{"id":3257,"date":"2020-07-11T11:51:13","date_gmt":"2020-07-11T11:51:13","guid":{"rendered":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/?p=3257"},"modified":"2020-07-30T12:17:29","modified_gmt":"2020-07-30T12:17:29","slug":"individualitas-es-kozossegiseg-tanulas-es-tortenelem","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/individualitas-es-kozossegiseg-tanulas-es-tortenelem\/","title":{"rendered":"Individualit\u00e1s \u00e9s k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gis\u00e9g \u2013 tanul\u00e1s \u00e9s t\u00f6rt\u00e9nelem"},"content":{"rendered":"

K\u00f6sz\u00f6nettel tartozom <\/span><\/i>Heindl P\u00e9ter<\/span><\/i><\/b>\u00a0bar\u00e1tomnak, \u00e1lland\u00f3 vitapartneremnek, akivel sz\u00e1mos k\u00e9rd\u00e9sben nem \u00e9rt\u00fcnk ugyan egyet, de \u0151 azon kevesek egyike, aki megmaradt igazi liber\u00e1lisnak, s ez\u00e9rt sz\u00e1momra v\u00e9lem\u00e9nye fontos mor\u00e1lis ir\u00e1nyt\u0171t jelent. Ezt az \u00edr\u00e1somat is komment\u00e1rokkal l\u00e1tta el, n\u00e9melyeket k\u00f6z\u00fcl\u00fck elfogadtam \u00e9s be\u00e9p\u00edtettem, m\u00e1sokban v\u00e1ltozatlanul elt\u00e9r a v\u00e9lem\u00e9ny\u00fcnk. Heindl P\u00e9ter a cig\u00e1ny fiatalok sz\u00e1m\u00e1ra l\u00e9trehozott m\u00e1nfai Tehets\u00e9ggondoz\u00f3 Koll\u00e9gium egyik alap\u00edt\u00f3ja \u00e9s els\u0151 igazgat\u00f3ja volt, jelenleg jogseg\u00e9lyt ny\u00fajt orm\u00e1ns\u00e1gi telep\u00fcl\u00e9seken.<\/span><\/i>
\n
\nA c\u00edm \u00e9rtelmez\u00e9se: tanulunk-e a t\u00f6rt\u00e9nelemb\u0151l? Felismerj\u00fck-e, hogy valamely politikai eszme akkor is hat\u00e1ssal van az \u00e9let\u00fcnkre, ha l\u00e1tsz\u00f3lag nem mi vagyunk k\u00f6zvetlen \u00e9rintettjei? Szembe mer\u00fcnk-e menni a szellemi f\u0151sodorral? S megtanultuk-e, hogy mikor milyen helyzetben tulajdon\u00edtunk els\u0151dleges \u00e9rt\u00e9ket az individuumnak, s k\u00e9pesek vagyunk-e a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g hely\u00e9t \u00e9s jelent\u0151s\u00e9g\u00e9t ebb\u0151l az \u00e9rt\u00e9kb\u0151l megtal\u00e1lni? A dolgozat m\u0171faja: pamflet (vitairat), nem elemz\u00e9s, hanem aktu\u00e1lis dilemm\u00e1k felvillant\u00e1sa, a hozz\u00e1juk kapcsol\u00f3d\u00f3 \u00e9lm\u00e9nyekkel illusztr\u00e1lva azokat.<\/span>
\nA politikai eszm\u00e9k az \u00e1llami hatalomgyakorl\u00e1s sor\u00e1n jogokban \u00e9s t\u00e1rsadalompolitikai programokban \u00f6ltenek form\u00e1t. Kiindul\u00e1som az a k\u00e9rd\u00e9s volt, hogy az egyes politikai eszm\u00e9k talaj\u00e1n milyen \u00e9rt\u00e9ket tulajdon\u00edtunk az individualizmusnak \u00e9s ez mennyire befoly\u00e1solja a mindennapi gyakorlatot. Az a benyom\u00e1som, hogy a k\u00f6znapi gondolkod\u00e1s az individualizmust az \u00f6nz\u00e9s szinonim\u00e1jak\u00e9nt haszn\u00e1lja, az individualizmussal szemben hat\u00e1rozzuk meg a k\u00edv\u00e1natosnak \u00e9s el\u00e9rend\u0151nek tartott k\u00f6z\u00f6ss\u00e9get is.<\/span>
\n\u201e<\/span>Annak az individualizmusnak pedig, amely a kereszt\u00e9nys\u00e9g \u00e9s a klasszikus \u00f3kori filoz\u00f3fia elemeib\u0151l \u00e9p\u00edtkezve a renesz\u00e1nsz idej\u00e9n jutott el teljes kifejl\u0151d\u00e9s\u00e9hez, \u00e9s az\u00f3ta tov\u00e1bbfejl\u0151d\u00f6tt \u00e9s -terjedt a nyugat-eur\u00f3pai civiliz\u00e1ci\u00f3ban, legl\u00e9nyegesebb von\u00e1sai az individu\u00e1lis ember mint ember ir\u00e1nti tisztelet, vagyis az, hogy saj\u00e1t vil\u00e1g\u00e1ban \u2013 legyen az b\u00e1rmilyen sz\u0171kre szabott is \u2013 legf\u0151bb t\u00e9nyez\u0151k\u00e9nt ismerj\u00fck el saj\u00e1t n\u00e9zeteit \u00e9s hajlamait, valamint az a meggy\u0151z\u0151d\u00e9s, hogy az emberek saj\u00e1t egy\u00e9ni adotts\u00e1gainak \u00e9s hajlamainak a kifejleszt\u00e9se k\u00edv\u00e1natos dolog.\u201d (Hayek 1991)<\/span><\/i>
\nMik\u00f6zben a magyar k\u00f6z\u00e9let a m\u00e9diagyakorlattal megt\u00e1mogatva egyre jobban besz\u0171k\u00fcl, s legfeljebb csak a hagyom\u00e1nyos magyar s\u00e9relmek ment\u00e9n n\u00e9z a hat\u00e1ron k\u00edv\u00fcl t\u00f6rt\u00e9n\u0151 folyamatokra (Trianon), Eur\u00f3pa a p\u00e1ly\u00e1zati forr\u00e1sok tekintet\u00e9ben ker\u00fcl sz\u00f3ba vagy valamelyik politikai oldal hivatkozott igazol\u00e1sak\u00e9nt. Ez a t\u00e9rbeli korl\u00e1tozotts\u00e1g \u2013 mondjuk: provincializmus \u2013 id\u0151beli-t\u00f6rt\u00e9nelmi korl\u00e1tolts\u00e1ghoz vezet: a nemzeti k\u00e9rd\u00e9sek mellett a glob\u00e1lis v\u00e1ls\u00e1gok, aktu\u00e1lis nemzetk\u00f6zi fesz\u00fclts\u00e9gek vagy ak\u00e1r a kelet-k\u00f6z\u00e9p-eur\u00f3pai r\u00e9gi\u00f3 mindennapi \u00e9let\u00e9nek k\u00e9rd\u00e9sei legfeljebb harmadrend\u0171 h\u00edranyagokk\u00e9nt, legt\u00f6bbsz\u00f6r mint katasztr\u00f3f\u00e1k \u00e9rnek el hozz\u00e1nk, s alig hatj\u00e1k \u00e1t a jelen\u00fcnkr\u0151l \u00e9s f\u0151k\u00e9pp a j\u00f6v\u0151r\u0151l folytatand\u00f3 eszmecser\u00e9ket. A civil t\u00e1rsadalom jelszava ott lebeg a szakma el\u0151tt: \u201eGondolkodj glob\u00e1lisan, cselekedj lok\u00e1lisan!\u201d<\/span>
\nA lok\u00e1lis cselekv\u00e9sek \u00e9s szakmai beavatkoz\u00e1sok lev\u00e1laszthat\u00f3k-e azokr\u00f3l az ideol\u00f3giai \u00e9s politikai vonulatokr\u00f3l, amelyek a nemzethat\u00e1rokon k\u00edv\u00fcl egyetemes tendenci\u00e1kat hat\u00e1roznak meg?<\/span><\/p>\n

Mi az individualizmus?<\/span><\/b>
\nPierre Manent a feud\u00e1lis-arisztokratikus (rendi) \u00e9s a demokratikus-polg\u00e1ri t\u00e1rsadalom \u00f6sszehasonl\u00edt\u00e1s\u00e1b\u00f3l vezeti le az individualizmus jelens\u00e9g\u00e9t. A felvil\u00e1gosod\u00e1ssal kezd\u0151d\u0151 modernit\u00e1sban v\u00e1lt \u00e9rt\u00e9kk\u00e9 az individualit\u00e1s, ami nem m\u00e1s, mint az egy\u00e9ni v\u00e1laszt\u00e1s szabads\u00e1ga, s az ezzel egy\u00fctt j\u00e1r\u00f3 egy\u00e9ni felel\u0151ss\u00e9g \u00e9s k\u00f6telezetts\u00e9g is. A demokr\u00e1cia oly m\u00f3don oldhatja fel az \u00f6nmagukat els\u0151dlegess\u00e9 emel\u0151 individuumok k\u00f6z\u00f6tti elszigetelts\u00e9get, hogy kik\u00e9nyszer\u00edti \u2013 ma m\u00e1r nem csak jogilag, hanem technikailag is \u2013 a kommunik\u00e1ci\u00f3t.<\/span>
\n\u201eAz arisztokratikus t\u00e1rsadalmak tagjai \u00bbgyakran hajlamosak megfeledkezni saj\u00e1t magukr\u00f3l\u00ab (Tocqueville) nem az\u00e9rt, mintha n\u00e1lunk kev\u00e9sb\u00e9 voln\u00e1nak egoist\u00e1k, hanem mert amit els\u0151nek \u00e9szlelnek, az a rajtuk k\u00edv\u00fcl \u00e1ll\u00f3 t\u00e1rsadalmi k\u00f6tel\u00e9k, a demokratikus t\u00e1rsadalom emberei ezzel szemben ritk\u00e1n rendelik al\u00e1 magukat, de nem az\u00e9rt, mert k\u00fcl\u00f6nlegesen egoist\u00e1k voln\u00e1nak, hanem mert amit els\u0151nek \u00e9szlelnek \u00e9s \u00e9reznek, az az \u0151 saj\u00e1t szem\u00e9ly\u00fck \u00e9s individualit\u00e1suk.\u201d (Manent 2003)<\/span><\/i>
\nMajd tov\u00e1bbi \u00f6sszehasonl\u00edt\u00e1s r\u00e9szek\u00e9nt a demokr\u00e1cia kett\u0151s mozg\u00e1s\u00e1r\u00f3l besz\u00e9l, \u201e<\/span>amely abb\u00f3l \u00e1ll, hogy lebontja a meg\u00f6r\u00f6k\u00f6lt \u2013 egyenl\u0151tlen \u00e9s elt\u0171rt \u2013 t\u00e1rsadalmi k\u00f6tel\u00e9ket, hogy helyette \u00faj k\u00f6t\u00e9st, egyenl\u0151s\u00e9gen \u00e9s szabad akaraton alapul\u00f3 k\u00f6t\u00e9st teremtsen. E k\u00e9t mozg\u00e1s egyugyanazon elvnek engedelmeskedik, a beleegyez\u00e9s elv\u00e9nek, amely \u00edgy fogalmazhat\u00f3: nincsen semmilyen m\u00e1s legitim k\u00f6teless\u00e9gem, mint az, amelyhez el\u0151z\u0151leg hozz\u00e1j\u00e1rul\u00e1somat adtam, nincsen m\u00e1s legitim k\u00f6tel\u00e9kem, mint az, amelyet szabadon k\u00f6t\u00f6ttem. A demokr\u00e1cia ezt az elvet viszi \u00e1t az \u00e9letbe.\u00a0<\/span><\/i>[\u2026]\u00a0<\/span><\/i>A demokr\u00e1cia nem egy\u00e9b, mint minden viszonylat \u00e9s minden k\u00f6tel\u00e9k \u00f6nk\u00e9ntess\u00e9 t\u00e9tele.\u201d (Manent 2003)<\/span><\/i>
