{"id":5772,"date":"2021-02-05T09:04:02","date_gmt":"2021-02-05T09:04:02","guid":{"rendered":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/?p=5772"},"modified":"2021-04-20T17:26:04","modified_gmt":"2021-04-20T17:26:04","slug":"versenges-vagy-es-egyuttmukodes-amikor-a-versenges-nem-szetveri-hanem-megerositi-a-koheziot","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/versenges-vagy-es-egyuttmukodes-amikor-a-versenges-nem-szetveri-hanem-megerositi-a-koheziot\/","title":{"rendered":"VERSENG\u00c9S vagy\/\u00e9s EGY\u00dcTTM\u0170K\u00d6D\u00c9S – Amikor a verseng\u00e9s nem sz\u00e9tveri, hanem meger\u0151s\u00edti a koh\u00e9zi\u00f3t"},"content":{"rendered":"

\"\"F\u00fcl\u00f6p M\u00e1rt\u00e1val<\/strong> besz\u00e9lgetett a Civil R\u00e1di\u00f3 Demokr\u00e1cia MOST! c\u00edm\u0171 m\u0171sor\u00e1ban P\u00e9terfi Ferenc \u00e9s Sain M\u00e1ty\u00e1s<\/em>[1]<\/a><\/p>\n

P\u00e9terfi Ferenc (PF): Mai vend\u00e9g\u00fcnk F\u00fcl\u00f6p M\u00e1rta egyetemi tan\u00e1r, pszichol\u00f3gus, szoci\u00e1lpszichol\u00f3gus \u00e9s sz\u00e1mtalan szakmai test\u00fcletnek vezet\u0151je, tagja.
\nVal\u00f3j\u00e1ban arra gondoltunk, hogy ma a t\u00e1rsadalom m\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00e9nek egy nagyon fontos k\u00e9rd\u00e9s\u00e9r\u0151l sz\u00f3ljon a besz\u00e9lget\u00e9s\u00fcnk, ez pedig a verseng\u00e9s \u00e9s az egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9s \u00fcgye. Az\u00e9rt is h\u00edvtuk M\u00e1rt\u00e1t erre, mert \u0151 ezt a k\u00e9rd\u00e9st hossz\u00fa ideig kutatta. Ez \u00fcgyben teh\u00e1t, ha valakihez \u00e9rdemes fordulni, az te vagy.
\nHadd kezdjem azzal a k\u00e9rd\u00e9ssel a besz\u00e9lget\u00e9st, mi\u00e9rt kell, hogy felt\u00e9tlen\u00fcl k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9g legyen a verseng\u00e9s \u00e9s az egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9s k\u00f6z\u00f6tt? Ezek kult\u00far\u00e1khoz k\u00f6t\u0151d\u0151 saj\u00e1toss\u00e1gok, hogy valahol ez milyen intenz\u00edv, vagy milyen bel\u00e1t\u00e1ssal zajlik? Vagy pedig ezt a h\u00e9tk\u00f6znapi \u00e9let, a t\u00f6rt\u00e9nelem alak\u00edtotta? Teh\u00e1t hogy alakult ki ez a kett\u0151ss\u00e9g?<\/p>\n

F\u00fcl\u00f6p M\u00e1rta (FM): Tulajdonk\u00e9ppen az egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9s \u00e9s a verseng\u00e9s az emberi kapcsolatoknak az alapform\u00e1i. Nyilv\u00e1n mondhatjuk azt, hogy ezek teljes m\u00e9rt\u00e9kben t\u00e1rsadalmi term\u00e9kek, de ez nem lenne igaz, mert val\u00f3j\u00e1ban evol\u00faci\u00f3s fogalmakr\u00f3l is besz\u00e9l\u00fcnk. Teh\u00e1t az \u00e1llatvil\u00e1gban is van egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9s \u00e9s van verseng\u00e9s is. Mindkett\u0151 jelen van, \u00e9s mindkett\u0151 rendk\u00edv\u00fcli fontoss\u00e1ggal van jelen, \u00e9s rendk\u00edv\u00fcli intenzit\u00e1ssal van jelen. Amikor pszichol\u00f3gusok \u00e9s szoci\u00e1lpszichol\u00f3gusok kezdtek el k\u00f6zel\u00edteni ehhez a k\u00e9rd\u00e9shez, akkor \u0151k hossz\u00fa ideig hajlamosak voltak ezt a kett\u0151t szembe\u00e1ll\u00edtani. Az egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9st \u00e9n \u00fagy neveztem el, hogy ez egy sz\u00e9ps\u00e9g-sz\u00f6rnyeteg paradigma, teh\u00e1t az emberek k\u00f6z\u00f6tti egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9s egy ilyen nagyon pozit\u00edv, kicsit idealiz\u00e1lt konnot\u00e1ci\u00f3t vagy jelent\u00e9st kapott, a verseng\u00e9s pedig egy meglehet\u0151sen negat\u00edvat. Az lett a sz\u00f6rnyeteg.<\/p>\n

Sain M\u00e1ty\u00e1s (SM): Ha a kapitalizmus eszm\u00e9j\u00e9re gondolunk, ott levezett\u00e9k, hogy a verseng\u00e9sb\u0151l hogyan lesz majd j\u00f3l\u00e9t.<\/p>\n

FM: Abszol\u00fat. A k\u00f6zgazdas\u00e1gi elm\u00e9letek, a kapitalista k\u00f6zgazdas\u00e1gi elm\u00e9letek egy\u00e9rtelm\u0171en azt mondj\u00e1k, hogy a verseng\u00e9sre sz\u00fcks\u00e9g van, \u00e9s a verseng\u00e9s jobb term\u00e9keket hoz l\u00e9tre, szab\u00e1lyozza az \u00e1rakat, lehetetlenn\u00e9 teszi, hogy monopolhelyzet alakuljon ki. Teh\u00e1t nagyon sok pozit\u00edvumot kapcsolnak a k\u00f6zgazd\u00e1szok hozz\u00e1. De a mindennapi \u00e9letben hajlamosak sok t\u00e1rsadalomban sok-sok negat\u00edvumot kapcsolni a verseng\u00e9shez, ami persze igaz is. Az emberi kapcsolatok vagy csoportok k\u00f6z\u00f6tti verseng\u00e9sr\u0151l felhozott legsz\u00e9ls\u0151s\u00e9gesebb verseng\u00e9s p\u00e9ld\u00e1ja a h\u00e1bor\u00fa. Ezekben t\u00e9nyleg nagyon sok destrukt\u00edv elem van. A probl\u00e9ma vagy a k\u00e9rd\u00e9s az, hogy csak ilyen verseng\u00e9s van-e, illetve, hogy hogyan lehet olyan verseng\u00e9sr\u0151l is besz\u00e9lni, ami j\u00f3l \u00f6sszeegyeztethet\u0151 az egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9ssel is.
\nVal\u00f3j\u00e1ban engem kutat\u00f3k\u00e9nt ez az, ami nagyon \u00e9rdekelt, hogy a verseng\u00e9st \u2013 ami v\u00e9lem\u00e9nyem \u00e9s sok tud\u00f3s szerint egy evol\u00faci\u00f3s jelens\u00e9g, teh\u00e1t nem tudjuk kiiktatni az emberi kapcsolatokb\u00f3l – hogyan lehet \u00fagy \u201eszel\u00edd\u00edteni\u201d, \u00fagy form\u00e1lni, \u00fagy alak\u00edtani, hogy annak a pozit\u00edvumai \u00e9rv\u00e9nyes\u00fcljenek, \u00e9s lehet\u0151s\u00e9g szerint kontroll al\u00e1 ker\u00fcljenek, vagy szab\u00e1lyoz\u00f3djanak a negat\u00edv aspektusai, amelyek val\u00f3ban nagyon sok rosszat jelentenek.<\/p>\n

PF: \u00c9rdemes teh\u00e1t megpr\u00f3b\u00e1lnunk \u00edgy a besz\u00e9lget\u00e9s kezdet\u00e9n \u00f6sszefoglalni, hogy a verseng\u00e9snek milyen el\u0151nyei, h\u00e1tr\u00e1nyai lehetnek optim\u00e1lis esetben. A verseng\u00e9s mi\u00e9rt lett ilyen fekete b\u00e1r\u00e1ny?<\/p>\n

FM: A verseng\u00e9s az\u00e9rt lett fekete b\u00e1r\u00e1ny, mert alapvet\u0151en azok, akik a verseng\u00e9st negat\u00edvnak tartj\u00e1k, \u00fagy v\u00e9lik, hogy a riv\u00e1lisok k\u00f6z\u00f6tt egy ellens\u00e9ges kapcsolat van, \u00e9s ez az ellens\u00e9ges kapcsolat azt eredm\u00e9nyezi, hogy nincs ny\u00edlt kommunik\u00e1ci\u00f3, hogy agressz\u00edv elem, agresszi\u00f3 ker\u00fclhet bele a kapcsolatba, manipul\u00e1ci\u00f3 ker\u00fclhet bele a kapcsolatba, inform\u00e1ci\u00f3-visszatart\u00e1s van, ami a ny\u00edlt kommunik\u00e1ci\u00f3 hi\u00e1ny\u00e1val is \u00f6sszef\u00fcgg. Tulajdonk\u00e9ppen nincs semmilyen olyan megoszt\u00e1s, amely lehet\u0151v\u00e9 tenn\u00e9, hogy a felek, amikor valamin \u2013 p\u00e9ld\u00e1ul egy probl\u00e9m\u00e1n \u2013 dolgoznak, akkor t\u00e1maszkodjanak egym\u00e1s tud\u00e1s\u00e1ra. Teh\u00e1t mindenkinek el\u00f6lr\u0151l kell kezdenie, vagy mindenkinek saj\u00e1t mag\u00e1nak kell haladnia, \u00e9s az adott esetben a hat\u00e9konys\u00e1got cs\u00f6kkenti. Ugyanakkor viszont, ha azt k\u00e9rdezed, hogy milyen el\u0151nyei, vagy mik azok a pozit\u00edvumok, amik a verseng\u00e9shez kapcsol\u00f3dhatnak, akkor felfoghatjuk a riv\u00e1lisokat nem csak ellens\u00e9gk\u00e9nt, hanem partnerk\u00e9nt is. Az els\u0151 k\u00e9rd\u00e9sed a kultur\u00e1lis k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9gekre is vonatkozott. \u00c9n sokat kutattam Jap\u00e1nban. Ott nagyon er\u0151sen jelen van az a koncepci\u00f3, hogy a riv\u00e1lis egy olyan partner, akinek a seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel \u00e9n fejl\u0151d\u00f6k, \u00e9s aki az \u00e9n seg\u00edts\u00e9gemmel fejl\u0151dik<\/em>. Vagyis egym\u00e1st motiv\u00e1ljuk, egym\u00e1st inspir\u00e1ljuk, arra k\u00e9sztetj\u00fck egym\u00e1st, hogy kitart\u00f3an haladjunk egy c\u00e9l fel\u00e9, hogy ne adjuk fel, hogy extra teljes\u00edtm\u00e9nyekre legy\u00fcnk k\u00e9pesek, hogy kreat\u00edv gondolataink t\u00e1madjanak, amelyek m\u00e9g jobbak, mint a m\u00e1sik\u00e9.
\nEz egy k\u00f6lcs\u00f6n\u00f6s motiv\u00e1ci\u00f3<\/em>. Ehhez nem kell felt\u00e9tlen\u00fcl, hogy bar\u00e1ti kapcsolat legyen, de ahhoz, hogy ne alak\u00edtsa \u00e1t egym\u00e1st puszt\u00edt\u00f3v\u00e1 \u2013 mint amilyen az els\u0151 vari\u00e1ci\u00f3 volt, amir\u0151l besz\u00e9ltem -, ahhoz az kell, hogy szab\u00e1lytart\u00f3 legyen. A felek t\u00e9nyleg a feladatra koncentr\u00e1ljanak, hogy magukb\u00f3l mindent kihozzanak, \u00e9s ne azon dolgozzanak, hogy a m\u00e1sikat tegy\u00e9k t\u00f6nkre.<\/p>\n

