K\u00f6z\u00f6ss\u00e9gfejleszt\u0151k Egyes\u00fclete,<\/i>
\nBudapest, 2018, Parola-f\u00fczetek<\/i><\/p>\n
<\/p>\n
El\u00f6lj\u00e1r\u00f3ban<\/span><\/b> A k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gelm\u00e9letek megjelen\u00e9se viszonylag \u00fajkelet\u0171 jelens\u00e9g, hiszen a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9get a XVIII.-XIX. sz\u00e1zad legjelent\u0151sebb gondolkod\u00f3i \u201efedezt\u00e9k fel \u00fajra\u201d, akkor, amikor az \u00e9ppen elveszni l\u00e1tszott ( 3. fejezet). A r\u00e9gi koroknak e gondolkod\u00f3k \u00e1ltal legink\u00e1bb figyelemre m\u00e9lt\u00f3nak tartott k\u00f6z\u00f6ss\u00e9ge \u2013\u00a0a g\u00f6r\u00f6g\u00f6k<\/i>\u00a0(4. fejezet) \u2013 paradigmak\u00e9nt jelent meg t\u00e1rsadalomkritik\u00e1ikban (mert a korai k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gelm\u00e9letek azok voltak). E kritik\u00e1t folytatta, mert dichot\u00f3mi\u00e1ba \u00e1ll\u00edtotta a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9get a m\u00e1r kifejlett t\u00e1rsadalommal a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gelm\u00e9leti klasszikus, Ferdinand T\u00f6nnies (7. fejezet). A XX. sz\u00e1zadban, a hagyom\u00e1nyosnak mondott k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gek felboml\u00e1s\u00e1val (illetve felboml\u00e1suk gyorsul\u00e1s\u00e1val), \u00e9s a rohamos l\u00e9pt\u00e9k\u0171 iparosod\u00e1s-v\u00e1rosod\u00e1ssal azut\u00e1n tov\u00e1bb folytat\u00f3dott a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g-keres\u0151 tendencia, s tengernyi irodalma sz\u00fcletett a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gelm\u00e9letnek (5., 6. \u00e9s 8. fejezet). Mivel a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g nagyban\u00a0kult\u00faraf\u00fcgg\u0151<\/i>\u00a0is, egyfel\u0151l lok\u00e1lis elemz\u00e9sek sokas\u00e1ga l\u00e1tott napvil\u00e1got; m\u00e1sfel\u0151l a korprobl\u00e9m\u00e1k kezel\u00e9s\u00e9nek-megold\u00e1s\u00e1nak rem\u00e9lt v\u00e1lasza lett (urbaniz\u00e1ci\u00f3: a szomsz\u00e9ds\u00e1g-elm\u00e9let \u00e9s gyakorlat megjelen\u00e9se, 6. fejezet). Mindek\u00f6zben a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gelm\u00e9let a vele szinte egyidej\u0171leg kialakul\u00f3 szociol\u00f3gia egyik alapoz\u00f3 elm\u00e9let\u00e9v\u00e9 is v\u00e1lt, hasonlatosan a t\u00e1rsadalom, a vall\u00e1s, a kommunik\u00e1ci\u00f3 \u00e9s m\u00e1s tudom\u00e1nyter\u00fcletekhez \u2013 a kult\u00fara meghat\u00e1roz\u00f3 elemeihez \u2013, s egyre ink\u00e1bb gyakorlati beavatkoz\u00e1si terepp\u00e9 is alakult, a kutat\u00e1sok \u00e9s fejleszt\u00e9sek terep\u00e9v\u00e9, \u00e9s mag\u00e1nak a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gis\u00e9gnek a fejleszt\u00e9s\u00e9v\u00e9 is. Elmondhat\u00f3, hogy a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gelm\u00e9let szinte minden t\u00e1rsadalomtudom\u00e1nyi \u00e9s alkalmaz\u00e1si