\nInnen jutottam el k\u00e9t tov\u00e1bbi probl\u00e9m\u00e1ig: mik\u00e9pp f\u00fcggenek \u00f6ssze az emberjogi-\u00e1llampolg\u00e1ri jogi megk\u00f6zel\u00edt\u00e9sek \u00e9s a szoci\u00e1lpolitikai programok a baloldali ideol\u00f3gi\u00e1ban, s mik\u00e9nt kapcsol\u00f3dnak ezek egym\u00e1shoz a nyugat-eur\u00f3pai, amerikai \u00e9s a magyar baloldal gyakorlat\u00e1ban?<\/span>
\nValamely politikai eszmerendszerhez k\u00f6t\u0151d\u00e9s, annak k\u00e9pviselete mor\u00e1lis meger\u0151s\u00edt\u00e9st ny\u00fajt. Az elvekre, abszol\u00fat \u00e9rv\u00e9ny\u0171k\u00e9nt felfogott \u00e9rt\u00e9kekre hivatkoz\u00e1s felment az egy\u00e9ni-kritikai viszonyul\u00e1s nyom\u00e1sa al\u00f3l, hiszen kev\u00e9ss\u00e9 sz\u00fcks\u00e9ges \u00e9rvel\u00e9ssel al\u00e1t\u00e1masztani az elnyomottak, a l\u00e1zad\u00f3k, a szeg\u00e9nyek \u00e9s kirekesztettek mell\u00e9 \u00e1ll\u00e1st. A e poz\u00edci\u00f3b\u00f3l folytatott \u00e9rvel\u00e9s mor\u00e1lis megsemmis\u00edt\u00e9ssel fenyegeti a m\u00e1s n\u00e9zetet k\u00e9pvisel\u0151t, akire z\u00e1poroznak a f\u00f6l\u00e9nyes min\u0151s\u00edt\u00e9sek: \u201enem szolid\u00e1ris, megb\u00e9lyegez, az \u00e9rdemess\u00e9get veti fel\u201d, kultur\u00e1latlan vita eset\u00e9n enn\u00e9l nyersebb le\u00e9rt\u00e9kel\u00e9ssel stb. (Aj\u00e1nlott olvasm\u00e1ny: Ph. Roth: A sz\u00e9gyenfolt)<\/span>
\nK\u00f6zvetlen \u00e9s koll\u00e9g\u00e1kt\u00f3l szerzett tapasztalat, hogy a szoci\u00e1lis szakm\u00e1ban mik\u00e9nt osztogatj\u00e1k egym\u00e1sra a stigm\u00e1kat, jelz\u0151ket: rasszista, homof\u00f3b, pszichi\u00e1triai diagn\u00f3zisok vagy alkalmatlan\u2026 A szakmai k\u00f6z\u00e9let, a normat\u00edv, tekint\u00e9lyelv\u0171 magatart\u00e1s kimondhatatlann\u00e1 tesz \u00e9lm\u00e9nyeket, s \u00edgy ahelyett, hogy megvitathat\u00f3v\u00e1 v\u00e1ln\u00e1nak dilemm\u00e1k, elfojt\u00f3dnak, annak minden szem\u00e9lyes \u00e9s szakmai k\u00f6vetkezm\u00e9ny\u00e9vel.<\/span>
\nAhogy a 60-as \u00e9vekben a nyugatiakt\u00f3l \u00e9lesen k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 felt\u00e9telek k\u00f6z\u00f6tt az akkori eszme\u00e1ramlatok behatoltak kelet-eur\u00f3pai vil\u00e1gunkba, \u00fagy t\u0171nik, a jelenlegi magyar viszonyok k\u00f6z\u00f6tt hasonl\u00f3an abszurd helyzetet produk\u00e1l a politikai korrekts\u00e9ggel, mint az emberi jogok mindennapi \u00e9rv\u00e9nyes\u00edt\u00e9s\u00e9vel t\u00f6rt\u00e9n\u0151 kritik\u00e1tlan azonosul\u00e1s.<\/span>
\nA politikai korrekts\u00e9g j\u00f3v\u00e1t\u00e9teli elv \u00e9s szab\u00e1ly azokkal szemben, akik valamely politikai hatalom \u00e1ltal t\u00e1mogatott t\u00e1rsadalmi gyakorlat szenved\u0151 alanyai voltak a t\u00f6rt\u00e9nelem sor\u00e1n. A k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi munka irodalm\u00e1b\u00f3l J. Rothman (1995) a beavatkoz\u00e1s t\u00edpusai k\u00f6z\u00f6tt az akci\u00f3 alanyaik\u00e9nt az \u201e\u00e1ldozatokat\u201d eml\u00edti, s m\u00e1s kateg\u00f3ri\u00e1ba sorolja az \u201e\u00e1llampolg\u00e1rokat\u201d. Ez a kategoriz\u00e1ci\u00f3 egy olyan t\u00e1rsadalomk\u00e9pet foglal mag\u00e1ba, amelyben az egyenl\u0151s\u00e9g radik\u00e1lis k\u00f6vetel\u00e9se mellett v\u00e9gs\u0151 soron megk\u00fcl\u00f6nb\u00f6ztet. Az \u00e1ldozatok is \u00e1llampolg\u00e1roknak tekintend\u0151k ugyanis, ez\u00e9rt a k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 \u00e1llampolg\u00e1ri akci\u00f3k szervez\u0151it nem \u00e1ldozatoknak, hanem egy adott d\u00f6nt\u00e9s, helyzet \u00e9rintettjeinek nevezn\u00e9m. K\u00f6rnyezetv\u00e9delmi akci\u00f3k, pet\u00edci\u00f3k megalkot\u00e1sa \u00e1ldozatk\u00e9nt t\u00f6rt\u00e9nik-e, s nem \u00e9ppen az \u00e1llampolg\u00e1ri \u00f6ntudat, a d\u00f6nt\u00e9sekhez val\u00f3 beleegyez\u00e9s k\u00f6vetel\u00e9se ezek val\u00f3di alapja?<\/span>
\nAz individualizmus legsz\u00e9ls\u0151s\u00e9gesebb helyek\u00e9nt jellemzett USA a politikai korrekts\u00e9g (PC) jegy\u00e9ben t\u00e1rsadalmi csoportok tagjainak, mint s\u00e9relmet szenvedetteknek ny\u00fajt k\u00e1rp\u00f3tl\u00e1st, mik\u00f6zben ugyanazon szem\u00e9lyek \u00e1llampolg\u00e1rokk\u00e9nt nem felt\u00e9tlen\u00fcl r\u00e9szes\u00fclhetnek a szoci\u00e1lis jogokban. A jogi norm\u00e1v\u00e1 emelt politikai korrekts\u00e9g mor\u00e1lis j\u00f3v\u00e1t\u00e9tel a t\u00f6rt\u00e9nelmi b\u0171n\u00f6k\u00e9rt, ahelyett, hogy \u00e1llampolg\u00e1rokk\u00e9nt gyakorolhatn\u00e1k jogaikat.<\/span>
\n\u201eA kisebbs\u00e9gek \u00e9s h\u00e1tr\u00e1nyos helyzet\u0171 csoportok ma az USA-ban az elszenvedett k\u00e1r alapj\u00e1n k\u00f6vetelnek k\u00f6zseg\u00e9lyt, nem pedig a k\u00f6z\u00f6s nemzeti torta egy r\u00e9sz\u00e9re form\u00e1lt valamif\u00e9le joguk alapj\u00e1n. A hagyom\u00e1nyos t\u00e1rsadalmon bel\u00fcl az \u00fajraeloszt\u00e1s\u00e9rt folytatott k\u00fczdelmek e folyamat sor\u00e1n \u00e1tadj\u00e1k a helyet egy, a jogi kateg\u00f3ri\u00e1k \u00e9rtelmez\u00e9s\u00e9n alapul\u00f3 \u00fajfajta konfliktuskezel\u00e9snek.\u00a0<\/span><\/i>[<\/span><\/i>\u2026<\/span><\/i>]<\/span><\/i>\u00a0Mindig van lehet\u0151s\u00e9g arra, hogy a sorsot szociol\u00f3giailag elemezz\u00e9k. Ha a gondoskod\u00f3 \u00e1llam p\u00f3tszer\u00e9t teljes m\u00e9rt\u00e9kben az \u00e1ldozat alakj\u00e1ra akarj\u00e1k alapozni, sz\u00fcks\u00e9ges, hogy mindig le tudj\u00e1k leplezni a b\u0171n\u00f6st. Nem szabad hagyni, hogy felmer\u00fclhessen a balszerencse esete, minden k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyek k\u00f6z\u00f6tt r\u00e1 kell mutatni a t\u00f6rt\u00e9nelmi vagy szociol\u00f3giai determin\u00e1lts\u00e1gra. A k\u00e1rp\u00f3tl\u00e1s liber\u00e1lis felfog\u00e1sa \u00edgy v\u00e9g\u00fcl, paradox m\u00f3don, a gazdas\u00e1g \u00e9s t\u00e1rsadalom marxi elemz\u00e9s\u00e9nek v\u00e9gtelen kiterjeszt\u00e9s\u00e9n alapul. \u00cdgy ez a fajta gondoskod\u00f3 \u00e1llam, amelyet a radik\u00e1lis individualizmus \u00e9s az \u00e1ldozat figur\u00e1ja alak\u00edt, egyre ink\u00e1bb elt\u00e1volodik att\u00f3l, amit a gondoskod\u00f3 \u00e1llam \u00faj politikai modellj\u00e9nek nevezhetn\u00e9nk.\u201d (Rosanvallon 200<\/span><\/i>7)<\/span>
\nA felvil\u00e1gosod\u00e1s az emberi jogokat egyetemesk\u00e9nt t\u00e9telezte, s a polg\u00e1ri demokr\u00e1ci\u00e1k l\u00e9nyegi eleme e jogok int\u00e9zm\u00e9nyeinek \u00e9s\u00a0<\/span>elj\u00e1r\u00e1sainak<\/span><\/i>\u00a0a biztos\u00edt\u00e1sa. Mi a k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9g az \u00e1ldozatk\u00e9nt \u00e9s az \u00e1llampolg\u00e1rk\u00e9nt k\u00f6vetelt jog k\u00f6z\u00f6tt? Az \u00e1llampolg\u00e1ri l\u00e9t az egy\u00e9ni szabads\u00e1gra \u00e9p\u00fcl, arra a politikai jogra, amely minden egyes individuumot megillet. E jogok gyakorl\u00e1sa mag\u00e1ba foglalja a t\u00e1rsul\u00e1s, mondjuk \u00edgy: k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gg\u00e9 alakul\u00e1s szabads\u00e1g\u00e1t is, minden egyes ember egy\u00e9ni d\u00f6nt\u00e9se alapj\u00e1n. Ez egyfel\u0151l jog, m\u00e1sfel\u0151l k\u00f6telezetts\u00e9g is, felt\u00e9telezi annak a t\u00e1rsadalmi-politikai berendezked\u00e9snek az elfogad\u00e1s\u00e1t, amelyen bel\u00fcl jogok k\u00f6vetelhet\u0151k. Az \u00e1ldozatt\u00e1 min\u0151s\u00edt\u00e9s olyan k\u00f6vetel\u00e9si joggal ruh\u00e1zza fel az \u00e9rintettet, amellyel szemben nem \u00e1ll\u00edt azonos s\u00faly\u00fa cselekv\u0151 felel\u0151ss\u00e9get. Az \u00e1llampolg\u00e1ri jog ily m\u00f3don aszimmetrikus viszonny\u00e1 torzul, s ezzel a t\u00e1rsadalmi integr\u00e1ci\u00f3 helyett annak laz\u00edt\u00e1s\u00e1hoz j\u00e1rul hozz\u00e1.<\/span><\/p>\n

Baloldalis\u00e1g Nyugat-Eur\u00f3p\u00e1ban<\/span><\/b>
\nA szoci\u00e1lis \u00e9s k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi munka alapeszm\u00e9i a hagyom\u00e1nyos baloldali \u00e9rt\u00e9keken nyugszanak. A t\u00e1rsadalmi igazs\u00e1goss\u00e1g, a szolidarit\u00e1s, az \u00e1llampolg\u00e1ri egyenl\u0151s\u00e9g \u2013 b\u00e1r folyamatosan \u00e1t- \u00e9s \u00fajra\u00e9rtelmezend\u0151 fogalmakk\u00e9nt \u2013 kijel\u00f6lt\u00e9k a politikai mozgalmak ir\u00e1ny\u00e1t, s ezek a t\u00f6rekv\u00e9sek t\u00f6lt\u00f6tt\u00e9k fel a szoci\u00e1lis \u00e9s k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gfejleszt\u0151 szakm\u00e1kat is.<\/span>