SM: Ha j\u00f3l \u00e9rtem, az eur\u00f3pai kult\u00far\u00e1ban p\u00e9ld\u00e1ul a sport\u00e9let ilyennek tekinthet\u0151. Ott sz\u00f3 szerint verseng\u00e9s zajlik, de illik tisztelni az ellenfelet, a m\u00e1sik csapatban j\u00e1tsz\u00f3 koll\u00e9g\u00e1kat.<\/p>\n

FM: A sport val\u00f3ban egy verseny, ami azt jelenti, hogy int\u00e9zm\u00e9nyes\u00edtett verseng\u00e9s, teh\u00e1t kidolgozott szab\u00e1lyai vannak, meghat\u00e1rozott krit\u00e9riumai, hogy mi ment\u00e9n d\u0151l el az, hogy ki lesz gy\u0151ztes, vagy egy\u00e1ltal\u00e1n hogy ker\u00fclnek rangsorba az emberek a teljes\u00edtm\u00e9ny\u00fck alapj\u00e1n. \u00c1ltal\u00e1ban van egy test\u00fclet, vagy valamif\u00e9le sztenderd, ami alapj\u00e1n eld\u0151lnek ezek. A sport ilyen \u00e9rtelemben az\u00e9rt kicsit m\u00e1s, mintha verseng\u00e9s alakulna ki nem int\u00e9zm\u00e9nyes\u00edtett form\u00e1ban, hanem p\u00e9ld\u00e1ul az er\u0151forr\u00e1sok\u00e9rt k\u00e9t csoport vagy k\u00e9t szem\u00e9ly k\u00f6z\u00f6tt. De a sportban val\u00f3ban a szab\u00e1lyok, a vil\u00e1gos krit\u00e9riumok miatt \u2212 amely vil\u00e1gos krit\u00e9riumokat mindenki ismer, aki a versenyben benne van \u2013 azt rem\u00e9lhetj\u00fck, hogy ezeket val\u00f3ban igazs\u00e1gosan \u00e9rv\u00e9nyes\u00edtik is. Akkor t\u00e9nyleg erre a fajta verseng\u00e9sre szocializ\u00e1l, teh\u00e1t a legpozit\u00edvabb \u00e9rtelm\u0171 verseng\u00e9sre, amiben a rosszabb el tudja ismerni a jobbat, mert vil\u00e1gos krit\u00e9riumok ment\u00e9n lett jobb p\u00e9ld\u00e1ul.<\/p>\n

PF: Van-e valami saj\u00e1tos oka annak, hogy ennyire kiemelted, hogy Jap\u00e1nban mennyire tisztelik egym\u00e1st a riv\u00e1lisok, hogy a jap\u00e1n kult\u00far\u00e1ban mintha m\u00e1smilyen lenne ez, ahhoz k\u00e9pest amihez mi itthon, illetve ebben a r\u00e9gi\u00f3ban hozz\u00e1szoktunk?<\/p>\n

FM: Azt az\u00e9rt hangs\u00falyozn\u00e1m, hogy az a fajta verseng\u00e9smint\u00e1zat, amir\u0151l Jap\u00e1n kapcs\u00e1n besz\u00e9ltem, term\u00e9szetesen nem csak Jap\u00e1nban l\u00e9tezik. L\u00e9tezik ilyen Eur\u00f3p\u00e1ban, l\u00e9tezik ilyen Magyarorsz\u00e1gon is. Elk\u00e9pzelhet\u0151, hogy b\u00e1rmelyik\u00fcnknek volt az \u00e9let\u00e9ben ilyen t\u00edpus\u00fa verseng\u0151 kapcsolata, teh\u00e1t nem kell hozz\u00e1 jap\u00e1nnak lenni. A k\u00e9rd\u00e9s az, hogy ez milyen ar\u00e1nyban van jelen, vagy mi az, ami normat\u00edv, vagy amikor megk\u00e9rdez\u00fcnk egy jap\u00e1nt, vagy megk\u00e9rdez\u00fcnk egy magyart, hogy mit gondolsz a verseng\u00e9sr\u0151l \u00e1ltal\u00e1ban. Teh\u00e1t ha egy nagyon nyitott k\u00e9rd\u00e9st tesz\u00fcnk fel, akkor sokkal nagyobb val\u00f3sz\u00edn\u0171s\u00e9ggel fog a jap\u00e1n egy ilyen egym\u00e1st fejleszt\u0151 t\u00edpus\u00fa v\u00e1laszt adni, \u00e9s ez is t\u00f6rt\u00e9nt az \u00e9n kutat\u00e1somban. \u00c9s sokkal nagyobb val\u00f3sz\u00edn\u0171s\u00e9ggel mondja azt egy magyar v\u00e1laszad\u00f3, hogy \u00e1tg\u00e1zolnak egym\u00e1son a riv\u00e1lisok, vagy letaposs\u00e1k egym\u00e1st, vagy az egy durva, agressz\u00edv folyamat. Nagyobb val\u00f3sz\u00edn\u0171s\u00e9ggel j\u00f6n ez. Ez nem azt jelenti, hogy a jap\u00e1nokn\u00e1l nincs ilyen, amit most elmondtam a magyar v\u00e1laszad\u00f3k egy r\u00e9sze kapcs\u00e1n, vagy hogy a magyar v\u00e1laszad\u00f3kn\u00e1l ne lenne jap\u00e1n t\u00edpus\u00fa v\u00e1lasz. Tulajdonk\u00e9ppen a kult\u00fara \u00e9s a t\u00e1rsadalomnak a mindennapi \u00e9letben val\u00f3 m\u0171k\u00f6d\u00e9se az, ami meghat\u00e1rozza, hogy melyik lesz az, ahogy reprezent\u00e1ljuk ezt a jelens\u00e9get.<\/p>\n

SM: Az az \u00e9rdekes ebben, hogy az ember azt gondoln\u00e1 Jap\u00e1nr\u00f3l, vagy \u00e1ltal\u00e1ban azt szoktuk gondolni Jap\u00e1nr\u00f3l, hogy ott nagyon egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u0151ek az emberek, ott az individualizmus sokkal alacsonyabb szint\u0171, \u00e9s a t\u00e1rsadalom sz\u00f6vet\u00e9be val\u00f3 beilleszked\u00e9s, az egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9s egy nagyon fontos alap\u00e9rt\u00e9k. Lehet, hogy akkor a kett\u0151 egyszerre van jelen, \u00e9s ez ad egy ilyen \u00e9rdekes dinamik\u00e1t a dolognak?<\/p>\n

FM: Abszol\u00fat, \u00e9s tulajdonk\u00e9ppen ezzel folytattam volna, hogy mi\u00e9rt \u00edgy van Jap\u00e1nban. Tulajdonk\u00e9ppen ez a fajta koncepci\u00f3 nagyon j\u00f3l \u00f6sszeegyeztethet\u0151 az egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9ssel, mert val\u00f3j\u00e1ban itt a partnerek egy\u00fcttm\u0171k\u00f6dnek a verseng\u00e9s sor\u00e1n egym\u00e1s fejleszt\u00e9s\u00e9ben, \u00e9s nem l\u00e9pnek ki ebb\u0151l az egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9sb\u0151l. Teh\u00e1t amikor \u00e9n Jap\u00e1nba mentem kutatni, nekem tulajdonk\u00e9ppen ez volt a nagyon komoly k\u00e9rd\u00e9sem, hogy tudtam pontosan azt, amit elmondt\u00e1l, miszerint egy nagyon egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u0151 t\u00e1rsadalom, egy er\u0151sen kollektivista t\u00e1rsadalom, de ugyanakkor, ezzel p\u00e1rhuzamosan egy nagyon verseng\u0151 t\u00e1rsadalom is. Arra voltam k\u00edv\u00e1ncsi, hogy hogyan lehet nagyon er\u0151s verseng\u00e9st nagyon er\u0151s egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9ssel \u00f6sszeegyeztetni. Milyen verseng\u00e9s az, ami \u00f6sszeegyeztethet\u0151 a nagyon er\u0151s egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9ssel? Tulajdonk\u00e9ppen ez az, amit v\u00e9ltem megtal\u00e1lni, hogy ezt a fajta koncepci\u00f3t lehet\u0151v\u00e9 teszi. A riv\u00e1lisom az ellens\u00e9gem koncepci\u00f3 felfog\u00e1sa a riv\u00e1lisnak ezt nem teszi lehet\u0151v\u00e9. Az ellens\u00e9ggel az ember \u2013 ha csak olyan helyzet nem ad\u00f3dik, amikor az \u00e9rdekek \u00fagy alakulnak \u2013 nem m\u0171k\u00f6dik egy\u00fctt, \u00e9pp ellenkez\u0151leg. Teh\u00e1t abban a fajta verseng\u00e9sben nagyon kicsi az egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9si elem. Ebben a fajta verseng\u00e9sben viszont, amit a jap\u00e1nokn\u00e1l l\u00e1ttam jellemz\u0151nek \u00e9s Kelet-\u00c1zsi\u00e1ban sok tekintetben, \u00f6sszeegyeztethet\u0151.<\/p>\n

