab hat\u00e1rt, hiszen ez pont a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9get m\u0171k\u00f6dtet\u0151 kapcsolati hatalom kiteljesed\u00e9s\u00e9t akad\u00e1lyozza. Az […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/a-kereszteny-hitalapu-kozossegszervezes-hatalomkepe\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Parola Foly\u00f3irat\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2021-07-10T12:23:05+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2021-07-14T18:42:04+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/2021-2-HL-3.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"615\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"409\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Tarcsay Tibor, Ilosvai D\u00e1niel, Harai Levente\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Szerz\u0151:\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Tarcsay Tibor\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Becs\u00fclt olvas\u00e1si id\u0151\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"28 perc\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label3\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data3\" content=\"Tarcsay Tibor, Ilosvai D\u00e1niel, Harai Levente\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/a-kereszteny-hitalapu-kozossegszervezes-hatalomkepe\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/a-kereszteny-hitalapu-kozossegszervezes-hatalomkepe\/\"},\"author\":{\"name\":\"Tarcsay Tibor\",\"@id\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/#\/schema\/person\/973e82c6c95105d658b9a2b0d202eac0\"},\"headline\":\"A kereszt\u00e9ny hitalap\u00fa k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gszervez\u00e9s hatalomk\u00e9pe\",\"datePublished\":\"2021-07-10T12:23:05+00:00\",\"dateModified\":\"2021-07-14T18:42:04+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/a-kereszteny-hitalapu-kozossegszervezes-hatalomkepe\/\"},\"wordCount\":5539,\"commentCount\":0,\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/a-kereszteny-hitalapu-kozossegszervezes-hatalomkepe\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/2021-2-HL-3.jpg\",\"keywords\":[\"Biblia\",\"hatalom\",\"kereszt\u00e9ny\",\"k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gszervez\u00e9s\"],\"articleSection\":[\"Parola 2021\/2\",\"Parola Foly\u00f3irat\",\"Repert\u00f3rium\"],\"inLanguage\":\"hu\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/a-kereszteny-hitalapu-kozossegszervezes-hatalomkepe\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/a-kereszteny-hitalapu-kozossegszervezes-hatalomkepe\/\",\"url\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/a-kereszteny-hitalapu-kozossegszervezes-hatalomkepe\/\",\"name\":\"A kereszt\u00e9ny hitalap\u00fa k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gszervez\u00e9s hatalomk\u00e9pe - Parola Foly\u00f3irat\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/a-kereszteny-hitalapu-kozossegszervezes-hatalomkepe\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/a-kereszteny-hitalapu-kozossegszervezes-hatalomkepe\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/2021-2-HL-3.jpg\",\"datePublished\":\"2021-07-10T12:23:05+00:00\",\"dateModified\":\"2021-07-14T18:42:04+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/#\/schema\/person\/973e82c6c95105d658b9a2b0d202eac0\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/a-kereszteny-hitalapu-kozossegszervezes-hatalomkepe\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"hu\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/a-kereszteny-hitalapu-kozossegszervezes-hatalomkepe\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"hu\",\"@id\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/a-kereszteny-hitalapu-kozossegszervezes-hatalomkepe\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/2021-2-HL-3.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/2021-2-HL-3.jpg\",\"width\":615,\"height\":409},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/a-kereszteny-hitalapu-kozossegszervezes-hatalomkepe\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"A kereszt\u00e9ny hitalap\u00fa k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gszervez\u00e9s hatalomk\u00e9pe\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/#website\",\"url\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/\",\"name\":\"Parola Foly\u00f3irat\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"hu\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/#\/schema\/person\/973e82c6c95105d658b9a2b0d202eac0\",\"name\":\"Tarcsay Tibor\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"hu\",\"@id\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/#\/schema\/person\/image\/7af65432445fb09ab9dcb35df04b2782\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/f9077252986865addce70efc8d237f409925ef15c6fd07df2488c7008c26fe3e?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/f9077252986865addce70efc8d237f409925ef15c6fd07df2488c7008c26fe3e?