\nEur\u00f3pa r\u00e9sz\u00e9v\u00e9 v\u00e1lva, sem a szakm\u00e1t, sem a politikai ideol\u00f3gi\u00e1t nem v\u00e1laszthatjuk le a nemzetk\u00f6zi kontextusr\u00f3l. Ez\u00e9rt csak v\u00e1zlatosan: mit jelent ma Nyugat-Eur\u00f3p\u00e1ban baloldalinak lenni, s mi k\u00f6ti \u00f6ssze a magyar \u00e9s nyugat-eur\u00f3pai elt\u00e9r\u0151 ideol\u00f3giai mez\u0151ket?<\/span>
\nA nyugati baloldali \u00e9rtelmis\u00e9g, k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen azok, akiknek a szakm\u00e1ja a hagyom\u00e1nyos baloldali \u00e9rt\u00e9keken nyugszik, azaz a szakmabeliek \u00e9s politikai aktivist\u00e1k, a szolidarit\u00e1s \u00e9rt\u00e9k\u00e9t els\u0151sorban saj\u00e1t orsz\u00e1gukon k\u00edv\u00fcli nemzetek ir\u00e1ny\u00e1ba gyakorolj\u00e1k. Az egyes \u00e1llamokon bel\u00fcli multikulturalit\u00e1s ma m\u00e1r realit\u00e1s, s kev\u00e9sb\u00e9 lelkes\u00edt\u0151 eszme, mint ink\u00e1bb az adott korm\u00e1nyok politikai gyakorlat\u00e1nak \u00e9s a mindennapi \u00e9letnek r\u00e9sze \u2013 karikat\u00far\u00e1kkal, eur\u00f3pai v\u00e1rosokban \u00e9p\u00fcl\u0151 mecsetekkel, az egyetemeken tanul\u00f3 \u00e9s oktat\u00f3 muszlim h\u00edv\u0151kkel, \u00e1llami integr\u00e1ci\u00f3s programokkal \u00e9s ezekkel szembeni fenyeget\u0151, agressz\u00edv k\u00edv\u00fcl\u00e1ll\u00e1ssal. A 60-as \u00e9vek t\u00e1rsadalmi mozgalmai megrend\u00edtett\u00e9k az \u00e1llami int\u00e9zm\u00e9nyek stabilit\u00e1s\u00e1t \u00e9s a kritikus \u00e9rtelmis\u00e9g Nyugat-Eur\u00f3p\u00e1ban a baloldali eszm\u00e9k nev\u00e9ben n\u00e9zett szembe a t\u00f6rt\u00e9nelemmel. A kollekt\u00edv tanul\u00e1s jegy\u00e9ben vetette fel az egy\u00e9ni \u00e9s kollekt\u00edv felel\u0151ss\u00e9get, ami leghat\u00e1rozottabban a n\u00e9met t\u00e1rsadalomban ind\u00edtott el radik\u00e1lis folyamatokat (di\u00e1kl\u00e1zad\u00e1s, gazdagod\u00e1s \u00e9s nemzeti \u00f6ntudat, t\u00e1rsadalmi hat\u00e1rok lebont\u00e1sa, majd a baloldali radikaliz\u00e1l\u00f3d\u00e1s, RAF \u00e9s az \u00fan. t\u00f6rt\u00e9n\u00e9szvita a n\u00e1cizmusr\u00f3l, aminek mind a mai napig nincs v\u00e9ge). A nemzetk\u00f6zi szolidarit\u00e1ss\u00e1 kiterjesztett baloldalis\u00e1g jegy\u00e9ben tal\u00e1lkozott m\u00e1r a \u201970-es \u00e9vekben a palesztin terrorizmus a n\u00e9met baloldali radikalizmussal, a kegyetlens\u00e9g k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g\u00e9ben \u00f6sszeforrva.<\/span>
\nAz amerikai \u00e9s nyugat-eur\u00f3pai \u00e9rtelmis\u00e9g fokozatosan lev\u00e1lt a hagyom\u00e1nyos baloldali ideol\u00f3gi\u00e1r\u00f3l, s ennek hely\u00e9be az elm\u00falt \u00e9vtizedekben az emberi jogok mint kollekt\u00edv jog v\u00e1lt k\u00f6vetend\u0151 eszm\u00e9v\u00e9. Ebb\u0151l az ind\u00edttat\u00e1sb\u00f3l tal\u00e1lkozott m\u00e1r a \u201970-es \u00e9vekben pl. a palesztin terrorizmus a n\u00e9met baloldali radikalizmussal.<\/span>
\n\u00dagy v\u00e9lem, hogy ekkort\u00f3l er\u0151s\u00f6d\u00f6tt fel az a folyamat, amelyben az emberi jogok a saj\u00e1t l\u00e9nyeg\u00fckkel ellent\u00e9tes jelent\u00e9ssel \u00e9s jelent\u0151s\u00e9ggel terhel\u0151dtek meg. (<\/span>Heindl P\u00e9ter<\/span><\/i>\u00a0megjegyz\u00e9se: a marxizmus szocialista gyakorlat\u00e1ban \u00e9rt\u00e9kel\u0151d\u00f6tt le az individualit\u00e1s, meghat\u00e1roz\u00e1s\u00e1b\u00f3l k\u00f6vetkez\u0151en logikus m\u00f3don. A vele szembe\u00e1ll\u00edtott k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi eszme az \u00e1llamilag ir\u00e1ny\u00edthat\u00f3 \u00e9s ellen\u0151rizhet\u0151 t\u00f6megl\u00e9t. A marxizmusnak \u00e9s annak nyom\u00e1n a l\u00e9tez\u0151 szocializmus gyakorlat\u00e1nak a hat\u00e1s\u00e1t az individualizmusra a baloldal mind a napig nem dolgozta fel.)<\/span>
\nA mag\u00e1t baloldalinak vall\u00f3 nyugati \u00e9rtelmis\u00e9g sz\u0171knek \u00e9rzi saj\u00e1t szakmai feladat\u00e1t, s az ehhez t\u00e1rsul\u00f3 t\u00e1rsadalmi st\u00e1tusz\u00e1t: felel\u0151snek \u00e9rzi mag\u00e1t a vil\u00e1gban t\u00f6rt\u00e9ntek\u00e9rt, s e mor\u00e1lis alap\u00e1ll\u00e1s sz\u00e1mos, jelent\u0151s beavatkoz\u00e1sra \u00f6szt\u00f6nzi. Mik\u00f6zben kritikus fell\u00e9p\u00e9sei olyan folyamatokat \u00e1ll\u00edthatnak meg vagy adhatnak m\u00e1soknak t\u00e1mogat\u00e1st, amelyekre sem a gazdas\u00e1g glob\u00e1lis terjeszked\u00e9se, sem a saj\u00e1t mindennapi \u00e9let\u00e9be bez\u00e1rul\u00f3 polg\u00e1ri vil\u00e1g nincs tekintettel, m\u00e1sik oldalr\u00f3l e felel\u0151s \u00e9rtelmis\u00e9g \u00e1ll\u00e1sfoglal\u00e1sai \u00e9s beavatkoz\u00e1sai \u00fajabb, s tal\u00e1n m\u00e9g vesz\u00e9lyesebb ellent\u00e9teket, fesz\u00fclts\u00e9geket gerjesztenek \u00e9s \u00e9leznek ki. Ekkor mer\u00fcl fel, hogy kev\u00e9sb\u00e9 felel\u0151ss\u00e9gr\u0151l, mint ink\u00e1bb egy st\u00e1tuszhoz kapcsolt szerepr\u0151l, sz\u00e1mos esetben \u00fcres p\u00f3zr\u00f3l van sz\u00f3. (P\u00e9ld\u00e1ul: az Izraelben megjelen\u0151 amerikai \u00e9s nyugat-eur\u00f3pai b\u00e9keharcosok v\u00e9dt\u00e9k a terrorizmust gerjeszt\u0151 Arafatot! Kivel szemben? A polg\u00e1rait v\u00e9d\u0151 Izraellel szemben! Nem mell\u00e9kesen: ezt h\u00edvjuk \u00faj-antiszemitizmusnak, amely egyre nagyobb t\u00e9rt h\u00f3d\u00edt az Eur\u00f3pai Uni\u00f3ban \u00e9s az ENSZ-ben!)<\/span>
\nSzem\u00e9lyes \u00e9lm\u00e9ny: osztr\u00e1k egyetemi oktat\u00f3 bar\u00e1taim a 80-as \u00e9vekben csal\u00e1dostul rendk\u00edv\u00fcli hitbuzgalommal t\u00e1mogatt\u00e1k a nicaraguai gerill\u00e1k \u201eh\u0151sies\u201d harc\u00e1t. Akkor sem \u00e9rtettem, mi szolidarit\u00e1suk val\u00f3di ind\u00edt\u00e9ka, mit tudnak egy\u00e1ltal\u00e1n az ottani helyzetr\u0151l. Az\u00f3ta tudhat\u00f3: az \u00fan.\u00a0<\/span>felszabad\u00edt\u00f3k<\/span><\/i>\u00a0falvakat irtottak, s a drogkereskedelem volt az igazi forradalmi profiljuk.<\/span>
\nJelen voltam olyan nemzetk\u00f6zi szakmai f\u00f3rumon, amelyen k\u00f6z\u00f6s politikai \u00e1ll\u00e1spontk\u00e9nt fogalmaz\u00f3dott meg a francia korm\u00e1ny el\u00edt\u00e9l\u00e9se az\u00e9rt, mert t\u00f6rv\u00e9nyben tiltja meg \u00e1llami iskol\u00e1kban a k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 vall\u00e1si szimb\u00f3lumok haszn\u00e1lat\u00e1t. A k\u00f6z\u00f6s ki\u00e1ll\u00e1ssal, egym\u00e1sra licit\u00e1l\u00f3 felh\u00e1borod\u00e1ssal szemben kritikai v\u00e9lem\u00e9nyk\u00e9nt fogalmaztam meg, hogy a francia forradalom nagy v\u00edvm\u00e1nya a szekulariz\u00e1ci\u00f3, valamint utaltam arra, hogy ez a d\u00f6nt\u00e9s nem mozgalmi, hanem pragmatikus k\u00e9rd\u00e9s, amely az adott \u00e1llam szuverenit\u00e1s\u00e1ba tartozik. \u00cdr\u00e1sos reflexi\u00f3m nem kapott nyilv\u00e1noss\u00e1got. Egy\u00e9bk\u00e9nt pedig a szervezeti demokr\u00e1ci\u00e1ra nagyon \u00e9rz\u00e9kenyen vigy\u00e1ztak.<\/span>
\nJelenleg angliai egyetemek oktat\u00f3i a palesztinokkal val\u00f3 szolidarit\u00e1s jegy\u00e9ben bojkott\u00e1lj\u00e1k az egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9st az izraeli egyetemekkel. Hasonl\u00f3 akci\u00f3k zajlottak amerikai egyetemeken is 2001. szept. 11. ut\u00e1n, de ott az akci\u00f3 sikertelen maradt.<\/span>
\nA baloldali politikai korrekts\u00e9g (PC) e t\u00e9m\u00e1ban egy olyan k\u00f6z\u00f6ss\u00e9get tekint \u00e1ldozatnak, amely tagadja az individualizmust, hiszen az iszl\u00e1m fundamentalizmus \u2013 mint minden diktat\u00fara ideol\u00f3gi\u00e1ja \u2013 nem engedi az egy\u00e9ni v\u00e1laszt\u00e1st \u00e9s tagadja a demokr\u00e1ci\u00e1t, kommunik\u00e1ci\u00f3 helyett az er\u0151szakot tartja az egyed\u00fcl c\u00e9lravezet\u0151 \u00fatnak. A m\u00e9dia sz\u00e1m\u00e1ra rendezett palesztin akci\u00f3k mindig t\u00f6megjelenetek, amelyeknek semmi k\u00f6z\u00fck az egy\u00e9ni v\u00e1laszt\u00e1ssal \u00e9s beleegyez\u00e9ssel megteremtend\u0151 k\u00f6z\u00f6ss\u00e9ghez.<\/span><\/p>\n

Baloldalis\u00e1g Magyarorsz\u00e1gon<\/span><\/b>