SM: Ezt receptk\u00e9nt be lehet hozni a mi kult\u00far\u00e1nkba? Milyen sansza van, hogy ezeket a tapasztalatokat a h\u00e9tk\u00f6znapi \u00e9let\u00fcnkben hasznos\u00edtsuk, beemelj\u00fck? Ak\u00e1r ha egy c\u00e9gvezet\u0151nek megtetszik ez a besz\u00e9lget\u00e9s, \u00e9s azt mondja, \u00e9n azt szeretn\u00e9m, ha az \u00e9n c\u00e9gemn\u00e9l ez a jap\u00e1n modell m\u0171k\u00f6dne. Be lehet ezt vezetni? Vannak erre tr\u00e9nerek, vagy gyakorlatok?<\/p>\n

FM: \u0150szint\u00e9n sz\u00f3lva, amikor \u00e9n elmentem Jap\u00e1nba kutatni, \u00e9s elmondtam, hogy az egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9s \u00e9s a verseng\u00e9s \u00f6sszeegyeztethet\u0151s\u00e9g\u00e9nek a lehet\u0151s\u00e9g\u00e9t keresem, akkor az \u00e9n hat\u00e1rozott c\u00e9lom az volt, hogy \u00e9n \u00fagy \u00e9reztem, Magyarorsz\u00e1gon az engem k\u00f6r\u00fclvev\u0151 verseng\u00e9sb\u0151l sok esetben hi\u00e1nyzik ez az egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9si elem, \u00e9s majd \u00e9n ezt megtanulom Jap\u00e1nban, hogy ezt hogyan csin\u00e1lj\u00e1k. \u00c9s hazaj\u0151ve ezzel seg\u00edtem az itthoni folyamatokat – hogy meg\u00e9rtettem valamit, \u00e9s azt \u00e1tadhatom.
\nAz\u00e9rt ez nem ilyen egyszer\u0171. Az\u00e9rt nem ilyen egyszer\u0171, mert minden pszich\u00e9s jelens\u00e9g, az emberi kapcsolatoknak a m\u0171k\u00f6d\u00e9sm\u00f3djai, nagyon er\u0151sen kultur\u00e1lis konstrukci\u00f3k is, \u00e9s kultur\u00e1lisan, t\u00f6rt\u00e9nelmileg meghat\u00e1rozottak. Persze, vannak esetek, amikor mondhatjuk, hogy egy kult\u00fara nagyon rapid m\u00f3don v\u00e1ltozik. P\u00e9ld\u00e1ul Kemal Atat\u00fcrk T\u00f6r\u00f6korsz\u00e1gban egyik napr\u00f3l a m\u00e1sikra azt mondta, hogy most m\u00e1r nem lehet kend\u0151ben j\u00e1rni stb., \u00e9s hirtelen megv\u00e1ltozott a komplett \u00f6lt\u00f6zk\u00f6d\u00e9sm\u00f3dja az embereknek. De val\u00f3j\u00e1ban a m\u00f6g\u00f6tte l\u00e9v\u0151 kult\u00fara vagy gondolkod\u00e1sm\u00f3d nem v\u00e1ltozott. K\u00fcls\u0151s\u00e9geket k\u00f6nnyebb megv\u00e1ltoztatni, a m\u00f6g\u00f6tte l\u00e9v\u0151 gondolkod\u00e1sm\u00f3dot sokkal nehezebb megv\u00e1ltoztatni. Tulajdonk\u00e9ppen mi \u00fagy tanuljuk ezeket a konstrukci\u00f3kat, hogy egym\u00e1snak adjuk \u00e1t, vagy egym\u00e1snak kommunik\u00e1ljuk. Amikor \u00e9n megk\u00e9rdezem ny\u00edlt k\u00e9rd\u00e9sben, hogy mit gondolsz a verseng\u00e9sr\u0151l, \u00e9s sokkal ink\u00e1bb egy negat\u00edv k\u00e9p j\u00f6n, azt kommunik\u00e1ljuk egym\u00e1snak, azt tan\u00edtjuk egym\u00e1snak, az v\u00e1lik normat\u00edvv\u00e1. Persze, ez \u00edgy megy, ez \u00edgy t\u00f6rt\u00e9nik. Az effajta mindennapi meger\u0151s\u00edt\u00e9s ellen\u00e9ben nagyon neh\u00e9z tudom\u00e1nyosan fell\u00e9pni. \u00c9n nagyon sok el\u0151ad\u00e1st tartok pedag\u00f3gusoknak p\u00e9ld\u00e1ul. K\u00e9rdezted a v\u00e1llalatvezet\u0151ket. Szoktam v\u00e1llalatoknak is el\u0151ad\u00e1st tartani. Mindenki nagyon sz\u00e9pen meghallgatja, sok esetben r\u00e1csod\u00e1lkoznak, mert egy kicsit m\u00e1sfajta, pont az\u00e9rt, mert elt\u00e9r a koncepci\u00f3, vagy m\u00e1s oldalr\u00f3l is megvil\u00e1g\u00edtja a verseng\u00e9s \u00e9s egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9s egym\u00e1shoz val\u00f3 viszony\u00e1t. Ez\u00e9rt figyelnek az emberek, \u00e9s \u00e9rdekli \u0151ket. De hogy ez a mindennapi \u00e9let rutinjaiba mennyire tud v\u00e1ltoztatni \u00e9s v\u00e1ltozni, azzal kapcsolatban sajnos azt kell mondjam, hogy nem mern\u00e9k nagyon optimist\u00e1n nyilatkozni.<\/p>\n

SM: Jap\u00e1nban, az \u00e1ltal\u00e1nos iskol\u00e1ban m\u00e1shogy zajlanak ezek a dinamik\u00e1k? Mert az emberben felmer\u00fcl a k\u00e9rd\u00e9s, hogy az iskolarendszerrel lehetne-e seg\u00edteni, hiszen az egy nagyon meghat\u00e1roz\u00f3 \u00e9lm\u00e9nye az ember t\u00e1rsas viselked\u00e9s\u00e9nek. Teh\u00e1t \u00e1ltal\u00e1nos iskol\u00e1ban kellene vajon ezt elkezdeni? L\u00e1tszanak nyilv\u00e1nval\u00f3 k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9gek a magyar \u00e9s a jap\u00e1n iskolarendszerben?<\/p>\n

FM: Abszol\u00fat vannak k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9gek. Tulajdonk\u00e9ppen \u00e9n ezt is kutattam. K\u00e9rdeztem k\u00f6z\u00e9piskol\u00e1sokat is \u00e9s egyetemist\u00e1kat is. De vissza is eml\u00e9keztettem \u0151ket p\u00e9ld\u00e1ul arra, hogy \u00e1ltal\u00e1nos iskol\u00e1ban hogyan volt a verseng\u00e9s. Ugyanezt megtettem Magyarorsz\u00e1gon is. Mindk\u00e9t iskol\u00e1ban sok a verseng\u00e9s, Jap\u00e1nban \u00e9s Magyarorsz\u00e1gon is. Az als\u00f3 tagozatban Magyarorsz\u00e1gon p\u00e9ld\u00e1ul sokkal t\u00f6bb a szervezett iskolai verseny, mint Jap\u00e1nban. Jap\u00e1nban als\u00f3 tagozatos szinten kev\u00e9s ilyet szerveznek. De nagyon er\u0151sen jellemz\u0151 a di\u00e1kokra ez a fajta \u00e1ltalam elmondott koncepci\u00f3, p\u00e9ld\u00e1ul, hogy nagyon er\u0151sen verseng\u00fcnk. Nagyon sokf\u00e9le klubtev\u00e9kenys\u00e9g van az iskol\u00e1ban. Ezek k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151, mi \u00fagy nevezn\u00e9nk, hogy k\u00fcl\u00f6n\u00f3r\u00e1k, de az iskola biztos\u00edtja ezeket d\u00e9lut\u00e1n. Nagyon sokat verseng\u00fcnk a klubban, ez nagyon \u00e9lvezetes, ez meger\u0151s\u00edti a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9get. A jap\u00e1n gyerek \u00fagy \u00e9rzi \u00e9s \u00fagy \u00e9li meg \u2013 ezt a tan\u00e1rok nagyon er\u0151s\u00edtik is \u2212, hogy az, hogy \u0151k egym\u00e1ssal versengenek, nem sz\u00e9tviszi a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9get, nem lehetetlenn\u00e9 teszi a koh\u00e9zi\u00f3t a csoporton bel\u00fcl, hanem meger\u0151s\u00edti. <\/em>A k\u00f6z\u00e9piskol\u00e1sok haszn\u00e1lj\u00e1k sz\u00f3 szerint ezt a sz\u00f3t, hogy meger\u0151s\u00edti a koh\u00e9zi\u00f3t. Ez nagyon \u00e9rdekes. N\u00e1lunk sokkal hamarabb j\u00f6n az a gondolat, hogy a verseng\u00e9s sz\u00e9tviszi a kapcsolatokat, \u00e9s konfliktust teremt.<\/p>\n

SM: Kialakul az \u00fcgyesek csoportja, a b\u00e9n\u00e1k csoportja.<\/p>\n

FM: P\u00e9ld\u00e1ul a sportban jobban megtan\u00edtj\u00e1k legal\u00e1bbis viselked\u00e9s szinten azt, hogy a gy\u0151ztes oda tudjon fordulni a veszteshez, \u00e9s tudjon neki gratul\u00e1lni.<\/p>\n

PF: De ott nagyon vil\u00e1gosak a szab\u00e1lyok, amelyeket az els\u0151 pillanatba elfogad, aki belel\u00e9p ebbe, nem k\u00e9nyszerb\u0151l, hanem \u00f6nk\u00e9nt megy bele.<\/p>\n