ter\u00fclettel \u00e9rintkezik, mert l\u00e9tez\u00e9s\u00fcnknek egy alapvet\u0151 k\u00f6zeg\u00e9r\u0151l van sz\u00f3 (2. fejezet, hum\u00e1netol\u00f3gia), amely \u00e9vezredeken \u00e1t szolg\u00e1lta az emberis\u00e9get, s amely b\u00e1r j\u00f3 ideje v\u00e9gvesz\u00e9lyben l\u00e1tszik lenni, er\u0151s \u00e9s sz\u00edv\u00f3s, alakul-v\u00e1ltozik \u00e9s m\u00e9g mindig sokkal er\u0151sebben vesz r\u00e9szt \u00e9let\u00fcnk alakul\u00e1s\u00e1ban, mint azt mi tudatos\u00edtani vagyunk k\u00e9pesek.<\/p>\n Budapest, 2018. febru\u00e1r<\/p>\n dr. Vercseg Ilona Tartalom<\/b><\/p>\n 1. Egy nagy elm\u00e9let \u2013 a t\u00e9ma felvezet\u00e9se a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi \u00e9s civil fejleszt\u00e9s megk\u00f6zel\u00edt\u00e9s\u00e9b\u0151l
\nK\u00f6z\u00f6ss\u00e9gelm\u00e9lettel az\u00e9rt foglalkozunk, mert k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gfejleszt\u0151 foglalkoz\u00e1sunk erre a fundamentumra \u00e9p\u00fcl. A t\u00e9m\u00e1t tanulm\u00e1nyozva k\u00f6rvonalaz\u00f3dik, majd egyre ink\u00e1bb kibomlik, hogy\u00a0a modern k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gis\u00e9g l\u00e9nyeg\u00e9t ma a civil t\u00e1rsadalom fogalma fejezi ki a legadekv\u00e1tabb, teh\u00e1t a l\u00e9nyeget t\u00fckr\u00f6z\u0151 m\u00f3don, mert szintetiz\u00e1lja a modern ember l\u00e1tsz\u00f3lag egym\u00e1snak ellentmond\u00f3 k\u00e9t alapvet\u0151 sz\u00fcks\u00e9glet\u00e9t: a valahov\u00e1 tartoz\u00e1s \u00e9s a szabads\u00e1g ig\u00e9ny\u00e9t, s egyidej\u0171 jelenval\u00f3s\u00e1g\u00e1t.\u00a0 <\/i><\/p>\nA t\u00e9m\u00e1val val\u00f3 ismerked\u00e9s sor\u00e1n l\u00e1tni fogjuk, hogy a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g jelent\u00e9se \u00e9s megjelen\u00e9si
\nform\u00e1i v\u00e1ltoztak az egyes kult\u00far\u00e1k t\u00f6rt\u00e9nelme sor\u00e1n, \u00e9vsz\u00e1zadokon \u00e1t lassan, \u00e1m a v\u00e1ltoz\u00e1s
\nsebess\u00e9ge a t\u00f6megt\u00e1rsadalmak kialakul\u00e1s\u00e1t\u00f3l kezd\u0151d\u0151en hihetetlen\u00fcl felgyorsult. A modern
\nk\u00f6z\u00f6ss\u00e9gis\u00e9g, a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g \u00e9s a civil t\u00e1rsadalom megjelen\u00e9si form\u00e1inak meg\u00e9rt\u00e9s\u00e9hez
\nnek\u00fcnk f\u0151k\u00e9nt azokat a vonatkoz\u00e1sokat kell megismern\u00fcnk \u00e9s meg\u00e9rten\u00fcnk, amelyeket a\u00a0mi<\/i>
\nkult\u00far\u00e1nk \u00e9s t\u00f6rt\u00e9nelm\u00fcnk, s a r\u00e1juk nagy befoly\u00e1ssal b\u00edr\u00f3 eszme\u00e1ramlatok \u00e9s t\u00e1rsadalmi
\nkonstell\u00e1ci\u00f3k, rendszerszer\u0171 \u00e1talakul\u00e1sok alak\u00edtottak-alak\u00edtanak (5., 6. \u00e9s 10. fejezet).
\nGlobaliz\u00e1l\u00f3d\u00f3 vil\u00e1gunkban e hat\u00e1sok k\u00f6r\u00e9t sem lehet \u00e9ppen k\u00f6nnyen behat\u00e1rolni, \u00e1m a
\nlegfontosabbak kiemel\u00e9s\u00e9re k\u00eds\u00e9rletet tehet\u00fcnk: err\u0151l sz\u00f3l ez a tanulm\u00e1ny.