\nM\u00e1r politikai k\u00f6zhely, hogy a jobb- \u00e9s baloldal mint ideol\u00f3gia \u00e9s mint politikai arculat \u00f6sszemos\u00f3dott: akik jobboldalik\u00e9nt defini\u00e1lj\u00e1k \u00f6nmagukat, p\u00e1rtk\u00e9nt az \u00e1llam gazdas\u00e1gir\u00e1ny\u00edt\u00f3 szerep\u00e9t hangs\u00falyoz\u00f3 \u00fajraeloszt\u00f3 programokat hirdetnek, m\u00edg az \u00f6nmag\u00e1t szoci\u00e1ldemokratak\u00e9nt meghat\u00e1roz\u00f3 oldal liber\u00e1lis, az \u00e1llami beavatkoz\u00e1st \u00e9s jelenl\u00e9tet korl\u00e1toz\u00f3, s az egy\u00e9ni felel\u0151ss\u00e9get er\u0151s\u00edt\u0151 politik\u00e1t k\u00e9pvisel.<\/span>
\nSzemelv\u00e9nyek a szoci\u00e1lis k\u00e9rd\u00e9sek baloldali gyakorlat\u00e1b\u00f3l<\/span><\/i>
\nMagyarorsz\u00e1g teljes gazdas\u00e1gi-politikai rendszer\u00e9nek \u00e1talak\u00edt\u00e1si folyamat\u00e1ban, a 90-es \u00e9vek els\u0151 fel\u00e9ben, a politikai int\u00e9zm\u00e9nyek ki\u00e9p\u00fcl\u00e9s\u00e9t k\u00f6vet\u0151en \u00e9s a gazdas\u00e1gi \u00f6sszeoml\u00e1s el\u0151tti utols\u00f3 pillanatban vetette fel Bokros azokat a szerkezet\u00e1talak\u00edt\u00e1si javaslatait, amelyek a verseny- \u00e9s a t\u00e1rsadalmi integr\u00e1ci\u00f3 \u00f6sszehangol\u00e1s\u00e1ra ir\u00e1nyultak. A szoci\u00e1lis szf\u00e9ra r\u00e9sz\u00e9r\u0151l t\u00f6rt\u00e9nt heves tiltakoz\u00e1s k\u00f6vetkezm\u00e9nyek\u00e9nt a differenci\u00e1lt t\u00e1mogat\u00e1sra vonatkoz\u00f3 sz\u00e1mos javaslat nem val\u00f3sult meg. A tiltakoz\u00e1s hivatkoz\u00e1si alapja az \u00e1llami k\u00f6telezetts\u00e9gv\u00e1llal\u00e1s, a szolidarit\u00e1s \u00e9s a megszerzett jogok s\u00e9rthetetlens\u00e9ge volt.<\/span>
\nAz ezt k\u00f6vet\u0151 jobboldali korm\u00e1ny vezette be a gyermekt\u00e1mogat\u00e1s kontroll\u00e1lt foly\u00f3s\u00edt\u00e1s\u00e1t (a gyermekt\u00e1mogat\u00e1st iskolal\u00e1togat\u00e1shoz k\u00f6t\u00f6tte) \u2013 \u00e9rtelmez\u00e9semben az egyetlen pozit\u00edv v\u00e1ltoz\u00e1st \u2013 az akkori szoci\u00e1lis int\u00e9zked\u00e9sek k\u00f6z\u00f6tt, mik\u00f6zben persze \u00e1llami adom\u00e1nyokkal (privatiz\u00e1ci\u00f3kkal, p\u00e1ly\u00e1zati forr\u00e1sokkal, \u00e1tmin\u0151s\u00edt\u00e9sekkel stb.) meger\u0151s\u00edtette a klient\u00far\u00e1j\u00e1nak rem\u00e9lt k\u00f6z\u00e9poszt\u00e1lyt.<\/span>
\nK\u00e9t \u00e9vvel ezel\u0151tt Bokros Lajos ism\u00e9t \u00e1tfog\u00f3 koncepci\u00f3t tett k\u00f6zz\u00e9 Verseny \u00e9s Szolidarit\u00e1s c\u00edmmel, amelyre mind a politika, mind a szoci\u00e1lis szf\u00e9ra r\u00e9sz\u00e9r\u0151l teljes csend volt a v\u00e1lasz.<\/span>
\nA m\u00e1sodik baloldali korm\u00e1ny a szolidarit\u00e1s nev\u00e9ben az \u00fan. j\u00f3l\u00e9ti rendszerv\u00e1lt\u00e1s sor\u00e1n ism\u00e9t alanyi jogg\u00e1 tette a differenci\u00e1latlan csal\u00e1dt\u00e1mogat\u00e1st.<\/span>
\nA jelenlegi korm\u00e1ny az \u00e1llami adakoz\u00e1s kudarc\u00e1t n\u00e9mileg bel\u00e1tva a szoci\u00e1lis \u00e9s a foglalkoztat\u00e1si \u00fcgyek miniszteri\u00e1lis szint\u0171 \u00f6sszevon\u00e1sa mellett d\u00f6nt\u00f6tt, amelyet a szoci\u00e1lis szf\u00e9ra v\u00e1ltozatlanul kritikusan, a szoci\u00e1lis \u00fcgy lefokoz\u00e1sak\u00e9nt \u00e9rtelmez. A m\u00e1r t\u00f6bb mint egy \u00e9vtizede (vagy t\u00f6bb?) hirdetett akt\u00edv szoci\u00e1lpolitik\u00e1t pedig lehet-e m\u00e1sk\u00e9pp megval\u00f3s\u00edtani, mint a leszakad\u00e1ssal szembeni foglalkoztat\u00e1si programok els\u0151dlegess\u00e9g\u00e9vel?<\/span>
\nAssar Lindbeck k\u00f6zgazd\u00e1sz, aki a magyar szoci\u00e1lpolitika sz\u00e1m\u00e1ra mint\u00e1nak tekintett sv\u00e9d j\u00f3l\u00e9ti rendszer, az \u00fan. harmadik utat megalkot\u00f3 szocdem p\u00e1rt tan\u00e1csad\u00f3ja volt, egy interj\u00faban \u2013 t\u00f6bbek k\u00f6z\u00f6tt \u2013 \u00edgy l\u00e1tja ennek k\u00f6vetkezm\u00e9nyeit:<\/span>
\nA j\u00f3l\u00e9ti \u00e1llam sok k\u00e9rd\u00e9st megoldott, s val\u00f3di v\u00e1laszokat adott az emberek ig\u00e9ny\u00e9re, a j\u00f6vedelmi biztons\u00e1got, szoci\u00e1lis ell\u00e1t\u00e1st vagy az oktat\u00e1st illet\u0151en. Ez vitathatatlan t\u00e9ny. De a v\u00e1ltoz\u00f3 vil\u00e1ggazdas\u00e1g \u00e9s az emberek megv\u00e1ltozott magatart\u00e1sa a kor\u00e1bbi rendez\u0151elveket egyszer\u0171en fel\u00fcl\u00edrja. Sz\u00e1mos orsz\u00e1gban szoci\u00e1lis norm\u00e1v\u00e1 v\u00e1lt a j\u00f3l\u00e9ti rendszerek megcsapol\u00e1sa, a szolg\u00e1ltat\u00e1sok \u00e9s juttat\u00e1sok indokolatlan ig\u00e9nybev\u00e9tele. A szoci\u00e1lis norm\u00e1kat pedig nem k\u00f6nny\u0171 megszabad\u00edtani ezekt\u0151l a torzul\u00e1sokt\u00f3l.\u201d\u00a0<\/span><\/i>Majd gondolatmenete z\u00e1r\u00e1sak\u00e9nt:<\/span>\u00a0\u201eNem az ideol\u00f3gia sz\u00e1m\u00edt, hanem a probl\u00e9ma term\u00e9szete, a lakoss\u00e1g kr\u00edzistudata. Az ideol\u00f3gia ma m\u00e1r ink\u00e1bb zavar\u00f3 jelens\u00e9g, nem sokat mond, hogy valaki konzervat\u00edv, liber\u00e1lis vagy szoci\u00e1ldemokrata. Ezek elhaszn\u00e1l\u00f3dott jelz\u0151k.\u201d\u00a0<\/span><\/i>(Lindbeck 2007)<\/span>
\nKev\u00e9sb\u00e9 a politikusok, mint ink\u00e1bb a ballib k\u00f6z\u00edr\u00f3k sz\u00e1m\u00e1ra az emberi \u00e9s \u00e1llampolg\u00e1ri jogok jelentik a jelenkori folyamatok \u00e9rtelmez\u00e9s\u00e9nek alf\u00e1j\u00e1t \u00e9s omeg\u00e1j\u00e1t. Ebbe a szeml\u00e9leti keretbe foglalnak minden kritikus t\u00e1rsadalmi esem\u00e9nyt, folyamatot. (\u00c9n is innen indultam a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi munka ir\u00e1ny\u00e1ba, majd lettem r\u00f6vid ideig jogv\u00e9d\u0151). A politikai korrekts\u00e9g alkalmaz\u00e1s\u00e1nak els\u0151 hull\u00e1mak\u00e9nt a pozit\u00edv diszkrimin\u00e1ci\u00f3 sz\u00f3lama h\u00f3d\u00edtott: megk\u00fcl\u00f6nb\u00f6ztetett meger\u0151s\u00edt\u00e9st, t\u00f6bblet-t\u00e1mogat\u00e1st sz\u00fcks\u00e9ges adni azoknak a csoportoknak, amelyek a t\u00f6rt\u00e9nelem \u00e9s a politikai megal\u00e1ztat\u00e1s \u00e1ldozatai.<\/span>
\nA Nyugat \u00e9s Magyarorsz\u00e1g k\u00f6z\u00f6tti politikailag korrekt (PC) hidat azok a k\u00f6z\u00edr\u00f3k teremtik meg, akik e magatart\u00e1st mindk\u00e9t ir\u00e1nyba gyakorolj\u00e1k. Ennek legmark\u00e1nsabb p\u00e9ld\u00e1ja pl. a p\u00e1rizsi k\u00fclv\u00e1rosokban t\u00f6rt\u00e9nt zavarg\u00e1sok azonnali \u00e9rtelmez\u00e9se, amely a k\u00e9sz s\u00e9m\u00e1t h\u00fazta r\u00e1 az esem\u00e9nyre. Eszerint ez nem volt m\u00e1s, mint vil\u00e1gos \u00e1llami terrorakci\u00f3 a kirekesztett, perspekt\u00edv\u00e1tlan bev\u00e1ndorl\u00f3, t\u00f6bbnyire afrikai \u00e9s arab fiatalokkal szemben.<\/span>
\nA liberalizmus kult\u00far\u00e1t\u00f3l \u00e9s t\u00f6rt\u00e9nelemt\u0151l f\u00fcggetlen\u00edtett k\u00e9pviselete, a val\u00f3s\u00e1gos helyzet figyelmen k\u00edv\u00fcl hagy\u00e1sa abszolutiz\u00e1lja a sz\u00f3l\u00e1sszabads\u00e1got \u00e9s a gy\u00fclekez\u00e9si jogot \u2013 a sz\u00e1munkra m\u00e1r megtapasztalt k\u00f6vetkezm\u00e9nyekkel. Ez a k\u00e1osz, a rombol\u00e1s \u00e1llapota, a demokr\u00e1cia megcs\u00fafol\u00e1sa, l\u00e1sd MTV sz\u00e9kh\u00e1z elleni barb\u00e1r \u00f6szt\u00f6nki\u00e9l\u00e9s jogos l\u00e1zad\u00e1sk\u00e9nt t\u00f6rt\u00e9nt \u00fcdv\u00f6zl\u00e9se \u00fan. politikai elemz\u0151k \u00e9s hivat\u00e1sos proteszt-szak\u00e9rt\u0151k r\u00e9sz\u00e9r\u0151l!<\/span>