FM: Mert vil\u00e1gosan k\u00f6zvet\u00edti, hogy ha te ide bel\u00e9psz, itt ezek a normat\u00edv dolgok, mert r\u00e9szben int\u00e9zm\u00e9nyes\u00edtett, r\u00e9szben nagyon er\u0151s hagyom\u00e1nyai vannak ilyen \u00e9rtelemben. A mindennapi \u00e9let verseng\u00e9seiben nincsenek ezek az int\u00e9zm\u00e9nyes\u00edtett form\u00e1k, \u00e9s ez\u00e9rt mindenki csin\u00e1lja, ahogy szocializ\u00e1l\u00f3dott r\u00e1, \u00e9s nagyon neh\u00e9z szankcion\u00e1lni is, mert egy bar\u00e1ti kapcsolatban nem szoktuk lefektetni a szab\u00e1lyokat, mindenki csak gondolja, hogy egyet\u00e9rt\u00fcnk valahol a tudatunkban, hogy ezt az\u00e9rt m\u00e9gsem teheted meg velem, ha a bar\u00e1tom vagy. De van olyan, hogy a bar\u00e1t m\u00e9gis megtesz valamit, \u00e9s azt mondjuk, hogy \u2019hogyan tehett\u00e9l ilyet, hiszen te a bar\u00e1tom vagy!\u2019 \u2019Mi\u00e9rt, ez semmi\u2019- j\u00f6n a v\u00e1lasz, \u00e9s kider\u00fcl, hogy m\u00e1sk\u00e9pp \u00e9rtelmezik, hogy mik a szab\u00e1lyok a bar\u00e1ti kapcsolaton bel\u00fcl, amiket az egyik a m\u00e1sikkal megtehet.
\nNagyon neh\u00e9z, ha implicitek a szab\u00e1lyok, nem pedig explicitek – ekkor ugyanis a szab\u00e1lyok \u00e9rtelmez\u00e9s k\u00e9rd\u00e9seiv\u00e9 v\u00e1lnak, \u00e9s nagyon neh\u00e9z szankcion\u00e1lni, hogy ezt nem csin\u00e1lhatod m\u00e1r meg.<\/p>\n

PF: Tal\u00e1n a kult\u00fara seg\u00edthetne a nem nagyon szab\u00e1lyozott verseng\u00e9sben is, \u00fagy, hogy a kult\u00fara eleve korl\u00e1toz bizonyos dolgokat. Ha m\u00e1r a korl\u00e1toz\u00e1s sz\u00f3t mondtam, akkor egyr\u00e9szt az jutott eszembe, hogy az \u00f6nkorl\u00e1toz\u00e1s, az al\u00e1rendel\u0151d\u00e9snek a tud\u00e1sa, tapasztal\u00e1sa \u00e9s gyakorlata szerintem nagyon hi\u00e1nyzik ebb\u0151l a vil\u00e1gb\u00f3l. Az al\u00e1rendel\u0151d\u00e9s nem a f\u00e9ktelen lojalit\u00e1st jelenti, hanem azt, hogy egy kicsit vissza tudok venni magamb\u00f3l. Pl\u00e1ne abban a vil\u00e1gban, amelyik egyre ink\u00e1bb sz\u0171k\u00fcl \u2013 mint ahogy az eg\u00e9sz F\u00f6ld, egyre, \u00e9s egyre fontosabb az egym\u00e1sra utal\u00f3d\u00e1sunk, az egym\u00e1st\u00f3l val\u00f3 k\u00f6lcs\u00f6n\u00f6s f\u00fcgg\u00e9s, amit a pszichol\u00f3gia is k\u00fcl\u00f6n fogalommal jelez. Ennek a hi\u00e1nya tal\u00e1n mondhatn\u00e1m, hogy a katasztr\u00f3f\u00e1k k\u00f6r\u00fcli alap-oknak tekinthet\u0151.<\/p>\n

FM: Annak a nem felismer\u00e9se, hogy ha \u00fagy verseng\u00fcnk, hogy nem vessz\u00fck tekintetbe a m\u00e1sikat, akkor az val\u00f3ban katasztrof\u00e1lis, mert ott mindenki csak a saj\u00e1t \u00e9rdekeit n\u00e9zi, \u00e9s csak a saj\u00e1t er\u0151forr\u00e1s-teremt\u00e9s\u00e9t korl\u00e1tlanul. Ez azt jelenti, hogy m\u00e1s csoportok adott esetben lemaradnak, kimaradnak, elpusztulnak, vagy nagyon komolyan fell\u00e1zadnak. Teh\u00e1t a k\u00f6lcs\u00f6n\u00f6s f\u00fcgg\u00e9s felismer\u00e9se \u2013 \u00e9s ez visszat\u00e9r\u00e9s a jap\u00e1n kollektivizmushoz is, amelyben \u0151k val\u00f3ban a k\u00f6lcs\u00f6n\u00f6s f\u00fcgg\u00e9sben szocializ\u00e1l\u00f3dnak. De p\u00e9ld\u00e1ul a k\u00ednai karakter is: \u00fagy \u00e1br\u00e1zolja az embert, hogy van egy vonal, amelyik kb. 45 fokos sz\u00f6gben \u00e1ll, hosszabb, \u00e9s alatta megt\u00e1masztja ezt egy r\u00f6videbb vonal, hogy ne d\u0151lj\u00f6n el. Ez azt jelk\u00e9pezi, hogy egyik ember a m\u00e1sik n\u00e9lk\u00fcl eld\u0151l. Teh\u00e1t alapvet\u0151en \u00fagy szocializ\u00e1l\u00f3dnak, hogy persze, akarhatsz jobb lenni, vagy akarhatsz t\u00f6bbet, de ott a m\u00e1sik is. Hogy tekintetbe kell venni a m\u00e1sikat is ebben a folyamatban. Azt gondolom, hogy ha ez \u00edgy t\u00f6rt\u00e9nik, \u00e9s erre szocializ\u00e1l\u00f3dn\u00e1nk \u2013 nem csak magyark\u00e9nt, nem csak jap\u00e1nk\u00e9nt, hanem glob\u00e1lisan bizonyos \u00e9rtelemben, vil\u00e1gpolg\u00e1rk\u00e9nt, vagy glob\u00e1lis polg\u00e1rk\u00e9nt \u2212, akkor ez az\u00e9rt t\u00f6bb es\u00e9lyt adna. Mert egym\u00e1sra vagyunk utalva val\u00f3ban.
\nEgy\u00e9bk\u00e9nt nagyon \u00e9rdekes, most itt a koronav\u00edrus kapcs\u00e1n egy nemzetk\u00f6zi kutat\u00e1sba kapcsol\u00f3dva, az \u00e9n \u00e9rdekl\u0151d\u00e9semet, az egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9s-verseng\u00e9s k\u00e9rd\u00e9s\u00e9t is beletett\u00fck a k\u00e9rd\u0151\u00edvbe, \u00e9s t\u00f6bb mint 4 ezer v\u00e1laszad\u00f3nk volt. Ez egy eg\u00e9szen friss magyar vizsg\u00e1lat. Azt k\u00e9rdeztem, hogyan l\u00e1tj\u00e1k, \u0151k a koronav\u00edrus j\u00e1rv\u00e1ny kapcs\u00e1n egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u0151bbek lesznek-e, \u00e9s m\u00e1sokkal egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u0151bbek lesznek-e a nemzetek? Eg\u00e9sz pontosan: v\u00e1ltozik-e az egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9shez val\u00f3 viszonyuk? \u00c9s ugyanezt a k\u00e9rd\u00e9st tettem fel a verseng\u00e9ssel kapcsolatban is, nem egym\u00e1ssal szembe \u00e1ll\u00edtva, hanem k\u00fcl\u00f6n k\u00e9rd\u00e9sk\u00e9nt.
\nNagyon \u00e9rdekes: mind a kett\u0151t er\u0151s\u00f6dni gondolj\u00e1k. Teh\u00e1t, hogy egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u0151bbek is lesznek az emberek \u00e9s a nemzetek, \u00e9s verseng\u0151bbek is lesznek az emberek \u00e9s a nemzetek. Teh\u00e1t nem azt mondj\u00e1k, hogy egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u0151bbek lesznek a m\u00e1sik rov\u00e1s\u00e1ra, hanem, hogy mind a kett\u0151 er\u0151s\u00f6dik.<\/p>\n

PF: Amit mondasz, azt jelenti, hogy \u00f3ri\u00e1si felel\u0151ss\u00e9g \u2013 a verseng\u00e9snek ez a rossz h\u00edre \u2212, \u00e9s hogy ebben nagyon sok t\u00e1rsadalmi tennival\u00f3 lenne. Ha nem iktathat\u00f3 ki \u00e9s nem v\u00e1ltoztathat\u00f3 meg, s\u0151t, val\u00f3j\u00e1ban el\u0151re vihet, akkor ez a pillanatnyi k\u00f6zv\u00e9leked\u00e9s nagyon rossz \u00e1llapotban van, hogy ha ezt a verseng\u00e9si mint\u00e1t ismeri. Teh\u00e1t valami nagyon er\u0151teljes v\u00e1ltoz\u00e1sban kellene k\u00f6zrem\u0171k\u00f6dn\u00fcnk vagy kezdem\u00e9nyezni.<\/p>\n

FM: \u00c9n nagyon er\u0151sen pr\u00f3b\u00e1lok ezen dolgozni, ugyanis, ha ezt a nagyon negat\u00edv k\u00e9pet hordozzuk magunkban, hordozz\u00e1k az emberek magukban a verseng\u00e9sr\u0151l, akkor arra egy \u00e9rthet\u0151 \u00e9s teljesen elfogadhat\u00f3 v\u00e1lasz az, hogy ezt ki kell iktatni. \u00c9s akkor elindul egy olyan folyamat, hogy kiiktatni, de nem lehet, mert a verseng\u00e9st nem lehet kiiktatni.<\/p>\n

PF: De h\u00e1t akkor egy er\u0151forr\u00e1st iktatunk ki.<\/p>\n

FM: \u00cdgy van. Nem kiiktatni kell, hanem \u00e1talak\u00edtani. A verseng\u00e9snek azokat a szab\u00e1lyait, folyamatait, m\u0171k\u00f6d\u00e9sm\u00f3djait kell megv\u00e1ltoztatni konstrukt\u00edv ir\u00e1nyba, hogy azok ne egym\u00e1st puszt\u00edt\u00f3 verseng\u00e9ss\u00e9 alakuljanak, hanem egy olyan verseng\u00e9ss\u00e9, amiben a riv\u00e1lis is ott marad, ahogy ezt mondtam. Teh\u00e1t a riv\u00e1lis is talpon tud maradni. Mert talpon kell maradni.<\/p>\n

SM: Ebben a t\u00e9m\u00e1ba, amir\u0151l besz\u00e9l\u00fcnk, nagyon neh\u00e9z nem behozni a politikai kult\u00fara k\u00e9rd\u00e9s\u00e9t, mert szinte minden, amit mondunk, az olyan nagyon telibe tal\u00e1l a politikai kult\u00fara k\u00e9rd\u00e9s\u00e9ben. Szeretj\u00fck, hogy demokr\u00e1ci\u00e1ban \u00e9l\u00fcnk, de nem gondoljuk azt, hogy j\u00f3l m\u0171k\u00f6dik ez a demokr\u00e1cia. Tal\u00e1n pont a legnagyobb baja, hogy a verseny nagyon er\u0151sen domin\u00e1lja ezt az eg\u00e9sz sz\u00ednteret, teh\u00e1t nagyon a m\u00e1sik f\u00e9l elpuszt\u00edt\u00e1sa, ez a rossz fajta verseny uralkodott el a politikai kult\u00far\u00e1ban, mik\u00f6zben a t\u00e1rsadalom \u00fcgyeit nyilv\u00e1nval\u00f3an egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9ssel lehetne el\u0151r\u00e9bb vinni, jobb\u00e1 tenni.<\/p>\n