\nNem a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gre vonatkoz\u00f3 szociol\u00f3giai elm\u00e9letet gazdag\u00edtjuk \u00faj szempontokkal, nem is
\nt\u00f6rt\u00e9nelmi tanulm\u00e1nyokat folytatunk \u2013 b\u00e1r t\u00e9m\u00e1nk vizsg\u00e1lat\u00e1hoz bizonyos t\u00f6rt\u00e9nelmi
\nh\u00e1tt\u00e9rtud\u00e1s megl\u00e9te elengedhetetlen \u2013, s nem is foglalkozunk a civil t\u00e1radalom elm\u00e9leti
\nh\u00e1tter\u00e9vel, de foglalkozunk a civil t\u00e1rsadalom \u00e9s k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9seivel (9. fejezet). Azt
\nk\u00eds\u00e9rj\u00fck figyelemmel, hogy vajon sz\u00fcks\u00e9ges-e \u00e9s ha igen, lehets\u00e9ges-e a modern,
\nposztmodern t\u00e1rsadalmakban k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gis\u00e9gr\u0151l besz\u00e9lni, annak l\u00e9trehoz\u00e1s\u00e1t el\u0151seg\u00edteni, s
\nhogy a nagy v\u00e1ltoz\u00e1sok vajon mif\u00e9le k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gis\u00e9g lehet\u0151s\u00e9geit adj\u00e1k? Foglalkozunk a
\nk\u00f6z\u00f6ss\u00e9gek hi\u00e1ny\u00e1val, s\u0151t v\u00e1ls\u00e1g\u00e1val \u2013 an\u00f3mia, szolidarit\u00e1s-hi\u00e1ny,
\nszervezetts\u00e9g-szervezetlens\u00e9g, cselekv\u00e9shi\u00e1ny, a t\u00e1rsadalmi \u00e9s civil r\u00e9szv\u00e9tel ar\u00e1nya \u2013,
\ntov\u00e1bb\u00e1 a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9ghi\u00e1ny lek\u00fczd\u00e9s\u00e9nek lehets\u00e9gess\u00e9g\u00e9t v\u00e1zoljuk fel: r\u00e9szv\u00e9tel fokoz\u00e1sa \u00e9s
\nt\u00e1rsadalmi t\u0151ke fejleszt\u00e9se \u2013 bizalom, viszonoss\u00e1gon alapul\u00f3 kapcsolatok, egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9s \u00e9s
\nh\u00e1l\u00f3zatok, szolidarit\u00e1s \u2013, s a t\u00e1rsadalmi t\u0151ke mint k\u00f6zj\u00f3sz\u00e1g (k\u00f6zj\u00f3) \u00e9s mint mag\u00e1nj\u00f3sz\u00e1g
\n(mag\u00e1nj\u00f3) \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9seivel is (11. fejezet).
\nA \u201ekellenek-e nek\u00fcnk m\u00e9g k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gek?\u201d puszt\u00e1n \u00e9rzelmi, motiv\u00e1ci\u00f3s alapon is m\u00e9rlegelhet\u0151
\nfelvet\u00e9st mi bizonyos ismeretek \u00e1tad\u00e1s\u00e1val \u00e1rnyaljuk, gondolkod\u00e1sunk m\u00e9ly\u00edt\u00e9se \u00e9s t\u00e1gabb perspekt\u00edv\u00e1inak k\u00f6rvonalaz\u00f3d\u00e1sa \u00e9rdek\u00e9ben. Ez az \u00f6sszefoglal\u00f3 olykor szinte sz\u00f6veggy\u0171jtem\u00e9nyk\u00e9nt viselkedik, hisz meglehet\u0151sen terjedelmesen id\u00e9z egy-egy t\u00e9ma kulcsszerz\u0151it\u0151l. Teszi ezt els\u0151sorban a szakszer\u0171s\u00e9g \u00e9rdek\u00e9ben, de az is indokolja ezt az elj\u00e1r\u00e1st, hogy egyes szerz\u0151k interpret\u00e1l\u00e1sa sokkal kisebb \u00e9lm\u00e9nyt szerezne az \u00e9rdekl\u0151d\u0151 olvas\u00f3knak, mint a szerz\u0151 \u00e1ltal meg\u00edrt, eredeti sz\u00f6veg.