\nA magyar t\u00e1rsadalom egyik legdr\u00e1maibb integr\u00e1ci\u00f3s probl\u00e9m\u00e1ja a cig\u00e1nys\u00e1g helyzete \u00e9s j\u00f6v\u0151je, amely az egyik leg\u00e9rz\u00e9kenyebb politikai \u00e9s szociol\u00f3giai k\u00e9rd\u00e9s. Ismert az a folyamat, amelynek k\u00f6vetkezm\u00e9nyek\u00e9nt a t\u00e1rsadalom t\u00f6meges elszeg\u00e9nyed\u00e9se a cig\u00e1nys\u00e1got s\u00fajtotta legnagyobb ar\u00e1nyban. Ez az \u00e1llapot az iskol\u00e1zatlans\u00e1g, munkan\u00e9lk\u00fclis\u00e9g, elk\u00fcl\u00f6n\u00fclt gett\u00f3 l\u00e9tforma, szocializ\u00e1ci\u00f3s-kultur\u00e1lis b\u00e9kly\u00f3k, megsz\u00e9gyen\u00edt\u0151 kirekeszt\u00e9s\u00a0<\/span>egy\u00fcttes\u00e9b\u0151l\u00a0<\/span><\/i>\u00e1ll \u00f6ssze. Mindezek ellen\u00e9re az a (szoci\u00e1l)politikai megk\u00f6zel\u00edt\u00e9s, amely kiz\u00e1r\u00f3lag \u00e1ldozatokk\u00e9nt kezeli a cig\u00e1nys\u00e1g eg\u00e9sz\u00e9t, az \u00e1llampolg\u00e1ri jogok teljess\u00e9g\u00e9b\u0151l csak egy metszetet, a j\u00f3v\u00e1t\u00e9telk\u00e9nt ny\u00fajtott jogokat \u00e9rv\u00e9nyes\u00edti. Az egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9s k\u00f6vetelm\u00e9nye n\u00e9lk\u00fcl adott t\u00e1mogat\u00e1s megfosztja a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g tagjait az individu\u00e1lis d\u00f6nt\u00e9s szabads\u00e1g\u00e1t\u00f3l, mert az egy\u00e9ni v\u00e1laszt\u00e1s a felel\u0151ss\u00e9get is mag\u00e1ban foglalja. Az \u00e1llampolg\u00e1ri jog gyakorl\u00e1sa a joggal \u00e9s k\u00f6telezetts\u00e9ggel egy\u00fctt teljes, az egyik kiz\u00e1r\u00f3lagoss\u00e1ga a t\u00e1rsadalomba t\u00f6rt\u00e9n\u0151 integr\u00e1l\u00f3d\u00e1st lehetetlen\u00edti el vagy nehez\u00edti meg. A pozit\u00edv diszkrimin\u00e1ci\u00f3, a felt\u00e9tel n\u00e9lk\u00fcli t\u00e1mogat\u00e1s egyfel\u0151l feler\u0151s\u00edti az azonos helyzet\u0171ek ellen\u00e9rz\u00e9seit, m\u00e1sfel\u0151l a k\u00f6telezetts\u00e9g hi\u00e1nya tart\u00f3s\u00edtja a k\u00edv\u00fcl\u00e1ll\u00e1st. A szeg\u00e9nyek, h\u00e1tr\u00e1nyos helyzet\u0171ek k\u00f6z\u00f6tt olyan rivaliz\u00e1ci\u00f3s helyzetet teremt, amely arra \u00f6szt\u00f6n\u00f6z, hogy fenntartsa az \u00e1ldozatk\u00e9nt elnyert jogosults\u00e1got \u00e9s kev\u00e9sb\u00e9 arra, hogy a csoport tagjai egy\u00e9ni er\u0151fesz\u00edt\u00e9ssel kit\u00f6rjenek onnan.<\/span>
\nMindemellett \u00e9rtem a r\u00e1szorults\u00e1gi elvvel szembeni szociol\u00f3giai \u00e9s politikai \u00e9rvel\u00e9s sz\u00e1mos pontj\u00e1t, de az alanyi jogosults\u00e1g a j\u00f6v\u0151 szempontj\u00e1b\u00f3l vet fel k\u00e9rd\u00e9seket. A r\u00e1szorults\u00e1g fogalm\u00e1nak kiterjeszt\u00e9se \u00e9letszer\u0171bb\u00e9 tehet\u0151, ami a tanul\u00e1s, a meger\u0151s\u00f6d\u00e9s \u00e9s mindenekel\u0151tt a fokozott \u00f6nbecs\u00fcl\u00e9s ir\u00e1ny\u00e1ba tereln\u00e9 a folyamatokat: nem csak az anyagi helyzetet, hanem azt az er\u0151fesz\u00edt\u00e9st is tartalmazhatn\u00e1, amit az \u00e9rintettek helyzet\u00fck megv\u00e1ltoztat\u00e1s\u00e1\u00e9rt tesznek. Az ezzel szembeni ellen\u00e9rv is m\u00e1r be van \u00e9p\u00edtve a vit\u00e1kba: \u201eEz az \u00f6nhiba \u00e9s az \u00f6nk\u00e9ny forr\u00e1sa!\u201d<\/span>
\nA politikai korrekts\u00e9g kontrollja alatt rendk\u00edv\u00fcl kock\u00e1zatos felvetni azt a k\u00e9rd\u00e9st, hogy nem puszt\u00e1n jogokr\u00f3l, hanem az egy\u00fctt\u00e9l\u00e9s mik\u00e9ntj\u00e9r\u0151l is sz\u00f3 van. (E harcos baloldaliak nem tanultak sz\u00e1mos t\u00e9ves helyzetmeg\u00edt\u00e9l\u00e9s\u00fckb\u0151l \u00e9s m\u00e1r akkor rasszizmust ki\u00e1ltottak, amikor csak annyi volt a h\u00edr, hogy egy cig\u00e1ny fi\u00fa volt az \u00e1ldozata egy k\u00e9ssz\u00far\u00e1sos \u00f6sszet\u0171z\u00e9snek. K\u00e9s\u0151bb kider\u00fclt, hogy a tettes is cig\u00e1ny volt. Ugyanez az \u00e9rtelmis\u00e9gi k\u00f6r nem mutat emp\u00e1ti\u00e1t azok ir\u00e1nt, akik saj\u00e1t \u00e9s csal\u00e1djuk biztons\u00e1g\u00e1t f\u00e9ltik az egy\u00fctt\u00e9l\u00e9si szab\u00e1lyok be nem tart\u00e1sa miatt (\u00e9letvitel, a szomsz\u00e9ds\u00e1gi szok\u00e1sok elutas\u00edt\u00e1sa, fert\u0151z\u00e9s vesz\u00e9ly a higi\u00e9niai minimum hi\u00e1nya miattk\u00f6vetkezt\u00e9ben). V\u00e9lhet\u0151leg, legt\u00f6bbj\u00fck soha meg sem fordult azokon a nyomor\u00fas\u00e1gos kistelep\u00fcl\u00e9seken vagy v\u00e1rossz\u00e9li egykori munk\u00e1skol\u00f3ni\u00e1kon, ahol a kev\u00e9ss\u00e9 mobil \u0151slak\u00f3k legal\u00e1bb annyira \u00e1ldozatok, mint a k\u00e9s\u0151bb bek\u00f6lt\u00f6z\u0151k. Idesorolom a m\u00e1r foglalkoz\u00e1si \u00e1gg\u00e1 v\u00e1lt f\u00e9mgy\u0171jt\u00e9st, ami esetenk\u00e9nt a nagyobb t\u00e1rsadalmi k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g biztons\u00e1g\u00e1t vesz\u00e9lyezteti. A szab\u00e1lyok al\u00f3l val\u00f3 mor\u00e1lis felment\u00e9s, mint pl. a szoci\u00e1lis b\u0171n\u00f6z\u00e9s fogalma, a t\u00e1rsadalmi integr\u00e1ci\u00f3t a legkev\u00e9sb\u00e9 sem szolg\u00e1lja. (A kritik\u00e1tlanul alkalmazott politikai korrekts\u00e9g vezethet olyan abszurdit\u00e1sig, hogy az olaszliszkai lincsel\u00e9s v\u00e1dlottja 1 milli\u00e1rd + 1 milli\u00f3 forintot k\u00e9r k\u00e1rt\u00e9r\u00edt\u00e9sk\u00e9nt a b\u00edr\u00f3i sz\u00f3haszn\u00e1lat miatt, v\u00e9lhet\u0151leg a PC bab\u00e9rokra p\u00e1ly\u00e1z\u00f3 \u00fcgyv\u00e9d vagy jogv\u00e9d\u0151 szervezet sugallat\u00e1ra. K\u00e9s\u0151bb cig\u00e1nyszervezetek is elhat\u00e1rol\u00f3dtak ett\u0151l az akci\u00f3t\u00f3l, majd visszavont\u00e1k a k\u00f6vetel\u00e9st.)<\/span>
\nA kirekeszt\u00e9s, el\u0151\u00edt\u00e9letess\u00e9g t\u00e9nyleges gyakorlat\u00e1t nem tagadva az a szem\u00e9lyes n\u00e9zetem, hogy t\u00e1rsadalomtud\u00f3sok sz\u00e1mos t\u00e9m\u00e1ban kev\u00e9sb\u00e9 elemz\u0151 m\u00f3don, mint ink\u00e1bb politikai eszm\u00e9k sodr\u00e1ban k\u00f6zel\u00edtenek azokhoz a helyzetekhez, amelyek a civiliz\u00e1ci\u00f3s szakad\u00e9k miatt fesz\u00fclts\u00e9gek forr\u00e1sai. A civiliz\u00e1ci\u00f3s szakad\u00e9k t\u00e9ny\u00e9nek meg\u00e1llap\u00edt\u00e1sa nem cs\u00f6kkenti az \u00e9rtelmis\u00e9g \u00e9s a politikusok felel\u0151ss\u00e9g\u00e9t, csak m\u00e1s dimenzi\u00f3ba helyezi a feladatok ir\u00e1ny\u00e1t.<\/span>
\nA politikai korrekts\u00e9g (PC) val\u00f3ban fontos szerepet j\u00e1tszott \u00e9s j\u00e1tszik mind a mai napig a szabads\u00e1gjogok \u00e9rv\u00e9nyes\u00edt\u00e9s\u00e9ben, de \u00e9ppen a szociol\u00f3giai realit\u00e1s szab keretet e jogok abszolutiz\u00e1l\u00e1s\u00e1nak.<\/span>
\nA tanul\u00e1st mint a t\u00e1rsadalmi integr\u00e1ci\u00f3 legjelent\u0151sebb \u00fatj\u00e1t egyfel\u0151l az int\u00e9zm\u00e9nyrendszer \u00e9s annak m\u0171k\u00f6dtet\u0151i, m\u00e1sfel\u0151l a tanul\u00e1shoz mint a j\u00f6v\u0151re ir\u00e1nyults\u00e1ghoz, a t\u00e1rsadalmi felemelked\u00e9s es\u00e9ly\u00e9hez val\u00f3 egy\u00e9ni \u00e9s csoportos viszony hat\u00e1rozza meg. Az oktat\u00e1si int\u00e9zm\u00e9nyrendszer a civiliz\u00e1ci\u00f3s lemarad\u00e1ssal szembeni hat\u00e9kony m\u00f3dszerek kidolgoz\u00e1sa \u00e9s alkalmaz\u00e1sa helyett \u00e9vtizedeken kereszt\u00fcl az elk\u00fcl\u00f6n\u00edt\u00e9st v\u00e1lasztotta. A szegreg\u00e1ci\u00f3 eredm\u00e9nyezte a kiseg\u00edt\u0151 iskol\u00e1t v\u00e9gzett, csak seg\u00e9dmunk\u00e1ra alkalmazhat\u00f3, s m\u00e1ra munkan\u00e9lk\u00fcliv\u00e9 v\u00e1lt cig\u00e1nyok t\u00f6bb nemzed\u00e9k\u00e9t. Ennek ellen\u00e9re sz\u00e1mos iskola, pedag\u00f3gus az \u00e1rral szemben k\u00fczd\u00f6tt a j\u00f3 k\u00e9pess\u00e9g\u0171 gyerekek integr\u00e1l\u00e1s\u00e1\u00e9rt, mint ahogy sz\u00e1mtalan egy\u00e9ni p\u00e9ld\u00e1t ismer\u00fcnk arra, hogy a legm\u00e9lyebb nyomorb\u00f3l egy\u00e9ni er\u0151fesz\u00edt\u00e9ssel, az elutas\u00edt\u00e1sokkal is megk\u00fczdve mik\u00e9nt tudott megfelel\u0151 foglalkoz\u00e1st v\u00e1lasztani egy-egy cig\u00e1ny fiatal. De az sem tagadhat\u00f3, hogy a szegreg\u00e1ci\u00f3t \u00f6nmag\u00e1ban semmilyen jogszab\u00e1ly nem k\u00e9pes elh\u00e1r\u00edtani. \u00c9ppen a civiliz\u00e1ci\u00f3s szakad\u00e9k miatt spont\u00e1n m\u00f3don is alak\u00edtja a t\u00e1rsadalmi mozg\u00e1sokat: telep\u00fcl\u00e9si elk\u00fcl\u00f6n\u00fcl\u00e9s \u00e9s iskolai \u00f6sszet\u00e9tel tekintet\u00e9ben egyar\u00e1nt.<\/span>