PF: Ehhez el\u0151sz\u00f6r el kellene ismerni mindenf\u00e9le politikai er\u0151nek \u00e9s hatalmi viszonynak, hogy egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9ssel tud ez csak megval\u00f3sulni, nem pedig az \u00e9n kiv\u00e1l\u00f3s\u00e1gommal.<\/p>\n

SM: Hogyan l\u00e1tod ezt a dolgot? Vagy esetleg Jap\u00e1nb\u00f3l van-e tapasztalatod erre a ter\u00fcletre?<\/p>\n

FM: Ez egy nagyon neh\u00e9z k\u00e9rd\u00e9s. Mert a demokr\u00e1cia \u2013 ezt \u00e9n nagyon \u00fcdv\u00f6z\u00f6ltem mindig \u2013 tulajdonk\u00e9ppen a versenynek egy form\u00e1ja. Hiszen mit is jelent a demokr\u00e1cia? Azt jelenti, hogy mindenki kifejtheti a n\u00e9zeteit, mindenki \u00e9rvelhet a n\u00e9zetei mellett, t\u00e1rsakat kereshet. \u00c9s azt\u00e1n n\u00e9zz\u00fck meg, hogy melyik n\u00e9zet az, amelyet a t\u00f6bbs\u00e9g prefer\u00e1l, \u00e9s amelyet el\u0151nyben r\u00e9szes\u00edt, \u00e9s amire azt mondja, hogy igen, \u00e9n e szerint akarok \u00e9lni. Ez tulajdonk\u00e9ppen egyfel\u0151l egy j\u00f3 modell. Persze, ez azt is jelenti, hogy lesznek olyanok, akik ebben a d\u00f6nt\u00e9si folyamatban azon az oldalon vannak, akik nem \u00e9rtenek egyet azzal, amivel a t\u00f6bbs\u00e9g egyet\u00e9rt. Mi t\u00f6rt\u00e9nik vel\u00fck? Hogyan kezelj\u00fck \u0151ket? Ebben az esetben megt\u00f6rt\u00e9nhet az, hogy a t\u00f6bbs\u00e9g n\u00e9zeteit nevezz\u00fck \u00fagy, hogy gy\u0151znek. De mit csin\u00e1l a vesztes? Mi a feladata a vesztesnek?<\/p>\n

PF: Illetve mit csin\u00e1l a gy\u0151ztes a vesztessel, az egy m\u00e1sik k\u00e9rd\u00e9s.<\/p>\n

FM: \u00cdgy van. Tulajdonk\u00e9ppen itt arr\u00f3l van sz\u00f3, hogy amennyiben a gy\u0151ztes \u00e9s a vesztes azt tudja \u00e9rezni, hogy \u0151k mindketten val\u00f3j\u00e1ban egy k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g\u00e9rt felel\u0151sek, akkor a vesztes ellens\u00faly tud lenni, t\u00fckr\u00f6t tarthat, \u00e9s folyamatosan mondhatja, hogy mire lehetne, kellene odafigyelni. Mert a gy\u0151ztesek nagyon gyakran nem \u00e9rdekeltek abban, hogy megl\u00e1ss\u00e1k azokat a gyenges\u00e9geket adott esetben az \u0151 m\u0171k\u00f6d\u00e9sm\u00f3djukban, amelyek jav\u00edthat\u00f3ak lenn\u00e9nek. Teh\u00e1t a demokr\u00e1ci\u00e1ban az nagyon fontos lenne, hogy a gy\u0151ztes merjen \u00e9s tudjon \u00e9s b\u00edzzon abban, hogy t\u00e1maszkodhat a vesztesre, mint egy seg\u00edts\u00e9gre abban, hogy ha \u0151 van d\u00f6nt\u00e9si poz\u00edci\u00f3ban, akkor \u0151 ezt jobban tudja csin\u00e1lni. Nagyon fontos lenne, hogy a gy\u0151ztes erre nyitott legyen. Ez \u00edgy tud j\u00f3l m\u0171k\u00f6dni. Ha azonban a demokr\u00e1ci\u00e1t \u00fagy \u00e9rtelmezik, hogy \u2019igen, a t\u00f6bbs\u00e9g r\u00e1nk szavazott, a kisebbs\u00e9gre pedig kevesebben, akkor mi mostant\u00f3l kezdve ellens\u00e9gek vagyunk, \u00e9s ellens\u00e9ges verseng\u00e9st folytatunk\u2019, akkor teh\u00e1t ez k\u00e9t ellens\u00e9ges csoportt\u00e1 alakul\u2026. Az el\u0151z\u0151 bizonyos \u00e9rtelemben a konstrukt\u00edv verseng\u00e9s. Aki vesztes csoport, az megmutatja a hi\u00e1nyoss\u00e1gokat.
\nPersze, a demokr\u00e1cia mellett mondhatjuk azt, hogy vannak csoportok, amelyek konszenzus alapj\u00e1n m\u0171k\u00f6dnek. Teh\u00e1t nem \u00fagy m\u0171k\u00f6dnek, hogy ki az, aki t\u00f6bb szavazatot kapott, hanem olyan t\u00e1rsadalmi diskurzusokat folytatnak, amiben a j\u00e1t\u00e9kosok \u2013 teh\u00e1t a k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 szempontokat k\u00e9pvisel\u0151 csoportok \u2013 hallatj\u00e1k hangjukat, \u00e9s van egy olyan t\u00e1rsadalmi diskurzus, aminek a v\u00e9g\u00e9n egy konszenzus alakul ki.<\/p>\n

PF: Itt a k\u00f6lcs\u00f6n\u00f6s egym\u00e1sra utalts\u00e1g az \u0151 \u00e9rdek\u00fck. Az a nagyon fontos ebben, \u00e9s ami tal\u00e1n a legnagyobb neh\u00e9zs\u00e9g is, hogy vagy a gy\u0151ztes vagy b\u00e1rmelyik f\u00e9l elszak\u00edtja mag\u00e1t\u00f3l a m\u00e1sikat. A diplom\u00e1ciai \u00e9letben is \u00fagy tartj\u00e1k, hogy mindent szabad az ellent\u00e9tes dolgok k\u00f6z\u00fcl, de nem szabad megszak\u00edtani a kommunik\u00e1ci\u00f3t. Teh\u00e1t itt a megszak\u00edt\u00e1s felhatalmaz arra, hogy ha megszak\u00edtottam, akkor m\u00e1r \u00e9n vagyok mindenek f\u00f6l\u00f6tt. Kicsit az elvi \u00e1ltal\u00e1nos oldalr\u00f3l ezt a verseng\u00e9s \u00e9s egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9s k\u00e9rd\u00e9st a h\u00e9tk\u00f6znapi \u00e9letbe hoztuk. A mi profilunk ink\u00e1bb a civil t\u00e1rsadalom, helyi k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gek m\u0171k\u00f6d\u00e9se, ahol ugyanezek a mintak\u00f6vet\u00e9sek vagy ezeknek a mint\u00e1knak a hi\u00e1nya akad\u00e1lyozza egy csom\u00f3 esetben azt, hogy l\u00e9trej\u00f6jjenek ezek a koal\u00edci\u00f3k vagy egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00fck. Teh\u00e1t nagyon k\u00edn\u00e1lkozna, hogy a politik\u00e1t pr\u00f3b\u00e1ljuk meg idehozni, mert a politika bizonyos tekintetben elvesz\u00edtette a fej\u00e9t, vagy elvesz\u00edtette a szab\u00e1lyrendszer\u00e9t.<\/p>\n

FM: Az a helyzet, hogy besz\u00e9lhet\u00fcnk arr\u00f3l, hogy mit jelent az, hogy koh\u00e9z\u00edv t\u00e1rsadalom. A koh\u00e9z\u00edv t\u00e1rsadalom azt jelenti, hogy abban a t\u00e1rsadalomban a k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 csoportok nincsenek elszakadva egym\u00e1st\u00f3l, hanem tudj\u00e1k, hogy \u0151k egym\u00e1shoz kapcsol\u00f3dnak, tudj\u00e1k, hogy van mit adniuk egym\u00e1snak, \u00e9s van mit kapniuk egym\u00e1st\u00f3l, hogy a szerencs\u00e9sebb helyzetben l\u00e9v\u0151 csoport tudhat adni, \u00e9s a rosszabb helyzetben l\u00e9v\u0151 csoportn\u00e1l is meg lehet keresni, mi az, amivel \u0151 hozz\u00e1 tud j\u00e1rulni ahhoz, hogy jobban tudjanak fejl\u0151dni. Ezek nagyon sz\u00e9p dolgok. De amikor komoly \u00e9rdekellent\u00e9tekr\u0151l van sz\u00f3, vagy olyan \u00e9rt\u00e9krendszerbeli k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9gekr\u0151l \u2013 mondjuk a m\u00e1siknak egy olyan \u00e9rt\u00e9krendje van, amit \u00e9n semmik\u00e9pp se akarok t\u00e1mogatni, pedig egy t\u00e1rsadalomban \u00e9lek vele, egy k\u00f6z\u00f6ss\u00e9get k\u00e9pez\u00fcnk, legal\u00e1bbis mint \u00e1llampolg\u00e1rok, de \u00e9n semmik\u00e9pp se akarok egy ilyen \u00e9rt\u00e9ket t\u00e1mogatni \u2013, akkor ez egy neh\u00e9z helyzet.<\/p>\n

PF: De meg lehet tenni, hogy tudom\u00e1sul veszem. Nem azonosulok vele, de tudom\u00e1sul veszem, mivel \u0151 is az \u00e9let r\u00e9sze. Itt ezek a finoms\u00e1gok, amelyek a szab\u00e1lyok hi\u00e1ny\u00e1ban j\u00f3l cs\u00fasztathat\u00f3k. Ezek hi\u00e1nyoznak, hogy az er\u0151sebb felel a gyeng\u00e9bb\u00e9rt. Ez k\u00f6zhely, f\u00e9lve mondja ki az ember, hogy felel\u0151ss\u00e9ge van a m\u00e1sik\u00e9rt.<\/p>\n