\nEz a tanulm\u00e1ny teh\u00e1t a ma k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gis\u00e9g\u00e9nek lehets\u00e9gess\u00e9g\u00e9r\u0151l \u00e9s sz\u00fcks\u00e9gess\u00e9g\u00e9r\u0151l sz\u00f3l, a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g meghat\u00e1roz\u00f3 k\u00e9rd\u00e9sk\u00f6reinek felvet\u00e9s\u00e9vel, t\u00f6rt\u00e9nelmi, szociol\u00f3giai, szoci\u00e1lpszichol\u00f3giai, hum\u00e1n \u00f6kol\u00f3giai, hum\u00e1netol\u00f3giai, irodalomt\u00f6rt\u00e9neti, irodalmi \u00e9s n\u00e9prajzi ismereteket emelve be gondolkod\u00e1sunk homlokter\u00e9be. A tanul\u00e1si folyamat rem\u00e9nyeim szerint elvezet benn\u00fcnket a mi sz\u00e1munkra tal\u00e1n legl\u00e9nyegibb k\u00e9rdez\u00e9shez: mif\u00e9le vil\u00e1gban akarunk \u00e9lni, s van-e m\u00f3dunk befoly\u00e1solni e vil\u00e1g ilyen ir\u00e1ny\u00fa v\u00e1ltoz\u00e1s\u00e1t?
\nT\u00e1j\u00e9koz\u00f3d\u00e1sunkra a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gfejleszt\u00e9s v\u00e9gz\u00e9s\u00e9hez sz\u00fcks\u00e9ges szeml\u00e9leti alapok lefektet\u00e9se ad aprop\u00f3t, ez\u00e9rt e fejleszt\u00e9s szemsz\u00f6g\u00e9b\u0151l indulunk ki, vizsg\u00e1l\u00f3dunk \u00e9s st\u00fadiumunk v\u00e9g\u00e9n oda is \u00e9rkez\u00fcnk (I. \u00e9s XII. fejezet).<\/p>\n
\na K\u00f6z\u00f6ss\u00e9gfejleszt\u0151k Egyes\u00fclete tiszteletbeli eln\u00f6ke
\nc\u00edmzetes egyetemi tan\u00e1r
\nvercseg@kkapcsolat.hu<\/u><\/p>\n
\n2. Ember \u00e9s k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g \u2013 k\u00e9rd\u00e9s\u00fcnk a hum\u00e1netol\u00f3gi\u00e1hoz. Vajon a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gis\u00e9g vel\u00fcnk sz\u00fcletett tulajdons\u00e1gunk vagy tanult viselked\u00e9s?
\n3. A k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g-eszme \u00fajrafelfedez\u00e9se
\n4. K\u00f6z\u00f6ss\u00e9g \u2013 meg\u00e9rtett emberi teljess\u00e9g? A g\u00f6r\u00f6g paradigma
\n5. A v\u00e1ltoz\u00f3 falu. A tradicion\u00e1lis paraszti t\u00e1rsadalom \u00e9s felboml\u00e1sa magyar viszonyok k\u00f6z\u00f6tt. Parasztkult\u00fara \u00e9s k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g
\n6. Urbaniz\u00e1ci\u00f3 Magyarorsz\u00e1gon
\n7. K\u00f6z\u00f6ss\u00e9g (Gemeinschaft) \u00e9s t\u00e1rsadalom (Gesell\u00adschaft)
\n8. \u00d6sszef\u00fcgg\u00e9s a szabads\u00e1g, az egy\u00e9n figyelembe v\u00e9tele \u00e9s a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g elveszt\u00e9se k\u00f6z\u00f6tt
\n9. A modern k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gis\u00e9g \u2013 civil t\u00e1rsadalom
\n10. Mi a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g?
\n11. K\u00f6z\u00f6ss\u00e9gek\/civil t\u00e1rsadalom: v\u00e1ls\u00e1g \u00e9s hi\u00e1ny
\n12. Kapcsolatok, h\u00e1l\u00f3zatok \u00e9s fejleszt\u00e9s\u00fck
\nMell\u00e9klet. T\u00f6rt\u00e9nelmi h\u00e1tt\u00e9ranyag a tradicion\u00e1lis paraszti t\u00e1rsadalomr\u00f3l a korai k\u00f6z\u00e9pkort\u00f3l 1944-ig (seg\u00e9dlet Erdei \u00e9rtelmez\u00e9s\u00e9hez)
\nFelhaszn\u00e1lt irodalom<\/p>\n