\nA szegreg\u00e1ci\u00f3 megsz\u00fcntet\u00e9s\u00e9t c\u00e9lz\u00f3 \u00faj jogszab\u00e1llyal \u2013 szerintem \u2013 nem csak a jog, hanem a k\u00f6teless\u00e9g is kiterjeszt\u0151dik: a gyerekek integr\u00e1ci\u00f3s es\u00e9lye a sz\u00fcl\u0151vel szemben \u00e9rv\u00e9nyes\u00edtend\u0151 k\u00f6telezetts\u00e9gg\u00e9 v\u00e1lik. Az egy\u00e9ni \u00e9let\u00fat megv\u00e1laszt\u00e1s\u00e1nak joga ui. er\u0151sebb minden hagyom\u00e1nyn\u00e1l, kultur\u00e1lisnak nevezett csoportnorm\u00e1n\u00e1l, mint pl. a korai szexu\u00e1lis \u00e9let, a fogamz\u00e1sg\u00e1tl\u00e1s hi\u00e1nya, az \u00e9letforma, az id\u0151sebb gyerekekre \u00e1truh\u00e1zott sz\u00fcl\u0151i feladatok, a gyerekek eszk\u00f6zk\u00e9nt val\u00f3 haszn\u00e1lata (koldul\u00e1s). M\u00edg a gyakorlatban dolgoz\u00f3 szoci\u00e1lis munk\u00e1sok mindennapi kudarck\u00e9nt sz\u00e1molnak be az ut\u00f3bbi helyzetek miatt, a politikai korrekts\u00e9g lefojtja ezeknek, az \u00e1llampolg\u00e1ri \u00e9s jogszab\u00e1lyilag is meger\u0151s\u00edtett k\u00f6teless\u00e9geknek (iskol\u00e1ba j\u00e1r\u00e1s, gyerekjog) ny\u00edlt megt\u00e1rgyal\u00e1s\u00e1t \u00e9s kisebbs\u00e9gi kult\u00farak\u00e9nt er\u0151s\u00edti a megfosztotts\u00e1got.<\/span>
\nA relativiz\u00e1l\u00e1s, azaz minden k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g kult\u00far\u00e1ja egyen\u00e9rt\u00e9k\u0171s\u00e9g\u00e9nek \u00e9s s\u00e9rthetetlens\u00e9g\u00e9nek hirdet\u00e9se szint\u00e9n t\u00f6rt\u00e9nelmi reakci\u00f3 a kolonializmusra \u00e9s a t\u00e1rsadalmi kirekeszt\u00e9sre, de az m\u00e9gis szociol\u00f3giai realit\u00e1s, hogy a piacgazdas\u00e1g \u00e9s a demokr\u00e1cia int\u00e9zm\u00e9nyei m\u00e9g a legelz\u00e1rtabb kultur\u00e1lis vil\u00e1gokba is behatolnak (\u00c1zsia), s ez az \u00e9letform\u00e1k, magatart\u00e1snorm\u00e1k valamilyen egys\u00e9ges\u00fcl\u00e9s\u00e9t felt\u00e9telezi \u00e9s vonja maga ut\u00e1n. A politikai tolerancia jegy\u00e9ben norm\u00e1v\u00e1 v\u00e1lt tisztelet a k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u00e9s ir\u00e1nt jelentheti-e a kultur\u00e1lis szab\u00e1lyok semmibev\u00e9tel\u00e9t?<\/span>
\nSeg\u00edti-e az integr\u00e1ci\u00f3t a civiliz\u00e1latlans\u00e1g kisebbs\u00e9gi kult\u00farak\u00e9nt t\u00f6rt\u00e9n\u0151 \u00e9rt\u00e9kel\u00e9se, a polg\u00e1rosod\u00e1s neh\u00e9z \u00fatj\u00e1n botladoz\u00f3 t\u00f6bbs\u00e9gi t\u00e1rsadalom felsz\u00f3l\u00edt\u00e1sa a M\u00e1ss\u00e1gk\u00e9nt jellemzett t\u00f6rv\u00e9nyenk\u00edv\u00fclis\u00e9g elvisel\u00e9s\u00e9re?<\/span>
\nA modernit\u00e1sba val\u00f3 bel\u00e9p\u00e9s lehet\u0151s\u00e9g\u00e9t az individu\u00e1lis szabads\u00e1g nyithatja meg a saj\u00e1t k\u00f6z\u00f6ss\u00e9ge \u00e1ltal is tudatlans\u00e1gban tartott, a kommunik\u00e1ci\u00f3 k\u00e9ptelens\u00e9g\u00e9be leszor\u00edtott gyerekek sz\u00e1m\u00e1ra.<\/span>
\nAz igazs\u00e1goss\u00e1g \u00e9s a szabads\u00e1g jegy\u00e9ben a kultur\u00e1lisan \u00e9s szoci\u00e1lisan is marginaliz\u00e1lt l\u00e9tbe sz\u00fclet\u0151 gyerekek sz\u00e1m\u00e1ra mit jelentenek az emberi jogok? Az \u00e9let\u00fat szabad v\u00e1laszt\u00e1s\u00e1nak es\u00e9ly\u00e9t, amire azonban csak akkor lehet k\u00e9pes, ha a tanul\u00e1s r\u00e9v\u00e9n integr\u00e1l\u00f3dik.<\/span>
\nA jogv\u00e9d\u0151 szeml\u00e9lettel \u00e1titatott szoci\u00e1lpolitika a sz\u00fcl\u0151 auton\u00f3mi\u00e1j\u00e1nak s\u00e9relmek\u00e9nt \u00e9rtelmezi, ha a gyerek jog\u00e1n kapott \u00e1llami juttat\u00e1st a gyerekek v\u00e9delm\u00e9ben term\u00e9szetben adj\u00e1k a csal\u00e1dnak, mint ahogy az is k\u00f6zfelh\u00e1borod\u00e1st v\u00e1ltott ki, amikor polg\u00e1rmester megvonta az alanyi jogon foly\u00f3s\u00edtott p\u00e9nzjuttat\u00e1sokat azokt\u00f3l a csal\u00e1dokt\u00f3l, akik nem tettek eleget az elemi civiliz\u00e1ci\u00f3s higi\u00e9niai k\u00f6vetelm\u00e9nyeknek s ezzel egy eg\u00e9sz telep\u00fcl\u00e9s eg\u00e9szs\u00e9g\u00e9t vesz\u00e9lyeztett\u00e9k.<\/span>
\nT\u00f6bbsz\u00f6r utaltam m\u00e1r ebben a k\u00f6rben A. Finkielkraut francia filoz\u00f3fusra, aki az egy\u00e9ni identit\u00e1s \u00e9s a kultur\u00e1lis-etnikai k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g elemz\u00e9s\u00e9nek vez\u00e9rfonal\u00e1ul az emberi jogokat v\u00e1lasztja:<\/span>
\n\u201e<\/span>[\u2026]\u00a0<\/span><\/i>ne feledj\u00fck: az emberi jogokat az els\u0151sz\u00fcl\u00f6tts\u00e9gi jog ellen\u00e9ben vezett\u00e9k be, amely nagyon m\u00e9lyen meggy\u00f6keresedett az \u00f6reg kontinensen, \u00e9s hogy az eur\u00f3pai individuum<\/span><\/i>\u00a0saj\u00e1t kult\u00far\u00e1ja rov\u00e1s\u00e1ra<\/span>\u00a0<\/span><\/u><\/i>h\u00f3d\u00edtotta meg az egyik szabads\u00e1gjogot a m\u00e1sik ut\u00e1n, s hogy v\u00e9g\u00fcl \u2013 \u00e1ltal\u00e1noss\u00e1gban fogalmazva \u2013 Eur\u00f3pa szellemi alapj\u00e1t \u00e9ppen a hagyom\u00e1ny kritik\u00e1ja k\u00e9pezi, akkor is, ha ezt a t\u00e9nyt a gyarmatellenes filoz\u00f3fia elfeledtette vel\u00fcnk. Ugyanis arr\u00f3l gy\u0151z\u00f6tt meg benn\u00fcnket, hogy az egy\u00e9n nem m\u00e1s, mint kultur\u00e1lis jelens\u00e9g.\u00a0<\/span><\/i>[<\/span><\/i>\u2026<\/span><\/i>]<\/span><\/i>\u00a0Annak meg\u00e1llap\u00edt\u00e1sa, hogy ami j\u00f3, az nem okvetlen\u00fcl azonos az \u0151sivel, \u00fagy t\u0171nik fel, mint egy civiliz\u00e1ci\u00f3s saj\u00e1toss\u00e1g.\u00a0<\/span><\/i>[<\/span><\/i>\u2026<\/span><\/i>]<\/span><\/i>\u00a0Az eur\u00f3pai \u00fajkori szellem ui. nagyon j\u00f3l tud alkalmazkodni a nemzeti vagy vall\u00e1si kisebbs\u00e9gek l\u00e9tez\u00e9s\u00e9hez \u2013 azzal a felt\u00e9tellel, hogy ezek a csoportok egyenl\u0151 \u00e9s szabad individuumokb\u00f3l szervez\u0151djenek, vagyis ahogyan a nemzet. Ez a k\u00f6vetelm\u00e9ny viszont azt vonja maga ut\u00e1n, hogy t\u00f6rv\u00e9nytelennek min\u0151s\u00fcl minden szok\u00e1s (bele\u00e9rtve azokat is, amelyek a gy\u00f6kerei a t\u00f6rt\u00e9nelem m\u00e9lys\u00e9geibe ny\u00falnak vissza), mely a szem\u00e9lyis\u00e9g elemi jogait arcul csapja.\u201d<\/span><\/i>
\nA baloldalis\u00e1g \u00e9s a szabads\u00e1gjogok tiszt\u00e1zatlan \u00e9s doktriner \u00e9rtelmez\u00e9se a nyugati \u00e9rtelmis\u00e9ggel azonos logikai utat k\u00f6vet: a val\u00f3s\u00e1gon k\u00e9rj\u00fck sz\u00e1mon a steril t\u00e9teleket, a dedukt\u00edv megk\u00f6zel\u00edt\u00e9s mor\u00e1lis alapoz\u00e1st kap.<\/span>
\nA cig\u00e1nys\u00e1g helyzet\u00e9t \u00e9ppen sz\u00e9ls\u0151s\u00e9gess\u00e9ge miatt emeltem ki, itt ui. a szoci\u00e1lis, kultur\u00e1lis, politikai, gazdas\u00e1gi, szoci\u00e1lpszichol\u00f3giai \u00e9s etnikai szempontok egy\u00fcttesen vannak jelen. \u00c1ltal\u00e1noss\u00e1gban szeg\u00e9nyekr\u0151l<\/span>
\n\u2013 etnikai jellemz\u0151k n\u00e9lk\u00fcl \u2013 besz\u00e9lve hasonl\u00f3 dilemm\u00e1khoz jutunk. Statisztikai \u00e9s szociol\u00f3giai kateg\u00f3ri\u00e1k le\u00edrnak \u00e9s defini\u00e1lnak egyes t\u00e1rsadalmi csoportokat, mik\u00f6zben tapasztalati t\u00e9ny, hogy a szakszer\u0171 beavatkoz\u00e1s elt\u00e9r\u0151 \u00e9lethelyzetekkel \u00e9s magatart\u00e1sm\u00f3dokkal tal\u00e1lkozik ugyanazon t\u00e1rsadalmi kateg\u00f3ri\u00e1n bel\u00fcl. Ennek alapj\u00e1n vetem fel, hogy a cig\u00e1nys\u00e1g eset\u00e9ben semmilyen politikai-jogi el\u0151jellel nem indokolt egys\u00e9ges csoportr\u00f3l besz\u00e9lni. A cig\u00e1nyokat egys\u00e9gesen, differenci\u00e1latlanul \u00e1ldozatokk\u00e9nt kezel\u0151, az \u00e9rdekeik\u00e9rt milit\u00e1ns m\u00f3don ki\u00e1ll\u00f3 \u00e9s \u0151ket egys\u00e9gesen kisebbs\u00e9gk\u00e9nt \u00e9s\/vagy szeg\u00e9nyekk\u00e9nt meghat\u00e1roz\u00f3 politika e t\u00e1rsadalmi csoport tagjait indvidualit\u00e1sukt\u00f3l, s ezzel a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gt\u0151l, h\u00e1tr\u00e1nyok lek\u00fczd\u00e9s\u00e9nek val\u00f3 elszakad\u00e1st is v\u00e1lasztani k\u00e9pes egy\u00e9ni szabads\u00e1gt\u00f3l, egy\u00e9ni k\u00e9pess\u00e9g\u00e9t\u0151l fosztja meg. Az egy\u00e9ni kit\u00f6r\u00e9sek a helyzetekkel t\u00f6rt\u00e9n\u0151 keserves egy\u00e9ni megbirk\u00f3z\u00e1s \u00e9s az \u00f6nbecs\u00fcl\u00e9s elnyer\u00e9s\u00e9nek eredm\u00e9nyei.<\/span>