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Tarcsay Tibor\"},\"url\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/szerzok\/tarcsay-tibor\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"A kereszt\u00e9ny hitalap\u00fa k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gszervez\u00e9s hatalomk\u00e9pe - Parola Foly\u00f3irat","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/a-kereszteny-hitalapu-kozossegszervezes-hatalomkepe\/","og_locale":"hu_HU","og_type":"article","og_title":"A kereszt\u00e9ny hitalap\u00fa k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gszervez\u00e9s hatalomk\u00e9pe - Parola Foly\u00f3irat","og_description":"A k\u00e9pess\u00e9gre\/hatalomra a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gszervez\u00e9s nem \u00fagy tekint, mint egy v\u00e9ges mennyis\u00e9g\u0171 er\u0151forr\u00e1sra, aminek a legoptim\u00e1lisabb eloszt\u00e1s\u00e1t kell megtal\u00e1lni, hanem \u00fagy, mint egy egy\u00e9nileg \u00e9s k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gileg is korl\u00e1tlanul n\u00f6velhet\u0151 er\u0151re. Ennek a n\u00f6veked\u00e9snek \u00e9pp a poz\u00edci\u00f3s hatalom puszt\u00e1n \u00f6nmag\u00e1\u00e9rt val\u00f3 keres\u00e9se \u00e9s bitorl\u00e1sa szab hat\u00e1rt, hiszen ez pont a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9get m\u0171k\u00f6dtet\u0151 kapcsolati hatalom kiteljesed\u00e9s\u00e9t akad\u00e1lyozza. Az […]","og_url":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/a-kereszteny-hitalapu-kozossegszervezes-hatalomkepe\/","og_site_name":"Parola Foly\u00f3irat","article_published_time":"2021-07-10T12:23:05+00:00","article_modified_time":"2021-07-14T18:42:04+00:00","og_image":[{"width":615,"height":409,"url":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/2021-2-HL-3.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Tarcsay Tibor, Ilosvai D\u00e1niel, Harai Levente","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Szerz\u0151:":"Tarcsay Tibor","Becs\u00fclt olvas\u00e1si id\u0151":"28 perc","Written by":"Tarcsay Tibor, Ilosvai D\u00e1niel, Harai Levente"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/a-kereszteny-hitalapu-kozossegszervezes-hatalomkepe\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/a-kereszteny-hitalapu-kozossegszervezes-hatalomkepe\/"},"author":{"name":"Tarcsay Tibor","@id":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/#\/schema\/person\/973e82c6c95105d658b9a2b0d202eac0"},"headline":"A kereszt\u00e9ny hitalap\u00fa k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gszervez\u00e9s hatalomk\u00e9pe","datePublished":"2021-07-10T12:23:05+00:00","dateModified":"2021-07-14T18:42:04+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/a-kereszteny-hitalapu-kozossegszervezes-hatalomkepe\/"},"wordCount":5539,"commentCount":0,"image":{"@id":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/a-kereszteny-hitalapu-kozossegszervezes-hatalomkepe\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/2021-2-HL-3.jpg","keywords":["Biblia","hatalom","kereszt\u00e9ny","k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gszervez\u00e9s"],"articleSection":["Parola 2021\/2","Parola Foly\u00f3irat","Repert\u00f3rium"],"inLanguage":"hu","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/a-kereszteny-hitalapu-kozossegszervezes-hatalomkepe\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/a-kereszteny-hitalapu-kozossegszervezes-hatalomkepe\/","url":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/a-kereszteny-hitalapu-kozossegszervezes-hatalomkepe\/","name":"A kereszt\u00e9ny hitalap\u00fa k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gszervez\u00e9s hatalomk\u00e9pe - Parola Foly\u00f3irat","isPartOf":{"@id":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/a-kereszteny-hitalapu-kozossegszervezes-hatalomkepe\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/a-kereszteny-hitalapu-kozossegszervezes-hatalomkepe\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/2021-2-HL-3.jpg","datePublished":"2021-07-10T12:23:05+00:00","dateModified":"2021-07-14T18:42:04+00:00","author":{"@id":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/#\/schema\/person\/973e82c6c95105d658b9a2b0d202eac0"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/a-kereszteny-hitalapu-kozossegszervezes-hatalomkepe\/#breadcrumb"},"inLanguage":"hu","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/a-kereszteny-hitalapu-kozossegszervezes-hatalomkepe\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"hu","@id":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/a-kereszteny-hitalapu-kozossegszervezes-hatalomkepe\/#primaryimage","url":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/2021-2-HL-3.jpg","contentUrl":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/2021-2-HL-3.jpg","width":615,"height":409},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/a-kereszteny-hitalapu-kozossegszervezes-hatalomkepe\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"A kereszt\u00e9ny hitalap\u00fa k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gszervez\u00e9s hatalomk\u00e9pe"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/#website","url":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/","name":"Parola Foly\u00f3irat","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"hu"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/#\/schema\/person\/973e82c6c95105d658b9a2b0d202eac0","name":"Tarcsay Tibor","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"hu","@id":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/#\/schema\/person\/image\/7af65432445fb09ab9dcb35df04b2782","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/f9077252986865addce70efc8d237f409925ef15c6fd07df2488c7008c26fe3e?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/f9077252986865addce70efc8d237f409925ef15c6fd07df2488c7008c26fe3e?s=96&d=mm&r=g","caption":"Tarcsay Tibor"},"url":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/szerzok\/tarcsay-tibor\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6187","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-json\/wp\/v2\/users\/559"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6187"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6187\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6272,"href":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6187\/revisions\/6272"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6190"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6187"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6187"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6187"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-json\/wp\/v2\/coauthors?post=6187"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}