FM: A szab\u00e1lyozott verseny egy alapvet\u0151 felt\u00e9tele annak, hogy koh\u00e9zi\u00f3 lehessen a verseng\u0151 csoportok k\u00f6z\u00f6tt is. Az, hogy bizonyos szab\u00e1lyokat betartunk, hogy van egyfajta tisztelete mindk\u00e9t f\u00e9lnek, legal\u00e1bbis tiszteletben tart\u00e1sa a m\u00e1sik f\u00e9l n\u00e9zeteinek, ha nem is elfogad\u00e1sa, vagy t\u00e1mogat\u00e1sa, ha nem is azonosul vele. Ezek mind-mind \u2013 \u00fagy is fogalmazhatn\u00e1k \u2013 civiliz\u00e1ci\u00f3s dolgok \u00e9s szocializ\u00e1ci\u00f3s k\u00e9rd\u00e9sek. Hogy hogyan szocializ\u00e1l\u00f3dunk arra, hogy kommunik\u00e1ci\u00f3ban tudjunk maradni, \u00e9s oda tudjunk figyelni a m\u00e1sik emberre, aki egy m\u00e1sik perspekt\u00edv\u00e1b\u00f3l n\u00e9z r\u00e1 a dolgokra. Hogy nyitottak maradjunk arra, hogy mit tud nek\u00fcnk mondani, s hogy abban m\u00e9gis lehet-e valami, amiben k\u00f6z\u00f6s pontot tudunk tal\u00e1lni. Amikor p\u00e9ld\u00e1ul konfliktusban l\u00e9v\u0151 emberek vagy csoportok k\u00f6z\u00f6tt medi\u00e1torok dolgoznak, akkor megpr\u00f3b\u00e1lj\u00e1k megtal\u00e1lni azokat a k\u00f6z\u00f6s pontokat, azokat az alappontokat \u2013 ak\u00e1r egy eg\u00e9szen kicsi kis valamit, ami egy k\u00f6z\u00f6s pont. A k\u00f6z\u00f6s pontok alapj\u00e1n megmutatni azt, hogy lehetnek olyan dolgok, amikben mi k\u00f6z\u00f6sen is tudunk l\u00e9pni, \u00e9s akkor hat\u00e9konyabbak is vagyunk.<\/p>\n

PF: Tal\u00e1n ha annak a bel\u00e1t\u00e1sa megteremt\u0151dne \u2013 amir\u0151l persze k\u00f6nny\u0171 besz\u00e9lni egy ilyen kis st\u00fadi\u00f3ban \u2212, hogy az el\u0151rehalad\u00e1sban mindenkinek az \u00e9rdeke a m\u00e1sik f\u00e9lnek a l\u00e9te. Nem neglig\u00e1lhat\u00f3, nem \u00edrhat\u00f3 teljesen le, vagy nem hagyhat\u00f3 figyelmen k\u00edv\u00fcl. A m\u00e1sikkal, m\u00e9g ha nem is \u00e9rt\u00fcnk egy csom\u00f3 dolgokban egyet, egy\u00fcttm\u0171k\u00f6dve tal\u00e1n t\u00f6bb lehet a teljes\u00edtm\u00e9ny\u00fcnk, tal\u00e1n er\u0151sebbek vagyunk, tal\u00e1n k\u00f6r\u00fcltekint\u0151bbek vagyunk, tal\u00e1n szolid\u00e1risabbak vagyunk. Annak a felismer\u00e9se, hogy a m\u00e1sik f\u00e9l nem csak riv\u00e1lis lehet, hanem az \u0151 bevon\u00e1sa is egy er\u0151forr\u00e1sa lehet annak a m\u0171k\u00f6d\u00e9snek, amire k\u00f6z\u00f6sen szeg\u0151d\u00fcnk.<\/p>\n

FM: Vagy lehet riv\u00e1lis, de egy meghat\u00e1rozott m\u00f3don m\u0171k\u00f6d\u0151 riv\u00e1lis. Az, hogy riv\u00e1lis, \u00f6nmag\u00e1ban nem baj, ha a riv\u00e1lis betart bizonyos szab\u00e1lyokat, ha a riv\u00e1lis azon dolgozik, hogy \u0151 a lehet\u0151 legt\u00f6bbet tegyen meg vagy hozzon ki, \u00e9s \u00fagy legyen jobb! \u00c9s nem azon dolgozik, hogy a m\u00e1sikat puszt\u00edtsa, \u00e9s a m\u00e1sikr\u00f3l bebizony\u00edtsa, hogy az hogyan rossz vagy rosszabb. Ugyanis az a folyamat, amiben \u00e9n r\u00f3la akarom bebizony\u00edtani, hogy \u0151 rosszabb, azt eredm\u00e9nyezi, hogy \u0151 is be akarja bizony\u00edtani, hogy \u00e9n vagyok a rosszabb. Ekkor m\u00e1r nagyon-nagyon rosszak lesz\u00fcnk mindketten.<\/p>\n

PF: Aki azt akarja bizony\u00edtani a m\u00e1sikr\u00f3l, az \u00f6nmag\u00e1ban rossz, nem is kell bizony\u00edt\u00e1s hozz\u00e1.<\/p>\n

FM: Nyilv\u00e1n senki se h\u00e1l\u00e1lja meg azt, ha a m\u00e1sik be akarja r\u00f3la bizony\u00edtani, hogy \u0151 hogyan rossz. Az\u00e9rt nagyon neh\u00e9z a helyzet, mert ha az egyik ebben utazik, hogy bebizony\u00edtsa, hogy a m\u00e1sik rossz, \u00e9s a m\u00e1sik erre elkezd \u00fagy l\u00e9pni, hogy \u00e9n viszont elismerem, hogy te miben vagy jobb \u2013 az is egy szocializ\u00e1ci\u00f3s dolog, hogy akkor az, akit megdics\u00e9rnek, mik\u00f6zben \u0151 szid, az reciprok\u00e1lni tudjon. Teh\u00e1t azt mondja, ok\u00e9, ha te ezt csin\u00e1lod, ha te most mondt\u00e1l valami j\u00f3t, akkor \u00e9n is megpr\u00f3b\u00e1lom. Sajnos, nagyon gyakran az a helyzet, hogy ha nincsenek erre szocializ\u00e1lva a felek megfelel\u0151k\u00e9ppen, akkor az agressz\u00edvebb f\u00e9l \u2013 akit a m\u00e1sik megpr\u00f3b\u00e1l kooperat\u00edvan kezelni \u2013 azt fogja \u00e9rezni, hogy a m\u00e1sik gyenge, \u00e9s m\u00e9g agressz\u00edvebb lesz, nem pedig reciprok\u00e1l. Teh\u00e1t ennek egy nagyon neh\u00e9z dinamik\u00e1ja van, \u00e9s tulajdonk\u00e9ppen t\u00e1rsadalmi csoportok \u00e9s egy\u00e9nek r\u00e9sz\u00e9r\u0151l is m\u0171v\u00e9szet az, hogy hogyan lehet \u00fagy alak\u00edtani ezt a viszonyt, hogy az egym\u00e1s elismer\u00e9s\u00e9nek a reciprok\u00e1l\u00e1sa legyen, ne pedig az, hogy az er\u0151sebb, agressz\u00edvebb f\u00e9l azt \u00e9rezze, hogy itt egy gyeng\u00e9bb f\u00e9lr\u0151l van sz\u00f3, mindent meg lehet vele csin\u00e1lni.<\/p>\n

PF: Itt a besz\u00e9lget\u00e9s utols\u00f3 perceiben sok pozit\u00edv dolog is felmer\u00fclt, hogy miket kellene el\u00e9rni \u2013 nem konkr\u00e9t gyakorlati k\u00e9rd\u00e9sekben \u2212, hogy mi minden folyamat lehet az, ami ezt a nagyon er\u0151s polariz\u00e1l\u00f3d\u00e1st cs\u00f6kkenti. Hadd mondjak egy nagyon leegyszer\u0171s\u00edt\u0151 p\u00e9ld\u00e1t, egy gyakorlati p\u00e9ld\u00e1t, amivel mi tal\u00e1lkoztunk. Egy v\u00e1rosr\u00e9szben egy ter\u00fcletnek a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi tervez\u00e9se folyt. Szakemberek bevon\u00e1s\u00e1val eljutottak valamilyen meg\u00e1llapod\u00e1sra a lehets\u00e9ges tervet illet\u0151en. Kezdt\u00e9k volna ezt a meg\u00e1llapod\u00e1st meghirdetni, amikor megjelent egy m\u00e1sik csoport, amelyikr\u0151l m\u00e1sok azt mondt\u00e1k, hogy azok ellens\u00e9gek, hogy \u0151k ebbe eddig nem sz\u00f3ltak bele, \u00e9s m\u00e1r t\u00e9nyleg mi egy csom\u00f3 meg\u00e1llapod\u00e1snak a v\u00e9g\u00e9n vagyunk. Erre azt mondta annak a ter\u00fcleti egys\u00e9gnek a politikai vezet\u0151je \u2013 konkr\u00e9tan egy polg\u00e1rmester \u2212, hogy akkor \u0151k is mondj\u00e1k el, hogy mit gondolnak a tervr\u0151l. Ezek az \u201e\u00fajak\u201d hozz\u00e1tett\u00e9k ezeket, \u00e9s a mondat, amit szeretn\u00e9k id\u00e9zni, amikor a polg\u00e1rmester azt mondta: ,,Meg kell k\u00f6sz\u00f6nn\u00fcnk nekik, mert jobb lett a terv az \u0151 kieg\u00e9sz\u00edt\u00e9s\u00fckkel.\u201d Ez az a t\u00edpus\u00fa egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9s \u00e9s kooper\u00e1ci\u00f3, amire gyakran tudja bizonyos hatalmi szerepl\u0151 azt mondani, hogy gyenge, holott tal\u00e1n ehhez kell a legnagyobb er\u0151.<\/p>\n

FM: Igen. Ezzel teljesen egyet\u00e9rtek. De nagyon fontos, hogy \u0151 ezt meg tudta tenni.<\/p>\n