\nAz itt t\u00e1rgyalt, s els\u0151dlegesen az eszmei \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9sben felvetett k\u00e9rd\u00e9sek k\u00f6z\u00f6tt nem t\u00e9rtem ki arra, hogy mindaddig, am\u00edg az \u00f6nkorm\u00e1nyzatok, s \u00e1ltal\u00e1ban a d\u00f6nt\u00e9shoz\u00f3k, politikusok \u00e9s tisztvisel\u0151k nem tartoznak felel\u0151ss\u00e9ggel, nem \u00e9rv\u00e9nyes\u00edthet\u0151 azokkal szemben sem a felel\u0151ss\u00e9g, akiknek a jelenben tal\u00e1n kedvez\u0151bb az \u00e1ldozati poz\u00edci\u00f3, mint az \u00e1llampolg\u00e1ri felel\u0151ss\u00e9g, de a j\u00f6v\u0151j\u00fcket nem biztos\u00edtja a mindenkori jelen \u00e1llapotot r\u00f6gz\u00edt\u0151, els\u0151dlegesen a t\u00e1mogat\u00e1sokra \u00e9p\u00edt\u0151 szoci\u00e1lpolitika. Az \u00f6nkorm\u00e1nyzatok sz\u00e1m\u00e1ra ki\u00edrt fejleszt\u00e9si p\u00e1ly\u00e1zatokba sz\u00fcks\u00e9ges lenne be\u00e9p\u00edteni olyan felt\u00e9telrendszert, amely tartalmazna sz\u00e1mon k\u00e9rhet\u0151 integr\u00e1ci\u00f3s programokat, s nem fogadn\u00e1 el \u201ehelyi szoci\u00e1lpolitik\u00e1nak\u201d a seg\u00e9lyek kioszt\u00e1s\u00e1t. A helyi szoci\u00e1lis munka pedig nem mer\u00fclhetne ki abban, hogy a csal\u00e1dgondoz\u00f3 vagy gyerekj\u00f3l\u00e9ti szolg\u00e1lat fogad\u00f3\u00f3r\u00e1kkal \u00e9s forgalmi sz\u00e1mokkal igazolja jelenl\u00e9t\u00e9t.. Ezzel szemben kiharcoln\u00e1 mag\u00e1nak a d\u00f6nt\u00e9si r\u00e9szv\u00e9telt, s helyi alternat\u00edv megold\u00e1sokat k\u00e9pviselne.<\/span>
\nA politikai korrekts\u00e9ggel t\u00f6rt\u00e9n\u0151 mor\u00e1lis h\u0151sk\u00f6d\u00e9s annak a t\u00e1rsadalom- \u00e9s szoci\u00e1lpolitikai szeml\u00e9letnek ny\u00fajt eszmei mun\u00edci\u00f3t, amely az egy\u00e9ni felel\u0151ss\u00e9get tartalmaz\u00f3 individualizmussal szemben t\u00e1rsadalmi csoportok t\u00e1mogat\u00e1s\u00e1t tekinti els\u0151dleges feladat\u00e1nak.<\/span>
\nA j\u00f6v\u0151re ir\u00e1nyults\u00e1got k\u00e9pvisel\u0151 k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi munk\u00e1nak \u2013 tapasztalatom szerint \u2013 ott \u00e9s azokkal a t\u00e1rsadalmi csoportokkal lehet es\u00e9lye a sikerre, ahol az \u00e9rintettek elfogadt\u00e1k \u00e9s gyakorolni is k\u00e9pesek az \u00e1llampolg\u00e1ri l\u00e9tbe foglalt egy\u00e9ni szabads\u00e1got: k\u00e9pesek v\u00e1lasztani \u00e9s beleegyezni. S minden r\u00e9szv\u00e9tel els\u0151 l\u00e9pcs\u0151fokak\u00e9nt a saj\u00e1t \u00e9let feletti rendelkez\u00e9si szabads\u00e1g tekintend\u0151.<\/span><\/p>\n

Irodalom:<\/span><\/b><\/p>\n

Finkielkraut, A.:\u00a0<\/span>A gondolkod\u00e1s veres\u00e9ge<\/span><\/i>. Budapest, 1996, Osiris. 134\u2212135. p.<\/span>
\nHayek, F.A.:\u00a0<\/span>\u00dat a szolgas\u00e1ghoz<\/span><\/i>. Budapest, 1991, K\u00f6zgazdas\u00e1gi \u00e9s Jogi Kiad\u00f3. 38. p.<\/span>
\nLindbeck, A.: Ideol\u00f3gi\u00e1k helyett megold\u00e1sokat.\u00a0<\/span>N\u00e9pszabads\u00e1g<\/span><\/i>, 2007. szeptember 1. O. n.<\/span>
\nManent, P.:\u00a0<\/span>Politikai filoz\u00f3fia feln\u0151tteknek<\/span><\/i>. Budapest, 2003, Osiris. 182.;187\u2212188. p.<\/span>
\nRosanvallon, P.:\u00a0<\/span>Civil t\u00e1rsadalom, demokr\u00e1cia, politikum<\/span><\/i>. Budapest, 2007, Napvil\u00e1g. 160\u2212161. p.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

K\u00f6sz\u00f6nettel tartozom Heindl P\u00e9ter\u00a0bar\u00e1tomnak, \u00e1lland\u00f3 vitapartneremnek, akivel sz\u00e1mos k\u00e9rd\u00e9sben nem \u00e9rt\u00fcnk ugyan egyet, de \u0151 azon kevesek egyike, aki megmaradt igazi liber\u00e1lisnak, s ez\u00e9rt sz\u00e1momra v\u00e9lem\u00e9nye fontos mor\u00e1lis ir\u00e1nyt\u0171t jelent. Ezt az \u00edr\u00e1somat is komment\u00e1rokkal l\u00e1tta el, n\u00e9melyeket k\u00f6z\u00fcl\u00fck elfogadtam \u00e9s be\u00e9p\u00edtettem, m\u00e1sokban v\u00e1ltozatlanul elt\u00e9r a v\u00e9lem\u00e9ny\u00fcnk. Heindl P\u00e9ter a cig\u00e1ny fiatalok sz\u00e1m\u00e1ra l\u00e9trehozott m\u00e1nfai […]<\/p>\n","protected":false},"author":127,"featured_media":3428,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[568,8,7],"tags":[],"coauthors":[150],"class_list":["post-3257","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-parola-2007-5","category-parola-folyoirat","category-repertorium"],"acf":[],"yoast_head":"\nIndividualit\u00e1s \u00e9s k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gis\u00e9g \u2013 tanul\u00e1s \u00e9s t\u00f6rt\u00e9nelem - Parola Foly\u00f3irat<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/individualitas-es-kozossegiseg-tanulas-es-tortenelem\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"hu_HU\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Individualit\u00e1s \u00e9s k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gis\u00e9g \u2013 tanul\u00e1s \u00e9s t\u00f6rt\u00e9nelem - Parola Foly\u00f3irat\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"K\u00f6sz\u00f6nettel tartozom Heindl P\u00e9ter\u00a0bar\u00e1tomnak, \u00e1lland\u00f3 vitapartneremnek, akivel sz\u00e1mos k\u00e9rd\u00e9sben nem \u00e9rt\u00fcnk ugyan egyet, de \u0151 azon kevesek egyike, aki megmaradt igazi liber\u00e1lisnak, s ez\u00e9rt sz\u00e1momra v\u00e9lem\u00e9nye fontos mor\u00e1lis ir\u00e1nyt\u0171t jelent. Ezt az \u00edr\u00e1somat is komment\u00e1rokkal l\u00e1tta el, n\u00e9melyeket k\u00f6z\u00fcl\u00fck elfogadtam \u00e9s be\u00e9p\u00edtettem, m\u00e1sokban v\u00e1ltozatlanul elt\u00e9r a v\u00e9lem\u00e9ny\u00fcnk. Heindl P\u00e9ter a cig\u00e1ny fiatalok sz\u00e1m\u00e1ra l\u00e9trehozott m\u00e1nfai […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/individualitas-es-kozossegiseg-tanulas-es-tortenelem\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Parola Foly\u00f3irat\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2020-07-11T11:51:13+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2020-07-30T12:17:29+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/07.5.jpeg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1262\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1912\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Vars\u00e1nyi Erika\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Szerz\u0151:\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Vars\u00e1nyi Erika\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Becs\u00fclt olvas\u00e1si id\u0151\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"33 perc\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label3\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data3\" content=\"Vars\u00e1nyi Erika\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/individualitas-es-kozossegiseg-tanulas-es-tortenelem\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/individualitas-es-kozossegiseg-tanulas-es-tortenelem\/\"},\"author\":{\"name\":\"Vars\u00e1nyi Erika\",\"@id\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/#\/schema\/person\/802f62feeb760cd57126af1a0bee4a47\"},\"headline\":\"Individualit\u00e1s \u00e9s k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gis\u00e9g \u2013 tanul\u00e1s \u00e9s t\u00f6rt\u00e9nelem\",\"datePublished\":\"2020-07-11T11:51:13+00:00\",\"dateModified\":\"2020-07-30T12:17:29+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/individualitas-es-kozossegiseg-tanulas-es-tortenelem\/\"},\"wordCount\":6678,\"commentCount\":0,\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/individualitas-es-kozossegiseg-tanulas-es-tortenelem\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/07.5.jpeg\",\"articleSection\":[\"Parola 2007\/5\",\"Parola Foly\u00f3irat\",\"Repert\u00f3rium\"],\"inLanguage\":\"hu\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/individualitas-es-kozossegiseg-tanulas-es-tortenelem\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/individualitas-es-kozossegiseg-tanulas-es-tortenelem\/\",\"url\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/individualitas-es-kozossegiseg-tanulas-es-tortenelem\/\",\"name\":\"Individualit\u00e1s \u00e9s k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gis\u00e9g \u2013 tanul\u00e1s \u00e9s t\u00f6rt\u00e9nelem - Parola Foly\u00f3irat\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/individualitas-es-kozossegiseg-tanulas-es-tortenelem\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/individualitas-es-kozossegiseg-tanulas-es-tortenelem\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/07.5.jpeg\",\"datePublished\":\"2020-07-11T11:51:13+00:00\",\"dateModified\":\"2020-07-30T12:17:29+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/#\/schema\/person\/802f62feeb760cd57126af1a0bee4a47\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/individualitas-es-kozossegiseg-tanulas-es-tortenelem\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"hu\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/individualitas-es-kozossegiseg-tanulas-es-tortenelem\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"hu\",\"@id\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/individualitas-es-kozossegiseg-tanulas-es-tortenelem\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/07.5.jpeg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/07.5.jpeg\",\"width\":1262,\"height\":1912},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/individualitas-es-kozossegiseg-tanulas-es-tortenelem\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Individualit\u00e1s \u00e9s k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gis\u00e9g \u2013 tanul\u00e1s \u00e9s t\u00f6rt\u00e9nelem\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/#website\",\"url\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/\",\"name\":\"Parola Foly\u00f3irat\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"hu\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/#\/schema\/person\/802f62feeb760cd57126af1a0bee4a47\",\"name\":\"Vars\u00e1nyi Erika\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"hu\",\"@id\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/#\/schema\/person\/image\/23494c9101089ad44ae88ce9d2f56aac\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Vars\u00e1nyi Erika\"},\"url\":\"https:\/\/kofe.hu\/parola\/szerzok\/varsanyi-erika\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Individualit\u00e1s \u00e9s k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gis\u00e9g \u2013 tanul\u00e1s \u00e9s t\u00f6rt\u00e9nelem - Parola Foly\u00f3irat","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/individualitas-es-kozossegiseg-tanulas-es-tortenelem\/","og_locale":"hu_HU","og_type":"article","og_title":"Individualit\u00e1s \u00e9s k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gis\u00e9g \u2013 tanul\u00e1s \u00e9s t\u00f6rt\u00e9nelem - Parola Foly\u00f3irat","og_description":"K\u00f6sz\u00f6nettel tartozom Heindl P\u00e9ter\u00a0bar\u00e1tomnak, \u00e1lland\u00f3 vitapartneremnek, akivel sz\u00e1mos k\u00e9rd\u00e9sben nem \u00e9rt\u00fcnk ugyan egyet, de \u0151 azon kevesek egyike, aki megmaradt igazi liber\u00e1lisnak, s ez\u00e9rt sz\u00e1momra v\u00e9lem\u00e9nye fontos mor\u00e1lis ir\u00e1nyt\u0171t jelent. Ezt az \u00edr\u00e1somat is komment\u00e1rokkal l\u00e1tta el, n\u00e9melyeket k\u00f6z\u00fcl\u00fck elfogadtam \u00e9s be\u00e9p\u00edtettem, m\u00e1sokban v\u00e1ltozatlanul elt\u00e9r a v\u00e9lem\u00e9ny\u00fcnk. Heindl P\u00e9ter a cig\u00e1ny fiatalok sz\u00e1m\u00e1ra l\u00e9trehozott m\u00e1nfai […]","og_url":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/individualitas-es-kozossegiseg-tanulas-es-tortenelem\/","og_site_name":"Parola Foly\u00f3irat","article_published_time":"2020-07-11T11:51:13+00:00","article_modified_time":"2020-07-30T12:17:29+00:00","og_image":[{"width":1262,"height":1912,"url":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/07.5.jpeg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Vars\u00e1nyi Erika","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Szerz\u0151:":"Vars\u00e1nyi Erika","Becs\u00fclt olvas\u00e1si id\u0151":"33 perc","Written by":"Vars\u00e1nyi Erika"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/individualitas-es-kozossegiseg-tanulas-es-tortenelem\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/individualitas-es-kozossegiseg-tanulas-es-tortenelem\/"},"author":{"name":"Vars\u00e1nyi Erika","@id":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/#\/schema\/person\/802f62feeb760cd57126af1a0bee4a47"},"headline":"Individualit\u00e1s \u00e9s k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gis\u00e9g \u2013 tanul\u00e1s \u00e9s t\u00f6rt\u00e9nelem","datePublished":"2020-07-11T11:51:13+00:00","dateModified":"2020-07-30T12:17:29+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/individualitas-es-kozossegiseg-tanulas-es-tortenelem\/"},"wordCount":6678,"commentCount":0,"image":{"@id":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/individualitas-es-kozossegiseg-tanulas-es-tortenelem\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/07.5.jpeg","articleSection":["Parola 2007\/5","Parola Foly\u00f3irat","Repert\u00f3rium"],"inLanguage":"hu","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/individualitas-es-kozossegiseg-tanulas-es-tortenelem\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/individualitas-es-kozossegiseg-tanulas-es-tortenelem\/","url":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/individualitas-es-kozossegiseg-tanulas-es-tortenelem\/","name":"Individualit\u00e1s \u00e9s k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gis\u00e9g \u2013 tanul\u00e1s \u00e9s t\u00f6rt\u00e9nelem - Parola Foly\u00f3irat","isPartOf":{"@id":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/individualitas-es-kozossegiseg-tanulas-es-tortenelem\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/individualitas-es-kozossegiseg-tanulas-es-tortenelem\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/07.5.jpeg","datePublished":"2020-07-11T11:51:13+00:00","dateModified":"2020-07-30T12:17:29+00:00","author":{"@id":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/#\/schema\/person\/802f62feeb760cd57126af1a0bee4a47"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/individualitas-es-kozossegiseg-tanulas-es-tortenelem\/#breadcrumb"},"inLanguage":"hu","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/individualitas-es-kozossegiseg-tanulas-es-tortenelem\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"hu","@id":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/individualitas-es-kozossegiseg-tanulas-es-tortenelem\/#primaryimage","url":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/07.5.jpeg","contentUrl":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/07.5.jpeg","width":1262,"height":1912},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/parola-folyoirat\/individualitas-es-kozossegiseg-tanulas-es-tortenelem\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Individualit\u00e1s \u00e9s k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gis\u00e9g \u2013 tanul\u00e1s \u00e9s t\u00f6rt\u00e9nelem"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/#website","url":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/","name":"Parola Foly\u00f3irat","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"hu"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/#\/schema\/person\/802f62feeb760cd57126af1a0bee4a47","name":"Vars\u00e1nyi Erika","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"hu","@id":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/#\/schema\/person\/image\/23494c9101089ad44ae88ce9d2f56aac","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&r=g","caption":"Vars\u00e1nyi Erika"},"url":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/szerzok\/varsanyi-erika\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3257","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-json\/wp\/v2\/users\/127"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3257"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3257\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4296,"href":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3257\/revisions\/4296"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3428"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3257"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3257"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3257"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/kofe.hu\/parola\/wp-json\/wp\/v2\/coauthors?post=3257"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}