PF: Lez\u00e1r\u00e1sk\u00e9nt \u2013 b\u00e1r tudom, hogy ez egy teljesen k\u00fcl\u00f6n t\u00e9ma, amir\u0151l esetleg majd k\u00fcl\u00f6n is besz\u00e9ln\u00e9nk egyszer \u2212, l\u00e1tom, hogy te expon\u00e1l\u00f3dt\u00e1l, vezet\u0151je lett\u00e9l egy olyan szervezetnek, amelyik a fiatalok \u00e1llampolg\u00e1ri nevel\u00e9s\u00e9vel, identit\u00e1s-keres\u00e9s\u00e9vel foglalkozik. Ez nem magyar, hanem egy nemzetk\u00f6zi szervezet. Hogy l\u00e1tod: l\u00e9tezik olyan gyakorlat, gyakorl\u00e1s, vagy er\u0151sen jelen van a nemzetk\u00f6zi gyakorlatban, hogy a fiatal koroszt\u00e1ly m\u00e1r viszonylag korai \u00e9letkorban ilyen mint\u00e1kat tal\u00e1ljon, \u00e9s ilyen dolgokkal foglalkozzon? Ez egy lehets\u00e9ges \u00fat? L\u00e1tszanak f\u00e9nyek ennek az alag\u00fatnak a v\u00e9g\u00e9n?<\/p>\n

FM: Ez egy eur\u00f3pai szervezet, sok-sok eur\u00f3pai orsz\u00e1g vesz r\u00e9szt benne. \u00c9n tulajdonk\u00e9ppen sok \u00e9ve dolgozom ebben a szervezetben, teh\u00e1t van \u00e1ttekint\u00e9sem arra vonatkoz\u00f3an, hogy Eur\u00f3pa k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 orsz\u00e1gaiban az \u00e1llampolg\u00e1ri nevel\u00e9s hogy n\u00e9z ki. Az a helyzet, hogy nagyon k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151ek az orsz\u00e1gok. Teh\u00e1t van olyan orsz\u00e1g, ahol nagyon kor\u00e1n szocializ\u00e1lnak, ahol k\u00fcl\u00f6n\u00e1ll\u00f3 iskolai tant\u00e1rgy az \u00e1llampolg\u00e1ri nevel\u00e9s. Hogy azt\u00e1n azon bel\u00fcl pontosan mi a tartalma ennek a tant\u00e1rgynak \u2013 teh\u00e1t hogy mennyire lexik\u00e1lis tud\u00e1st k\u00f6zvet\u00edt, pl. hogyan m\u0171k\u00f6dik a parlament, vagy pedig \u00e1llampolg\u00e1ri viselked\u00e9st, magatart\u00e1st, gondolkod\u00e1sm\u00f3dot, demokr\u00e1ci\u00e1ra nevel\u00e9st, akt\u00edv \u00e1llampolg\u00e1rs\u00e1gra nevel\u00e9st, k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi tudatot tartalmaz, ezekre nevel – ez is nagyon k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151. A palett\u00e1n teh\u00e1t minden van. Magyarorsz\u00e1gon nem k\u00fcl\u00f6n\u00e1ll\u00f3 tant\u00e1rgy az \u00e1llampolg\u00e1ri nevel\u00e9s. Term\u00e9szetesen vannak ilyen tan\u00f3r\u00e1k p\u00e9ld\u00e1ul a t\u00f6rt\u00e9nelem tant\u00e1rgy keret\u00e9ben. De a gyakorlat az, hogy a tan\u00e1rok nagyon kev\u00e9ss\u00e9 foglalkoznak ezekkel a t\u00e9m\u00e1kkal, r\u00e9szben az\u00e9rt, mert n\u00e1lunk az alakult ki a t\u00f6rt\u00e9nelmi m\u00falt miatt is, hogy a tan\u00e1rok ne hozzanak be politikai t\u00e9m\u00e1kat, mert ezzel indoktrin\u00e1lj\u00e1k<\/em> a di\u00e1kot, \u00e9s nincsenek arra szocializ\u00e1lva, hogy hogyan lehet \u00fagy p\u00e9ld\u00e1ul ellentmond\u00e1sos t\u00e1rsadalmi k\u00e9rd\u00e9sekr\u0151l gondolkodtatni, kritikailag gondolkodtatni fiatalokat, hogy k\u00f6zben \u0151k a saj\u00e1t politikai meggy\u0151z\u0151d\u00e9s\u00fcket adott esetben ne k\u00e9nyszer\u00edts\u00e9k r\u00e1 a fiatalokra. Teh\u00e1t ez egy olyan dolog, amit tan\u00edtani k\u00e9ne, \u00e9s ezt nem tan\u00edtj\u00e1k az egyetemen, p\u00e9ld\u00e1ul a t\u00f6rt\u00e9nelemtan\u00e1roknak sem, akik azt\u00e1n kellene, hogy tan\u00edtsanak ilyen \u00e1llampolg\u00e1ri ismereteket. \u00cdgy ink\u00e1bb t\u00f6rt\u00e9nelmet tan\u00edtanak, \u00e9s ezek kimaradnak az oktat\u00e1si anyagb\u00f3l.<\/p>\n

PF: K\u00f6sz\u00f6n\u00f6m. A Demokr\u00e1cia MOST! mai m\u0171sor\u00e1nak a vend\u00e9ge F\u00fcl\u00f6p M\u00e1rta pszichol\u00f3gus, szoci\u00e1lpszichol\u00f3gus volt. Alapvet\u0151en az egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9s \u00e9s verseng\u00e9s k\u00e9plet\u00e9r\u0151l, folyamatair\u00f3l, t\u00e1rsadalmi jelens\u00e9geir\u0151l besz\u00e9lgett\u00fcnk, s persze, sok minden m\u00e1sr\u00f3l is.<\/p>\n

 <\/p>\n

[1]<\/a> Az al\u00e1bbi sz\u00f6veg egy r\u00e1di\u00f3s besz\u00e9lget\u00e9s leirata, sok helyen az \u00e9l\u0151 besz\u00e9d spontaneit\u00e1s\u00e1t \u00e9s \u00e1raml\u00e1s\u00e1t k\u00f6veti \u2013 ez\u00e9rt nyelvileg esetenk\u00e9nt kicsit pongyol\u00e1bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

F\u00fcl\u00f6p M\u00e1rt\u00e1val besz\u00e9lgetett a Civil R\u00e1di\u00f3 Demokr\u00e1cia MOST! c\u00edm\u0171 m\u0171sor\u00e1ban P\u00e9terfi Ferenc \u00e9s Sain M\u00e1ty\u00e1s[1] P\u00e9terfi Ferenc (PF): Mai vend\u00e9g\u00fcnk F\u00fcl\u00f6p M\u00e1rta egyetemi tan\u00e1r, pszichol\u00f3gus, szoci\u00e1lpszichol\u00f3gus \u00e9s sz\u00e1mtalan szakmai test\u00fcletnek vezet\u0151je, tagja. Val\u00f3j\u00e1ban arra gondoltunk, hogy ma a t\u00e1rsadalom m\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00e9nek egy nagyon fontos k\u00e9rd\u00e9s\u00e9r\u0151l sz\u00f3ljon a besz\u00e9lget\u00e9s\u00fcnk, ez pedig a verseng\u00e9s \u00e9s az egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9s \u00fcgye. […]<\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":5912,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[729,8,7],"tags":[733,734],"coauthors":[23,15],"class_list":["post-5772","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-parola-2020-3-4","category-parola-folyoirat","category-repertorium","tag-egyuttmukodes","tag-versenges"],"acf":[],"yoast_head":"\nVERSENG\u00c9S vagy\/\u00e9s EGY\u00dcTTM\u0170K\u00d6D\u00c9S - Amikor a verseng\u00e9s nem sz\u00e9tveri, hanem meger\u0151s\u00edti a koh\u00e9zi\u00f3t - Parola Foly\u00f3irat<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/versenges-vagy-es-egyuttmukodes-amikor-a-versenges-nem-szetveri-hanem-megerositi-a-koheziot\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"hu_HU\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"VERSENG\u00c9S vagy\/\u00e9s EGY\u00dcTTM\u0170K\u00d6D\u00c9S - Amikor a verseng\u00e9s nem sz\u00e9tveri, hanem meger\u0151s\u00edti a koh\u00e9zi\u00f3t - Parola Foly\u00f3irat\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"F\u00fcl\u00f6p M\u00e1rt\u00e1val besz\u00e9lgetett a Civil R\u00e1di\u00f3 Demokr\u00e1cia MOST! c\u00edm\u0171 m\u0171sor\u00e1ban P\u00e9terfi Ferenc \u00e9s Sain M\u00e1ty\u00e1s[1] P\u00e9terfi Ferenc (PF): Mai vend\u00e9g\u00fcnk F\u00fcl\u00f6p M\u00e1rta egyetemi tan\u00e1r, pszichol\u00f3gus, szoci\u00e1lpszichol\u00f3gus \u00e9s sz\u00e1mtalan szakmai test\u00fcletnek vezet\u0151je, tagja. Val\u00f3j\u00e1ban arra gondoltunk, hogy ma a t\u00e1rsadalom m\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00e9nek egy nagyon fontos k\u00e9rd\u00e9s\u00e9r\u0151l sz\u00f3ljon a besz\u00e9lget\u00e9s\u00fcnk, ez pedig a verseng\u00e9s \u00e9s az egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9s \u00fcgye. […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/versenges-vagy-es-egyuttmukodes-amikor-a-versenges-nem-szetveri-hanem-megerositi-a-koheziot\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Parola Foly\u00f3irat\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2021-02-05T09:04:02+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2021-04-20T17:26:04+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/2020_3-4-FM-2.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"626\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"406\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"P\u00e9terfi Ferenc, Sain M\u00e1ty\u00e1s\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Szerz\u0151:\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"P\u00e9terfi Ferenc\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Becs\u00fclt olvas\u00e1si id\u0151\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"33 perc\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label3\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data3\" content=\"P\u00e9terfi Ferenc, Sain M\u00e1ty\u00e1s\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/versenges-vagy-es-egyuttmukodes-amikor-a-versenges-nem-szetveri-hanem-megerositi-a-koheziot\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/versenges-vagy-es-egyuttmukodes-amikor-a-versenges-nem-szetveri-hanem-megerositi-a-koheziot\/\"},\"author\":{\"name\":\"P\u00e9terfi Ferenc\",\"@id\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/#\/schema\/person\/46297a12b269c035523fdcd019f91711\"},\"headline\":\"VERSENG\u00c9S vagy\/\u00e9s EGY\u00dcTTM\u0170K\u00d6D\u00c9S – Amikor a verseng\u00e9s nem sz\u00e9tveri, hanem meger\u0151s\u00edti a koh\u00e9zi\u00f3t\",\"datePublished\":\"2021-02-05T09:04:02+00:00\",\"dateModified\":\"2021-04-20T17:26:04+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/versenges-vagy-es-egyuttmukodes-amikor-a-versenges-nem-szetveri-hanem-megerositi-a-koheziot\/\"},\"wordCount\":6539,\"commentCount\":0,\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/versenges-vagy-es-egyuttmukodes-amikor-a-versenges-nem-szetveri-hanem-megerositi-a-koheziot\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/2020_3-4-FM-2.jpg\",\"keywords\":[\"egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9s\",\"verseng\u00e9s\"],\"articleSection\":[\"Parola 2020\/3-4\",\"Parola Foly\u00f3irat\",\"Repert\u00f3rium\"],\"inLanguage\":\"hu\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/versenges-vagy-es-egyuttmukodes-amikor-a-versenges-nem-szetveri-hanem-megerositi-a-koheziot\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/versenges-vagy-es-egyuttmukodes-amikor-a-versenges-nem-szetveri-hanem-megerositi-a-koheziot\/\",\"url\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/versenges-vagy-es-egyuttmukodes-amikor-a-versenges-nem-szetveri-hanem-megerositi-a-koheziot\/\",\"name\":\"VERSENG\u00c9S vagy\/\u00e9s EGY\u00dcTTM\u0170K\u00d6D\u00c9S - Amikor a verseng\u00e9s nem sz\u00e9tveri, hanem meger\u0151s\u00edti a koh\u00e9zi\u00f3t - Parola Foly\u00f3irat\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/versenges-vagy-es-egyuttmukodes-amikor-a-versenges-nem-szetveri-hanem-megerositi-a-koheziot\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/versenges-vagy-es-egyuttmukodes-amikor-a-versenges-nem-szetveri-hanem-megerositi-a-koheziot\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/2020_3-4-FM-2.jpg\",\"datePublished\":\"2021-02-05T09:04:02+00:00\",\"dateModified\":\"2021-04-20T17:26:04+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/#\/schema\/person\/46297a12b269c035523fdcd019f91711\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/versenges-vagy-es-egyuttmukodes-amikor-a-versenges-nem-szetveri-hanem-megerositi-a-koheziot\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"hu\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/versenges-vagy-es-egyuttmukodes-amikor-a-versenges-nem-szetveri-hanem-megerositi-a-koheziot\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"hu\",\"@id\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/versenges-vagy-es-egyuttmukodes-amikor-a-versenges-nem-szetveri-hanem-megerositi-a-koheziot\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/2020_3-4-FM-2.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/2020_3-4-FM-2.jpg\",\"width\":626,\"height\":406},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/versenges-vagy-es-egyuttmukodes-amikor-a-versenges-nem-szetveri-hanem-megerositi-a-koheziot\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"VERSENG\u00c9S vagy\/\u00e9s EGY\u00dcTTM\u0170K\u00d6D\u00c9S – Amikor a verseng\u00e9s nem sz\u00e9tveri, hanem meger\u0151s\u00edti a koh\u00e9zi\u00f3t\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/#website\",\"url\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/\",\"name\":\"Parola Foly\u00f3irat\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"hu\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/#\/schema\/person\/46297a12b269c035523fdcd019f91711\",\"name\":\"P\u00e9terfi Ferenc\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"hu\",\"@id\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/#\/schema\/person\/image\/d173d0cf20d3d8748a6819cd4d17d68c\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/523e0b801b986785c16f8e37b642a318cb28abdc4915fa26e5b257b5a3902afc?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/523e0b801b986785c16f8e37b642a318cb28abdc4915fa26e5b257b5a3902afc?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"P\u00e9terfi Ferenc\"},\"url\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/szerzok\/peterfi-ferenc\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"VERSENG\u00c9S vagy\/\u00e9s EGY\u00dcTTM\u0170K\u00d6D\u00c9S - Amikor a verseng\u00e9s nem sz\u00e9tveri, hanem meger\u0151s\u00edti a koh\u00e9zi\u00f3t - Parola Foly\u00f3irat","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/versenges-vagy-es-egyuttmukodes-amikor-a-versenges-nem-szetveri-hanem-megerositi-a-koheziot\/","og_locale":"hu_HU","og_type":"article","og_title":"VERSENG\u00c9S vagy\/\u00e9s EGY\u00dcTTM\u0170K\u00d6D\u00c9S - Amikor a verseng\u00e9s nem sz\u00e9tveri, hanem meger\u0151s\u00edti a koh\u00e9zi\u00f3t - Parola Foly\u00f3irat","og_description":"F\u00fcl\u00f6p M\u00e1rt\u00e1val besz\u00e9lgetett a Civil R\u00e1di\u00f3 Demokr\u00e1cia MOST! c\u00edm\u0171 m\u0171sor\u00e1ban P\u00e9terfi Ferenc \u00e9s Sain M\u00e1ty\u00e1s[1] P\u00e9terfi Ferenc (PF): Mai vend\u00e9g\u00fcnk F\u00fcl\u00f6p M\u00e1rta egyetemi tan\u00e1r, pszichol\u00f3gus, szoci\u00e1lpszichol\u00f3gus \u00e9s sz\u00e1mtalan szakmai test\u00fcletnek vezet\u0151je, tagja. Val\u00f3j\u00e1ban arra gondoltunk, hogy ma a t\u00e1rsadalom m\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00e9nek egy nagyon fontos k\u00e9rd\u00e9s\u00e9r\u0151l sz\u00f3ljon a besz\u00e9lget\u00e9s\u00fcnk, ez pedig a verseng\u00e9s \u00e9s az egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9s \u00fcgye. […]","og_url":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/versenges-vagy-es-egyuttmukodes-amikor-a-versenges-nem-szetveri-hanem-megerositi-a-koheziot\/","og_site_name":"Parola Foly\u00f3irat","article_published_time":"2021-02-05T09:04:02+00:00","article_modified_time":"2021-04-20T17:26:04+00:00","og_image":[{"width":626,"height":406,"url":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/2020_3-4-FM-2.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"P\u00e9terfi Ferenc, Sain M\u00e1ty\u00e1s","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Szerz\u0151:":"P\u00e9terfi Ferenc","Becs\u00fclt olvas\u00e1si id\u0151":"33 perc","Written by":"P\u00e9terfi Ferenc, Sain M\u00e1ty\u00e1s"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/versenges-vagy-es-egyuttmukodes-amikor-a-versenges-nem-szetveri-hanem-megerositi-a-koheziot\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/versenges-vagy-es-egyuttmukodes-amikor-a-versenges-nem-szetveri-hanem-megerositi-a-koheziot\/"},"author":{"name":"P\u00e9terfi Ferenc","@id":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/#\/schema\/person\/46297a12b269c035523fdcd019f91711"},"headline":"VERSENG\u00c9S vagy\/\u00e9s EGY\u00dcTTM\u0170K\u00d6D\u00c9S – Amikor a verseng\u00e9s nem sz\u00e9tveri, hanem meger\u0151s\u00edti a koh\u00e9zi\u00f3t","datePublished":"2021-02-05T09:04:02+00:00","dateModified":"2021-04-20T17:26:04+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/versenges-vagy-es-egyuttmukodes-amikor-a-versenges-nem-szetveri-hanem-megerositi-a-koheziot\/"},"wordCount":6539,"commentCount":0,"image":{"@id":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/versenges-vagy-es-egyuttmukodes-amikor-a-versenges-nem-szetveri-hanem-megerositi-a-koheziot\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/2020_3-4-FM-2.jpg","keywords":["egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9s","verseng\u00e9s"],"articleSection":["Parola 2020\/3-4","Parola Foly\u00f3irat","Repert\u00f3rium"],"inLanguage":"hu","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/versenges-vagy-es-egyuttmukodes-amikor-a-versenges-nem-szetveri-hanem-megerositi-a-koheziot\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/versenges-vagy-es-egyuttmukodes-amikor-a-versenges-nem-szetveri-hanem-megerositi-a-koheziot\/","url":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/versenges-vagy-es-egyuttmukodes-amikor-a-versenges-nem-szetveri-hanem-megerositi-a-koheziot\/","name":"VERSENG\u00c9S vagy\/\u00e9s EGY\u00dcTTM\u0170K\u00d6D\u00c9S - Amikor a verseng\u00e9s nem sz\u00e9tveri, hanem meger\u0151s\u00edti a koh\u00e9zi\u00f3t - Parola Foly\u00f3irat","isPartOf":{"@id":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/versenges-vagy-es-egyuttmukodes-amikor-a-versenges-nem-szetveri-hanem-megerositi-a-koheziot\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/versenges-vagy-es-egyuttmukodes-amikor-a-versenges-nem-szetveri-hanem-megerositi-a-koheziot\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/2020_3-4-FM-2.jpg","datePublished":"2021-02-05T09:04:02+00:00","dateModified":"2021-04-20T17:26:04+00:00","author":{"@id":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/#\/schema\/person\/46297a12b269c035523fdcd019f91711"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/versenges-vagy-es-egyuttmukodes-amikor-a-versenges-nem-szetveri-hanem-megerositi-a-koheziot\/#breadcrumb"},"inLanguage":"hu","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/versenges-vagy-es-egyuttmukodes-amikor-a-versenges-nem-szetveri-hanem-megerositi-a-koheziot\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"hu","@id":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/versenges-vagy-es-egyuttmukodes-amikor-a-versenges-nem-szetveri-hanem-megerositi-a-koheziot\/#primaryimage","url":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/2020_3-4-FM-2.jpg","contentUrl":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/2020_3-4-FM-2.jpg","width":626,"height":406},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/versenges-vagy-es-egyuttmukodes-amikor-a-versenges-nem-szetveri-hanem-megerositi-a-koheziot\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"VERSENG\u00c9S vagy\/\u00e9s EGY\u00dcTTM\u0170K\u00d6D\u00c9S – Amikor a verseng\u00e9s nem sz\u00e9tveri, hanem meger\u0151s\u00edti a koh\u00e9zi\u00f3t"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/#website","url":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/","name":"Parola Foly\u00f3irat","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"hu"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/#\/schema\/person\/46297a12b269c035523fdcd019f91711","name":"P\u00e9terfi Ferenc","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"hu","@id":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/#\/schema\/person\/image\/d173d0cf20d3d8748a6819cd4d17d68c","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/523e0b801b986785c16f8e37b642a318cb28abdc4915fa26e5b257b5a3902afc?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/523e0b801b986785c16f8e37b642a318cb28abdc4915fa26e5b257b5a3902afc?s=96&d=mm&r=g","caption":"P\u00e9terfi Ferenc"},"url":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/szerzok\/peterfi-ferenc\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5772","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-json\/wp\/v2\/users\/15"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5772"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5772\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5953,"href":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5772\/revisions\/5953"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5912"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5772"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5772"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5772"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-json\/wp\/v2\/coauthors?post=5772"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}